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中国古典名著《西游记》中唐僧有一个二弟子猪八戒，据说“猪八戒”的在历史上有一个原型人物，他就是是唐朝玄奘大师的二弟子、佛教唯识宗二祖窥基法师。 这位窥基法师俗姓“尉迟”，字“洪道”，乃大唐将军尉迟宗之子，当时也就十六七岁，为人嗜酒好色，放荡不羁。但玄奘大师看人与众不同，只有他发现年轻的尉迟洪道天资聪慧，对佛法有极高悟性，是佛门难得的衣钵传人，于是就请唐太宗钦赐尉迟洪道做自己的徒弟，李世民驳不过玄奘的面子，便下诏令尉迟洪道出家，做玄奘大师的弟子。 此时大玩家尉迟洪道正玩得高兴呢，哪儿愿意出家呀，但他也不好违逆-皇-命，于是聪明的他便故意给玄奘出难题，说你要我出家可以，但我习惯了有酒喝，有美女侍侯，有闲书可读，若要出家为僧，必须我允许带着三驾车陪同，一车装闲书，一车装酒，一车装美女，否则万万不从。没想到玄奘大师曾西行万里迢迢去印度取过经，啥人没见过，慨然应允，回说只要你肯出家，想带什么，随你方便。于是一个年仅十七岁的花花公子就这样带着美酒、美女和闲书剃度出家，入了佛门，做了玄奘大师的二弟子，法号“窥基”，江湖人送外号“三车和尚”。当然，从后来窥基的佛学修养和对佛教产生的深远影响来说，我们恐怕不得不佩服玄奘大师的识人之准。 玄奘大师曾求经于中印度那烂陀寺，亲学于印度佛教戒贤大师，返回中国以后便开设译场译经，他从印度带回来的教派，就是大乘佛教之唯识宗。“唯识宗”又称“法相宗”、“瑜伽宗”，为印度大乘佛教宗派之一。唯识宗原本在印度，传入中国以唐朝玄奘法师为始，最终就是由其二弟子窥基光扬光大。由于窥基法师大弘“法相唯识学”于慈恩寺，故此派又得名“慈恩宗”。 有唐一代，日本遣唐僧侣从中国取走了窥基大师大量著作，唯识宗得以从中国传入日本和朝鲜半岛，尤其盛于日本。岛国立了日本唯识宗，为日本佛教南都六宗之一，历代传承不绝。 相反在中国，因研习僧侣少，大部分经典又散失海外，唯识宗之传承一度濒临断绝，直到明代，憨山德清大师发愿研习唯识宗，作《相宗八要直解》、《教观纲宗》，成为唯识学入门之作。清末，杨仁山居士至日本，又得以重新将佛教唯识宗经典带回中国，其后欧阳竟无居士再宣扬唯识学，其门下吕澂也是一代佛学大师，终使佛教唯识学在现代中国重新复兴。而现代国学大师熊十力则作《新唯识论》，以新儒家学说重新诠释了唯识学。 所以，你知道小说《西游记》中的唐僧为什么“偏心”宠二弟子猪八戒了吧？因为小说中的大师兄孙悟空终究是个虚构的神话英雄，在真实历史中，“猪八戒”才是玄奘大师的真正衣钵传人，承前启后、继往开来的一代宗师啊！  |
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