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如果说人生是一场旅行，那么临近终点的那段旅程，希望如何度过一个人最后的旅程？在哪儿度过最后的旅程？在谁的陪伴下一起度过最后的旅程？自己能够决定临终方式吗？ 《一个人最后的旅程》告诉你：不能指望权威及权力部门，自己想要的东西必须自己去争取，老去既然不可避免，那就自己决定如何老去？如何生活？如何接受照护？面对衰老，自然而然地联想到死亡的自我决定，也很重要。 《一个人最后的选择》是上野千鹤子对自己人生旅途最后阶段的规划，同时她也为我们揭示出“一个人居家临终”方案的可能性，为我们每个人终将面临的人生抉择增添了一个重要的选项。 作者上野千鹤子，是日本著名社会学学者，日本女性学/性别研究的代表人物，东京大学名誉教授，现任日本非营利性组织“女性行动网络”（Women’s Action Network）理事长。其最著名的作品是《父权制与资本主义》《厌女》《裙子底下的剧场》，以及《近代家庭的形成与终结》。
千鹤子的学术成果极为丰硕，其著作不仅在学界备受好评，在日本社会也广为流传，常年畅销不衰。《一个人最后的旅程》是上野千鹤子继《一个人的老后》、《一个人的老后——男人之道》之后的“一个人”系列的第三部著作。 在《一个人的最后旅程》这本书中，千鹤子更进一步地探讨了“一个人居家临终”的可能性，在分析了老年人居家看护医疗的实际状况以及多位临终者的真实案例后，上野千鹤子主张：即使没有亲人或是身患阿尔茨海默病，也能选择一个人居家临终，有尊严并安心的走完人生最后的旅程。 但是，面对良莠不齐的养老院，其实，很多人是从内心反感去养老院终老的，走进养老院的老人们，心内都是自感悲凉的，因为，他们觉得自己同时被岁月和儿女抛弃了。
其实，养老的方式不只这两种。在新潮养老观念的影响下，很多老年人也在想如何开创不同于一般的养老方式。能否可以不和子女住一起，也不用去住养老院，而是和一群相识或相投的同龄人一起，一边养老一边享受生活，尽可能让自己的老年生活，尤其是临终生活能过得丰富多彩快乐自在，还能尽量不给子女们带来麻烦。 一、上野千鹤子在《一个人最后的旅程》说到：考虑“一个人居家临终”的问题，并非我们的愿望，而是我们必须面对的现实。人口老龄化不断提升，生育率却逐年下降。凝望老年人的背影，不得不开始思索人生的最后临终之所。 身边有很多退休同事，选择不与儿女同住的生活，在他们看来与儿女保持一碗汤的距离，是理想的居家临终选择。但是，这是指有自身尚有自理能力的时候，一旦生病失去了生活自理能力，就会又不得不面临，去医院还是养老机构的两难选择。 “老后的独居生活之所以不能支撑下去，是因为居家生活无法维持。生活是指进食、排泄、保持清洁，也就是说只要有饮食照护，排泄照护，洗澡照护这三大照护，即使是需要照顾的独居老人也可以一直住在自己的家里，但是就是因为没有照护能力，老年人才不得不离开家里。”
这也就是近年备受关注的居家医疗。该模式提倡“家为病房，街道是走廊，医院是护士站”，老年人身体染恙不需要住院，改由医生和护士把医疗送到家里。也就是从“医疗到照护”的模式转换。 二、居家临终的条件：一、当事人的强烈意愿，二、有照顾能力的同住家人，三、所居住的地区，有可以利用的医疗、看护，照护资源，四、老人自己有足够的资金储备 放到以前，远方的父母需要照顾时，子女只有两种选择，接父母来同住或回家照顾父母，这两种选择都有缺陷，被子女接去同住的父母要离开熟悉的家，在陌生的地方，听着不习惯的语言，接受不一样的生活习惯。而且儿孙们忙于工作和学习，并不像预想的那样，有很多时间陪伴自己，既然如此还不如不离开家。 好在，现在网络社会为子女和年老父母之间的及时联系，提供了多种选择，子女可以在父母家中安装摄像头，利用高科技远程照护老人的一举一动，随时关注到他们的潜在需要，包括确认老人每日安全的电话网络，定期的商品外卖上门配送，等等。
在老龄化社会问题日益严峻且独居老人日益增多的今天，上野千鹤子“一个人居家临终”的主张，不仅是一种个人选择，也是其作为社会学学者对社会问题给出的应对之策。 然而“一个人居家临终”，绝非以一己之力可以实现的，需要社会保障制度、医疗配套设施、居住条件改善、养老准备金充足等等，相互之间不可或缺的一系列条件的完美契合，上野千鹤子在随后的实地采访中，例举了许多行之有效的案例，未来的“一个人居住临终”虽然道路漫漫，但毕竟有先行者提灯照亮。 随书还附赠一本《晚年指南》，精选了原书中贴合中国实际的内容，随手一翻，不需要花费太多时间就能get到《一个人最后的旅程》的精髓，实在是让读者感觉贴心至极的选项。
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