【原】摒弃“丧文化”， 做“燃”派青年

作文材料

材料一：“燃文化”是从腾讯视频2017 年暑期提出的“好时光一起燃”这一主题衍生而来的新型文化体。它体现一种积极向上、充满阳光和热血的状态，包含了主动进取、热情踊跃、乐观果敢等正面健康的含义。现实生活中，通常表现为年轻人不懈追求梦想，对现实生活充满希望，为了心中的目标，不断拼搏、努力奋斗。——摘自网络

材料二：在越来越广泛的网络社交平台上，一种以自嘲、颓废、麻木生活方式为特征的“丧文化”正在部分青年群体中流行，伴随着“我差不多是个废人了”“其实并不是很想活”“漫无目的的颓废”“什么都不想干”“颓废到忧伤”等等话语，加之“葛优瘫”“懒猫瘫”等表情包的广泛流动，这种颓废的状态已经相当普遍。——摘自网络

材料三：愿中国青年都摆脱冷气，只是向上走，不必听自暴自弃者流的话。能做事的做事，能发声的发声。有一分热，发一分光。就令萤火一般，不必等候炬火。——鲁迅 《热风·随感录四十一》

读了以上材料，你对鲁迅的话有了怎样的认识与感悟？请结合材料一、二的内容及含意写一篇不少于800字文章。

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摒弃“丧文化”， 做“燃”派青年

大开一中高三  范毓心

在旷阔的时间面前，青春脆薄得像一张纸。可就是在如此脆薄的青春里，竟然有不少青年沉迷于“丧文化”。是的，这是一个快节奏的时代，生于此时的年轻人行色匆匆，追求着所向往的金钱与地位，自然变得浮躁和焦虑。当人们用烦恼和挫败将原本空虚的心快速填满时，于是自以为悟到了生活的意义，他们用四十五度仰望天空后，开始集体“贩卖焦虑”，于是，丧文化应运而生。

多少青年自足于对“丧文化”的戏谑，却不敢鼓起勇气扫除“精神雾霾”，他们年轻之身体却穿着暮气之玄衣，少了本该属于自己的“一点青春气，千里快哉风”。看那生意火爆的丧茶店，不正就反映出“丧文化”已悄然成为一部分年轻人用来释放对生活的不满、聊以自慰的寄托之地吗！或许我们身在其中而不觉，但不要忘记，一个人精神上的舒适地带或许就是他的“精神沼泽”。

毕淑敏说：“我不相信自己手掌心的纹路，但我相信手掌加上手指的力量。”所幸的是，如今除“丧文化”以外，还有一种积极向上的“燃文化”。在“丧文化”与“燃文化”并存的今天，选择做“丧”派还是“燃”派，彰显着青年一代的生活态度。鲁迅先生曾说：“愿中国青年都摆脱冷气，只是向上走，不必听自暴自弃者流的话。”斯言不谬，青年人应当摒弃“无病呻吟”的“丧文化”，做“燃”派之人。

 放眼当今，大多有为青年均为“燃”派之人。“当代愚公”黄大发只是一名普通村支书，却立志“让乡亲们过上好日子”，他寻得“自燃点”，历时36年，终于带领村民修成了一条绕三重大山、穿三道绝壁的万米水渠；“守岛英雄”王继才只是一名民兵哨所所长，但他寻得“自燃点”，坚守开山岛32年，无论刺骨的寒风还是常年的孤独，都不曾让他退缩……正因为“燃文化”，让他们扛起了自己的责任，“哪怕只有微光，也能烛照一方。”这些人都对现实生活充满了希望，相信手掌加手指的力量，不信命，不断拼搏，于是，他们燃起了人生的火焰。

反观当下青年，很多人把“丧文化”奉为圭臬。“葛优瘫”“懒猫瘫”成为了他们的生活主旋律，“悲伤蛙”“蓝瘦香菇”充斥着他们的日常社交平台，他们把“丧”当做一种生活的常态。可平淡的人生不等于佛系的生活，享受生活也不等于“消极避世”。我们要相信，青春迷茫不可怕，可怕的是在迷茫中堕落，不思进取，忘了为何而出发，忘了到达终点需要付出努力。青年一代的我们需要找到生活的真谛，把自己的大好年华“燃”起来 ！

罗曼罗兰说：“只有把抱怨环境的心情，化为上进的力量，才是成功的保证。”我们无法改变环境对自己的不公，但我们可以依靠自己的力量，创造出更好的生活。我相信那些自我标榜热衷“丧文化”的人，同样有着自己的理想，只是不敢面对生活，于是干脆颓废。其实，只有从我做起，从现在做起，摒弃“丧文化”， 做“燃”派青年，我们的青春才能拨云见日、看到彩虹！

   “有一分热，发一分光，就令萤火一般，也可以在黑暗里发一点光，不必等候炬火。” 我们每个人都能发光，关键就在于摆脱冷气，勇敢去做。谨记：与其颓废忧伤，不如热血阳光；与其抱怨黑暗，不如提灯前行。愿你我在自己存在的地方，成为一束光，照亮世界的一角。

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