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◆ ◆ ◆ 文 | 潘安兴 塔耳岗，曾经是黄陂木兰乡国家文化地标。这个与宗数有关联的名字，深深烙印在祖辈世代的脑海中。一条滠水横亘在东西两岸，隔河渡水，在交通不发达的时代，把这个黄陂东北部的乡镇隔离开来。偏僻在一隅中，伴随着朝木兰山的队伍，时冷时热在蜿蜒山间的小路。在这样一个地理单元中，生存的芸芸众生，抑或是山川毓秀的冥冥造化，成就着木兰乡的地域文化，闪亮经纬的时空。蓦然回首，定格一百五十年范围内，有心人发现木兰乡在不经意中，有了五块闪闪发光的牌子：进士之乡、总统之乡、将军之乡、教授之乡、水利之乡。这种奇特的地域文化现象，在中国乡镇中的“五魁首”，实属罕见。不能不让人叹为观止。边缘化却能创造奇迹，传承了楚文化的“筚路蓝缕，以启山林”的励志篇。穷读书是改变命运的途径。在交通闭塞的穷山僻壤，在经济落后的边远山区，文化基础欠发达的乡村，“鲤跃龙门”无疑是一件光宗耀祖的事情。从乡土气息中，仿佛嗅到了晚清大厦将倾的潮音。抢搭末班车，似乎是乡村读书人的最后一场拼搏。在光绪三十四年时间段中，木兰乡竟然走出三位进士。偌大的中国，41636个乡镇镇建制单位中，完全可以说是一枝独秀。光绪丙子的1876年，木兰乡天子冲村翁家湾的陈德薰恩科进士，翰林院庶吉士，户部主事。光绪丁丑的1877年，木兰乡刘嘴村徐家湾张继良高中进士，授直隶朝阳知县、承德知府。光绪甲辰的1904年，木兰乡青石桥村沈家田张则川会试进士，钦点户部主事、翰林，授川鄂钦差大臣。不到三十年，在科举考试中，木兰乡上演着好戏连台。大余湾是耕读传家的样板，木兰川中的一颗璀璨明珠。自从洪武二年以来，六百多年，“一门三进士，三代九尚书”的天方夜谭，津津乐道于世代的薪火传承。风诡云谲，时世造英雄。小湾出大人物，长塔公路的盆地中，桥头边村的东厂畈，不足20户的小村落，一条小溪哺育了辛亥首义元勋、民国大总统黎元洪。惊世骇俗的爆炸新闻，流传着神奇故事。黎黄陂的地望，在民国初年，抬升了黄陂在全国的高丘辐辏。打破了“黄陂无大官，出坏一横山”的魔咒。憧憬奇迹的出现，黄陂人满怀信心，走向未来！无田无地的贫雇佃户，占据人口的大多数。在贫困中苦苦挣扎。兵荒马乱的岁月，寻找家庭的出路。底层的凄惨呻吟，电光火石的撞击，迅速燎原在静山寺的暴动。那些穷得叮当响的贫雇子弟，义无反顾地走上了跟共产党闹革命，打土豪分田地的行列。缔造出鄂豫皖苏区之一，写在红色里程碑上。让天下穷人翻身解放、当家作主的号召，使得柿子村程家嘴青年志愿者杜义德、将军庙村尹家冲青年志愿者雷震、红光村解家田青年志愿者张广才、富家寨村叶家田青年志愿者袁学凯、姚湾村郭家冲青年志愿者陈福初、天子山村山彭湾青年志愿者李大清、静山村金家田青年志愿者方明胜投入到了改天换地的洪流。在跟着走、不怕死、往前冲白骨成堆血与火的征程中，脱颖而出。由放牛娃、长工仔华丽转身为共和国的开国将军，续写草根沛下集团的典型案例。“一将功成万骨枯”，他们只是革命的幸存者。当潮流冲击旧秩序的时候，既得利益集团会毫不犹豫祭起了屠刀，沾满造反者血腥。在新旧转换的过程中，木兰乡有无数普通百姓家庭朴实憨厚为革命付出，妻离子散，家破人亡，出现绝户、绝湾的悲壮，屡见不鲜。他们默默地奉献，托举了新中国的诞生。塔耳，红色苏区浸透了革命先烈的热土，让人沉甸甸的丰赡峥嵘岁月的过往。更有甚者，从塔耳走出去的早期开山者陈金台、焦作田等却惨遭“莫须有”的罪名，死在自己人的残酷手中，让人不胜唏嘘。当兵吃饷，是穷人家子弟荒年谋生的一线希望。混出个名堂来，光宗耀祖，没有白来人世一场。七里冲彭家坳的彭矫、彭俊在民国初年，投身到孙中山的南方大元帅府，打败陈炯明、东征大身手、当上了副官，分别授予少将军衔，改写家族的命运。乡村的希望在于教育，教育的希望在于德才兼备的的一流教师队伍。大余湾的余家菊，是近代最早从理论构建、倡导实践乡村先知先觉先行先试开犁耕耘者。一位教育家，一位思想家，一位社会活动家——余家菊、余传韬父子接力，教育世家最耀眼的斗辰，冉冉在木兰乡星空的昨夜。纷繁在大余湾的黉宫群星灿烂，余传斌、余传霖、余传绶同时期的一批泰斗，一个自然湾在民国时期，出现五个顶尖级教授，刷新地域教育史纪录。代表一个历史时期的学术建树，一个自然湾的人文风气。从刘家嘴村罗家冲穷读书人家庭走出来的武汉大学教授刘绪贻，在美国史研究方面，独树一帜。六卷本《美国通史》，回忆录《箫声剑影》，批判眼光的审视《中国的儒学统治既得利益抵制社会变革的典型事例》，堆积成一座高峰。进入新纪元，高等教育的普及，几乎每个行政村都有人登上大学讲坛。教授在全木兰乡比比皆是，数不胜数。上世纪60年代出生的宁岗村杨保益湾杨香华主持国家油气专项子课题，为油气勘探开发取得实效。上世纪70年代出生在刘嘴村徐家湾的徐晓军，《社会学研究》公开课列为党校必修教材。更值得敬佩的是，很多扎根乡村的教师，甘做红烛春蚕的李先盛，甚至是校长还是民办教师的尴尬，甲山小学曹道坤，拿着微薄工资，几十年坚守在乡村教坛上。催人泪下的故事，诉说一个弱势群体的精神风貌，不是教授的教授。水利工程是农业的命脉。“大办水利”的高潮，在1959年秋冬掀起。夏家寺水库在三年自然灾害的困难时期上马，赓续着中国共产党人的红色文化基础，木兰乡老区人民的支持理解，无私奉献的家国情怀。小局服从大局，为了全县农业旱涝保丰收，别无选择。库区移民20340人，挖压了好田好地22808亩，拆迁村庄134个，拆迁房屋2340栋。昔日祖辈世代的田园。湮没在水底。在祖坟上磕几个响头，对不起，先人们！携家带口，带上简单的行李，分别安置在武湖、三里桥移民点上。搭起简陋草棚，夜以继日开垦这片荒芜的土地。艰难困苦不说，没有围垦灭螺，“瘟神”不时吞噬着青壮劳动力的生命。凄惨的妇孺哭声，呼天抢地，那让人撕心裂肺的回首，到了上世纪70年代中期，才戛然而止。除机站以外，全部工程量土石方达到382万立方米，钢筋混凝土43769立方米，标工407万个，总投资809.2万 元，建筑物工程费466万元，移民安置费76万元，不到十分之一。这是木兰乡对新中国两次作出的巨大牺牲与贡献。前次在新民主义时期，后次在社会主义建设时期。50年后，国家高瞻远瞩，没有忘记，扶苏倾斜与对老区的反哺补偿，一点也不过分。前人栽树，后人乘凉。留守兵团在探索前行的道路，由库区向景区的嬗变，由传统的农业乡镇向旅游休闲度假目的地的华丽转身。与木兰山毗邻，在一条线上。北接姚集，南傍王家河，西挨长轩岭木兰旅游圈的结盟大会形成气候。木兰乡辖区内的天子冲、大余湾、木兰花海、明藩王府、明清民居博物馆、红螺观赏园、107个大小湖汊组成的57公里的环湖公路线，别有洞天的画廊、32个大小岛屿星罗棋布，天罡地煞……将劣势转发为优势，做不一样的自己，我有人无，人有我优。填补空白，以独特的自我魅力，大手笔擘画宏篇巨构。五块牌子，动态着木兰乡文化大本营，分香招兵买马，毕躬在行辕帐下，听候主帅的发号施令……将文化做成品牌，久久为功，锲而不舍。走在别人前面，大象无形，大音希声。这就是武汉精神：敢为人先，追求卓越！关于作者 潘安兴，自号木兰山樵，1949年10月11日出生。湖北黄陂人。当年老三届，经历知青上山下乡，招工进厂，下岗打工，招聘政府机关工作。现为中华诗词学会会员，中国楹联学会会员，武汉作家协会会员。代表作《中华大家庭赋》，作品曾获全国《钰山赋》二等奖。
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