朱彝尊议方孝孺冤案蔡宏伟公元1402年，明成祖朱棣经过4年征杀，终于从侄儿朱允炆手中抢到了皇位。“黑心做财主，杀心做皇帝”。本来，这桩朱家的
“家事”至此可告一段落。可惜方孝孺这个“读书种子”偏要做出头椽子，不仅不肯替新君起草登基诏书，还披麻入殿羞辱群臣，以致招灾惹祸，被
灭了十族。因他而命丧黄泉者，据说有873人之多。影响所及，竟使500多年后的鲁迅在哀悼方孝孺的同乡柔石烈士时，也想到了这桩让史家心
寒的冤案。方孝孺忠心昭日月，虽夷灭十族，但南京享祀，青史留名，九泉足慰。然而，史册上的“被灭十族”的记载，到了清初的“读书种子”嘉
兴人朱彝尊那儿，竟被认为是“不足据”。《清史稿》卷四八四朱氏本传载：“辨方孝孺之友宋仲珩、王孟氲、郑叔度、林公辅诸人咸不及于难，则
知《从七》、《致身录》谓诛九族，并戮其弟子朋友为一族不足据。”虽为孤证，也足明理。编史者欲形朱棣之酷，便极力夸大方氏之惨。读历史的
人不能不于此多加注意。一代文宗朱彝尊堪称嘉兴文苑最出色的人物，他这种“竖起脊梁，撑开慧眼，举世誉之而不加劝，举世非之而不加沮”（清
·薛雪语）的读书做学问态度，别说让顾炎武推崇，也值得我们这些后人敬仰。（原载《南湖晚报》1997年2月27日“曝书亭”，编辑袁克
露） |
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