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任秀峰 云台①毓秀，大沙②钟灵。宁邑沧桑遥久，人文荟萃昌隆。七贤隐居于斯，论道以避世；孔子问礼在此，从善而绕行。修武更昭修文，倡国学以励远；重学并亦重教，弘庠序③而勃兴。书院彰彰，乃乾隆年间之始诞；风雨历历，值当今盛世而重生。 溯其院始，叹乎峥嵘。多士谒省有居，门庭阔朗；山长④下榻有所，坊额恢宏。讲学祭祀共用，藏书考课相容。然则动荡几多，残遭战火之摧毁；迭变几许，仍秉圣学而不停。念梁公⑤远识，首倡而初建；幸后人不懈，持教而常恒。育人才而辈涌，昭师生之赫名。喜今涅槃再世，凤凰翔腾。贤才蔚起，教化罡风。斯院境迁昭昭，惊百年之巨变；传统文化栩栩，今一院而尽呈也。 观夫天烨文曲，地开吉泰。烟雨楼上，微风拂面而和融；菡萏湖旁，芳香惹人之怜爱。雕栏玉砌，丹柱飞阁；翘角飞檐，绮云叆叇⑥。春欣百花斗艳，夏醉莲湖；秋仰皓月皎洁，冬赏雪海。平添豫州风情，根续中华文脉。惜老图片之绝后，吉光难寻；藏国学书之空前，锦轴⑦俱在。透花瓷剔透而流光，古文玩温润而溢彩。丹青绘形胜之多姿，棋琴抒人生之豪迈。笔落山河壮，笔意千情；墨泼烟云起，墨香百态。博大精深，惠中秀外。诱吴唐⑧之羡钦，引李杜⑨之青睐矣！ 况复群贤毕至，古圣携行。谈笑有鸿儒，往来多文英。负笈者云趋，群贤满殿；论道者言妙，古今纵横。芳兰贯屋，远车马之劳顿；群经胪列，蕴奥秘而无穷。逸少⑩书兰亭之玄远，择端⑾画上河于清明。或邀东坡⑿共饮，或与守仁⒀棋逢。天曦透窗映牍，诗书为友；胜友相磋共趣，文章每成。闻灵魂呼唤暖暖，赏国乐柔婉声声。茶香溢乎缕缕，国粹集乎蒸蒸。更交流研讨之广博，纳百川亦容一孔⒁；文化沙龙浪漫，激灵感而露谈锋⒂。举公益演出而娱众，秉红色传承以延赓。聿修于仁义礼智信，厥德以温良俭让恭。入斯院乎，安不叹思古之嗟慨，焉不观其景而融融？ 乃知学院炳焕，重在格物⒃。然事不求易，而学不畏苦。依典观史，成败之故可析；借院思民，喜忧之心可录。春蚕耕乎绿叶，心织千丝；凤蜡⒄燃乎自身，泪耀万户。诗书濡染生命，超凡而脱俗；灵魂融入书香，强筋而壮骨。于是勤为桥，恒为路。终可学有功成，业有建树。学高者可拜师长，传道以启知；身正者以为楷模，修身而本固。有志高远，韶华岂能蹉跎；无愧须眉，岁月焉能虚度也！ 斯则大道在兹，天下为公。复兴气象宏开，斯文鼎盛；华夏千秋鸿业，薪火相承。于是蜚芳名，誉八表⒅；壮魂脉，唱大风。书院熠晖，尽在求是求真以求索；宁城生色，安不立德立言而立功哉？ （全文含标点999字） 注释： ①“云台”指云台山，据神话传说，黄帝陶正之官宁封子授黄帝御龙飞云之术。自焚则随路五色之烟上下升腾，其骨骸葬于“宁北山”中，此宁北山即今修武县北云台山 ②“大沙”：指大沙河，修武境内最大河流，奉为修武乃至焦作市的母亲河 ③“庠序”（音xiáng xù），指古代的地方学校，后泛称学校或教育事业。《孟子·梁惠王上》：“谨庠序之教,申之以孝悌之义” ④“山长”（shān zhǎng）：古代对山居讲学者的敬称，亦指隐居之人 ⑤“梁公”即清乾隆七年知县梁景程，在县治东王公泉碑址处创建宁城书院 ⑥“叆叇（音ài dài）：”谓飘拂貌。元盍西村《脱布衫·春讌》套曲：“锦绣云红窗缥缈，麝兰烟翠帘叆叇” ⑦“锦轴”：古代把历史写在带轴的锦缎上，代称历史 ⑧“吴唐”：指古代大画家吴道子、唐伯虎 ⑨“李杜”：指李白、杜甫 ⑩“逸少”：即王羲之，字逸少，东晋大书法家 ⑾“择端”：即北宋画家张择端，有清明上河图而存世 ⑿“东坡”：即苏轼，号东坡居士，北宋文学家、书画家 ⒀“守仁”：即王守仁，本名王云，字伯安，号阳明，明代思想家、文学家、 教育家、军事家，少时喜下象棋，有著名《哭象棋诗》存世 ⒁“一孔”：谓一孔之见。《淮南子·原道训》：“万物之总，皆阅一孔；百事之根，皆出一门。” ⒂“谈锋”：谓言谈之锋芒。宋欧阳修《韩公阅古堂》诗：“酒令列诸将，谈锋摧辩客” ⒃“格物”谓探究万物之规律。《礼记·大学》：“致知在格物，物格而后知至。” ⒄“凤蜡”：蜡烛之雅称 ⒅“八表”：又称八荒，指极远地方
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