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鲁迅和郭沫若，都是现代文学史的泰斗。他们之间的“骂战”不是一句“文人相轻”能够概括的。一般而言，如果骂与被骂间，相差悬殊，大抵那个被骂者也就不大还口，最后很快也就平息了。最怕的旗鼓相当，针尖对麦芒，那就“骂无止境”了。 其实，论才华，郭沫若确实不一定输给鲁迅。毕竟，论文学，鲁迅的杂文、小说可谓冠绝现代文坛；但郭沫若在现代新诗，戏剧方面，也颇有建树。鲁迅作为文学家，同时还有思想家等称谓，郭沫若的名头则更多，历史学家、考古学家、古文字学家……不仅如此，他们还同为留日归国的才俊。 鲁迅对郭沫若在感情上的某些行为，十分反感，因此冠以“流氓加才子”之名。此时，若自认理亏，郭沫若大可不必理会，毕竟闹大了还是自己脸上无光。然而郭沫若却无法如此从容大度，竟然对鲁迅恶语相向，什么难听的话都用上了。鲁迅最后只能以大家耳熟能详的“远看是什么，近看谁谁谁”来加以终极杀伤。 对于两个如此才华卓著的文化巨人，或许找人“论战”早已经成为自己文化事业中的重要部分。毕竟，没有比较，就无法凸显自我。如果有一天，发现放眼望去，连个能够接住“批评”的对手都没有，会否“拔剑四顾心茫然”，感到莫名地孤独和遗憾呢？至少，郭沫若在鲁迅先生去世之后，才明白了“失去了才懂得珍惜”这个道理。 鲁迅先生去世四年后，郭沫若难以抑制内心对于这个老对手的追忆，用两句话，表达了对鲁迅先生的缅怀。 鲁迅是奔流，是瀑布，是急湍，但将来总有鲁迅的海；鲁迅是霜雪，是冰雹，是恒寒，但将来总有鲁迅的春。 这两句话，实则是1940年郭沫若在《写在菜油灯下》文末的一幅楹联。郭沫若在文中， 将鲁迅先生和“文起八代之衰，道济天下之溺”的韩愈相提并论。郭沫若不无遗憾地表示，未能和鲁迅见面，是自己莫大的遗憾。 郭沫若指出鲁迅的文字，代表了民族的呼声。而郭沫若的这幅楹联的深意，便是充分认识到鲁迅先生对我们中华民族的伟大意义，从民族大义，为民族境遇鸣不平的高度，概括了鲁迅先生的一生。如今看来，郭沫若确实也很有水平。 上联，用“奔流、瀑布、急湍”排比，比喻鲁迅先生一生的“战斗精神”。然而鲁迅一生的努力，最后要去往何方？郭沫若说，那方向，便是“大海”。“将来总有鲁迅的海”，一语双关，一则是说鲁迅的理想一定会实现，等到了大海，民族就没有那么多险恶，没有那么多苦难。二则是说，鲁迅就像一滴水，而追随的人，终将汇集成大海，继承先生的志向。 下联，用“霜雪、冰雹、恒寒”排比比喻鲁迅先生一生的“傲岸品格”。鲁迅的傲岸，是因为他洞悉了民族的不平与苦难，他亦步亦趋，如履薄冰，为民族彷徨，为民族呐喊。然而，鲁迅先生心中却并不冰冷，他内心如此炽热，呼唤着“春天”来临。可惜鲁迅先生已逝，民族的春天，他未能看到。甚至在郭沫若写下这文字的时候，民族仍然在血泪和苦难中。但郭沫若相信，春天一定会到来。 郭沫若这40个字是对鲁迅一生的概括，可谓十分凝练而准确，对鲁迅的精神的描绘，呼之欲出。真是很难想象，一个被鲁迅怼了半辈子的郭沫若，何以对鲁迅有如此深刻的领悟。其实这也不难理解，因为虽然郭沫若在感情生活上，有不为鲁迅理解之处，但是他们都是人民的文学家。他们的笔，都为着中华民族的崛起，而奋笔疾书。从这一点而言，虽然他们斗了一辈子，但在民族大义上，他们是灵魂可以沟通的同志。对此，大家怎么看呢？ |
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