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颜真卿《刘中使帖》,米芾曾批其:“为后世丑怪恶札之祖”

 鸿墨轩3dec 2022-06-26 发布于内蒙古

颜真卿《刘中使帖》,米芾曾批其:“为后世丑怪恶札之祖”

2018-04-19 21:32

颜真卿《刘中使帖》又称《瀛州帖》,信札,蓝纸本墨迹,行草书,横28.5,纵43.1厘米,共计计41字,书于大历十年(775年),时年六十七,台北故宫博物院藏。

颜真卿生于书香名门,是文学家颜师古的五世从孙。对书艺勤学苦练,执着追求。曾两次拜“草圣”张旭门下学书。颜真卿忠义刚正,为一代忠臣烈士,道德君子。欧阳修曾说:“古之人皆能书,独其人之贤者,传遂远。”

颜真卿不仅是中唐一代名臣,更是开一代新风的大书法家。一般认为初唐书家虽然创立了新的典则,但“犹有晋宋余风”,“终属寄人篱下,未能自立。”。而真正能不袭前迹、自创新法的非中唐的颜真卿莫属。颜真卿一变前人的瘦劲之体为肥厚之书,成为纯正的唐代之音,被后世推崇备至,甚至赋予其王羲之后第二人的崇高声誉。

颜书在大胆创新也招来众多非议,北宋米芾说:“颜柳挑踢,为后世丑怪恶札之祖,从此古法荡无遗矣。”。明代杨慎云:“书法之坏,自颜真卿始。自颜而下,终晚唐无晋韵矣。”,可见在二王之后要实现“尽善尽美”的创新是何等之难。历史证明颜真卿不仅在书学史上树立起一座巍峨的丰碑,其高尚人品也为后世景仰。

颜书除了面目丰富的楷体之外,还留下了《祭侄季明文稿》、《争座位帖》、《刘中使帖》等行草墨迹及刻帖,它们与初唐行书墨迹的区别也具有同样的性质。《刘中使帖》显得尤为突出,不但在颜书中首屈一指,即使在历代名家法书中亦是超迈不凡的神迹。(节选自网络)

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