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20220625 古训 ～ 格言 勿以恶小而为之，莫以善小而不为。 贫居闹市无人问，富在深山有远亲。 身正不摘出墙杏，家贫莫娶懒惰妻。 身卑勿恋富家女，命贵不染青楼妓。 人在难处莫加言，马在险路不加鞭。 灯红酒绿迷人眼，粗茶淡饭见人心。 迁出旧居先跪墙，搬进新家先净房。 天下熙熙皆为利来，天下攘攘皆为利往。 仗义每多屠狗辈，负心多是读书人。 再饿不吃下蛋鸡，再富不忘结发妻。 一丧三年时运衰，一婚十年人丁旺。 娶妻不娶仰头女，嫁人不嫁低头汉。 原配夫妻脚对脚，半路夫妻各顾各。 选夫不好毁一生，娶妻不好毁三代。 不怕马王三只眼，就怕人怀二条心。 她宁可在甜言蜜语中死去， 也不愿在忠言逆耳中重生。 不撞南墙心不死， 不见棺材不掉泪。 人从宋后羞名桧，我到坟前愧姓秦。（清·秦大士·状元） 青山有幸埋忠骨， 白铁无辜铸佞臣。 （岳飞墓前的对联） 上书山读遍古今中外， 下学海历尽春夏秋冬。 逢人且说三分话，未可全抛一片心。 画虎画皮难画骨，知人知面不知心。 人情似纸张张薄，世事如棋局局新。 饱暖思淫欲，饥寒起盗心。 抬手不打无娘子，开口不骂外乡人。 童叟孤寡不要欺，残疾之人不能戏。 积德需无人见，行善自有天知。 心中若有桃花源，何处不是水云间。 成佛无需菩提叶，梧桐树下亦参禅。 清风明月谁与共，高山流水少知音。 舍得繁华身清净，生在凡尘也胜仙。 酒入相思情入魂， 情由心动不由人。试问人间红尘客， 几人能过相思门。 清风借我一壶酒，醉卧花间月满楼，举杯试问人间月，可许相思到白头。 流水多情载落花，斜阳有意恋红霞，相思早已绘成画，海角天涯寄我家！ 花想春风月想云，高山流水觅知音，空有一壶多情酒，一生知己最难寻。 水到绝境是风景，人到绝处是重生。 时来天地皆同力，运去英雄不自由。出自唐代罗隐的《筹笔驿》 又：时来天地皆给力，运去英雄不自由。 ～～七十年代初，毛泽东八十多岁回湖南老家经过桔子洲头时，想下去看看，但腿却迈不动了，就叫人把车窗摇下来，在车上再看一眼。然后就说了上面这句话。英雄也有无奈的时候…… ～～～～～～～～～～ 林徽因语录： 思而不语，念而不忘； 想而不见，爱而不得； 情若能自控，要心有何用， 心若能自控，何苦要心动； 情到深处伤最深，爱到深处心最痛。 ——林徽因  对联典故： 人从宋后羞名桧，我到坟前愧姓秦。 青山有幸埋忠骨，白铁无辜铸佞臣。 这不是诗，是一副对联，清代乾隆朝的状元秦大士所创。 位于南京秦淮河畔的长乐路上有一处清代府第建筑，府第的主人为清乾隆年间状元秦大士。 这句名联据传是秦状元在与友人一起在杭州游岳王庙的时候做的，既避免了尴尬，也巧妙回答了人们的刁难问题，不愧为一代状元。 扩展资料 人称秦大士的诗、书、画为三绝，中状元后更加精益求精，曾奉乾隆之命缮写《昭明文选》。清著名书法理论家包世臣在《艺舟双楫》中把清代书法家分为五品九等，秦大士被列入“能品”。 （清·包世臣作《国朝书品》，将书法分为五品，分别是神品、妙品、能品、逸品、佳品。 妙品以降，各分上下。共为九等，分别是：神品、妙品上、妙品下、能品上、能品下、逸品上、逸品下、佳品上、佳品下） 在故居的西屋还保存着秦状元用正、草、隶、篆四体书写的碑刻，各俱形神，赏心悦目。大士晚年喜欢绘画，尤其善于写竹，有时作写意花卉，生气盎然，名重一时。 身为金陵人，秦大士在金陵留下了许多遗迹。尤其是城南一带，更有不少大士的墨迹题咏。夫子庙大成殿学宫“东南第一学”门匾即由大士题写。致仕回乡的秦大士，或居家，或出游，徜徉山水园林，处处见闲情逸致。 牛首山，摄山（今栖霞山），龙江关，乌龙潭，处处印下他的足迹；龙潭的涵碧楼，陶湘的冰雪窝，无不留有状元的吟诵。 ～～～～～～～～～ ～～～～～～～～～ 俗语：色是刮骨钢刀，财是下山猛虎色是刮骨钢刀，为什么这么说？老祖宗:下半句“财是下山猛虎”才是精髓 在中国几千年的历史上，流传着不少俗语，为人们的生活提供正确方向，从而少走许多弯路，像“三更莫贪色，半夜不恋食”，便是古人深知贪婪之遗祸，为后人留下的警示。而"色是刮骨钢刀"也是在警示人们，过度的欲望会使我们身心沦陷，走向堕落。其实这句俗语的下半句，更是精髓！ 色是刮骨钢刀“色是刮骨钢刀”意思是，如果一个人过分沉迷于美色，造成的结果就像锋利的钢刀一样，慢慢地掠刮着他的肉体，腐蚀他的心灵。 像汉朝时期的赵飞燕与赵合德，是历史上著名的姐妹花，汉成帝刘骜被这对姐妹迷得神魂颠倒，不思朝政。这对姐妹花看着柔弱，却是蛇蝎美人，一直在不停地残害后宫中怀孕生子的妃嫔，也造成了汉成帝后继无人，只能立自己的侄子为太子。 汉成帝因为过度沉迷女色，在政绩上可以说得上是少得可怜，后宫生活却花得无边，后来因为长时间的纵欲过度，掏空了身体，最终死在了赵合德的床上，沦为了千古笑柄。 自古以来，为了女色误国、把自己功业毁于一旦的皇帝大有人在。“色是刮骨钢刀”这句话即便放到现代，同样也有警示作用，有多少高官、富豪因为没有抵抗住美色的诱惑，搞得身败名裂、事业崩塌、财富受损、妻离子散。 所以“色是刮骨钢刀”是在警示世人，色是会慢慢腐蚀人的身心，一旦过度沉迷，早晚会承受蚀骨之痛。 财是下山猛虎而这句俗语的下半句是“财是下山猛虎”，为什么说是下山虎呢？ 因为通常上山虎都是吃饱了，而下山虎则是下山觅食，此时的它饥肠辘辘、穷凶极恶，是非常危险的。 而把金钱形容为下山猛虎，就是在警示人们， 如果过度追求金钱，就可能会像遇到饥肠辘辘的猛虎一样，被彻底吞噬掉、尸骨无存。 像清代的大贪官和珅，一开始并不贪财，随着权力越来越大，他有一次经办李侍尧贪污案时，私吞了李侍尧及其党羽的部分财产。这时金钱的欲望，就像潘多拉魔盒一样，一旦打开就收不住了。在这之后和珅开始结党营私，收受贿赂，更讽刺的是李侍尧也成为了他的爪牙，帮其敛财。 和珅就这样一步步成为了清朝的大贪官，搞得满朝皆知，甚至已经贪得富可敌国了，但是依然没有停下来的想法，最后乾隆帝刚死，他就被嘉庆帝给清算了，即便贪得富可敌国，他带不走一分，也没给子孙留下。 古人说：君子爱财取之有道，但偏偏有一些人就喜欢捞偏门、赚快钱，而人性都是贪婪的，没有见好就收的，毕竟贪婪是没有止境的。所以“财是下山猛虎”这句俗语，放到现代也是一样受用的。 而这两句俗语正是在警示大家，“好色贪财"只会使人堕落，最终会让人走到绝境, 毕竟贪婪是没有止境的，最好就是不要开始，免得落得个悲剧收场! ～～～～～～～～～ 骑奇马张长弓，琴瑟琵琶八大王并肩居头上，单戈独战。 倭委人袭龙衣，魑魅魍魉四小鬼屈居跪身旁，合手擒拿。 据传，上联是日本谈判代表所作,下联是清朝谈判大臣，（有传言是李鸿章所做，但是未经证实，都是传言） 上联:骑奇马,张长弓,琴瑟琵琶,八大王并肩居头上,单戈独战! 这是一副拆字联，上联暗藏日人自大傲慢之意。白话译文：我大日本兵强马壮,驾驭的是奇异的千里马,张的是长弓:文的也不简单,光“大王”就有八个,他们都有雄才大略。示之以文德,陈之于武功,日本“单戈独战”可踏平中国。 战字的繁体字是戰字拆分的。 下联:倭人委,袭龙衣,魑魅魍魉，四小鬼屈膝跪身旁,合手擒拿! 白话译文:倭就是倭寇,来偷大清龙衣,“八大王”变成“四小鬼”,“琴瑟琵琶”变成“魑魅魍魉”,“并肩居头上”变成“屈膝跪身旁”,“单戈独战”变成“合手擒拿”。  ～～～～～～～～ 千古奇文《寒窑赋》原文2022-05-25 盖闻天有不测风云，人有旦夕祸福。 蜈蚣百足，行不如蛇；雄鸡两翼，飞不如鸦。 马有千里之能，非人力不能自往；人有凌云之志，非时运不能自通。 文章盖世，孔子厄于陈邦；武略超群，姜公钓于渭水。 颜渊命短，原非凶恶之徒；盗跖延年，岂是善良之辈？ 尧舜圣明，却生不肖之子；瞽鲧愚顽，反有大孝之男。 张良原是布衣，萧何曾为县吏。 晏子无五尺之躯，封为齐国宰相；孔明无缚鸡之力，拜作蜀汉军师。 霸王英雄，难免乌江自刎；汉王柔弱，竟有江山万里。 李广有射虎之威，到老无封；冯唐有安邦之志，一生不遇。 韩信未遇，乞食瓢母，受辱跨下，及至运通，腰系三齐之印； 白起受命，统兵百万，坑灭赵卒，一旦时衰，死于阴人之手。 是故人生在世：富贵不能淫，贫贱不能移。 才疏学浅，少年及第登科；满腹经纶，皓首仍居深山。 青楼女子，时来配作夫人；深闺娇娥，运退反为娼妓。 窈窕淑女，却招愚莽之夫；俊秀才郎，反配粗丑之妇。 蛟龙无雨，潜身鱼鳖之中；君子失时，拱手小人之下。 衣敝缊袍，常存礼仪之容；面带忧愁，每抱怀安之量。 时遭不遇，只宜安贫守份；心若不欺，必然扬眉吐气。 初贫君子，已成天然骨格；乍富小人，不脱贫寒肌体。 有先贫而后富，有老壮而少衰。 天不得时，日月无光；地不得时，草木不生；水不得时，风浪不平；人不得时，利运不通。注福注禄，命里已安排定，富贵谁不欲？人若不依根基八字，岂能为卿为相？ 昔居洛阳，日乞僧食，夜宿寒窑。思衣则不能遮其体，思食则不能饱其饥。夏日求瓜，失足矮墙之下；冬日取暖，废襟炉火之中。上人憎，下人厌，人道吾贱也。非吾贱也，此乃时也，运也，命也。 今在朝堂，官至极品，位居三公。鞠躬一人之下，列职万人之上。拥挞百僚之杖，握斩鄙吝之剑。思衣则有绫罗绸缎，思食则有山珍海味。出则有虎将相随，入则有佳人临侧。上人趋，下人羡，人道吾贵也。非吾贵也，此乃时也，运也，命也。 嗟呼！人生在世，富贵不可尽恃，贫贱不可尽欺。听由天地循环，周而复始焉。 ---------------- |
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