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曾仕强教授在一次演讲中说:爱因斯坦最后的感慨,我下辈子宁可当螺丝钉的工人,我绝对不要做科学家。

 知宝 2022-06-26 发布于云南

曾仕强教授在一次演讲中说:“爱因斯坦最后的感慨,我下辈子宁可当螺丝钉的工人,我绝对不要做科学家。日本有一位物理学家,他得过诺贝尔奖金,他讲了一句很感慨的话,他说如果科学家老早懂得古老的中国思想,就不会发展出现在这种科技。西方人自己也讲了,现在的科技像撒旦,撒旦就是魔鬼。”

21世纪将是人类全面走向智能化的时代,智能化的核心是信息的感知、连接和计算,以及由此带来的对物质和现象、对生命和能量等更高的认知和掌控能力。

当前时代,科技发展越来越迅速,科技越来越发达,科技的发展带动人们的生活发生翻天覆地的变化。

同时科技越发达,就越需要人们加强道德修养。人为万物之灵,生而为人就是要将自己与动物拉开距离。动物是不需要伦理道德的,它不需要。但是人要想与动物拉开距离,就必须要有道德。

你看动物它没有科技,它没有科技创造,它没有改变环境的能力,没有改造地球的能力。但是人有科技,人能创造,人具有改造环境的能力,那么这种能力就必须要以伦理道德为约束。

就好像我们说,一个人无才无德他还不是最糟糕的,因为他就是自己一天混一天,他比较少害人。但是最糟糕的就是一个人有才无德,这种人最可怕。因为这种人崇智尚力,他很难安守本分,他折腾来折腾去最后会祸害很多人。

《易经》的整体思维告诉我们,人与天地,人与人,人与万物,都应该是互相依存的,无法独立。所以人的能力必须以道德约束为前提,要顺应自然的规律,自然的法则。

一样米养百样人,人人都有个别差异,既不能也不必求其一同。只要大同小异,共同维护社会秩序,人们就能和谐相处。那人与人共同的事情是什么?曾教授说,其实只有一种,就是道德修养。

人与动物最大的不同就是具有精神生命,所以人必须提升道德修养,才能够不辱“人之所以为人”的“性命”力。

21世纪是唯德能守,只有道德可以守。其他都是假的。道德修养好的,这辈子会起来然后守得住。道德偏差的很快会下去,那是守不住的。

所以曾教授说,我们现在是最好读《易经》的时候。因为变动实在太快,变动实在太复杂。在这样的情况下,我们更加需要把《易经》的中道精神恢复起来,更加需要把《易经》所重视的道德修养恢复起来。

马云演讲时曾说:做买卖做到一定水平多看一下《易经》,很有协助;李嘉诚称《易经》智慧受用无穷,《易经》中“自立自强,天道酬勤”一直是他的人生格言。

在社会上,只有多了解人性,才能不被有心人利用人性,才能更好的适应社会。了解人性,就是对自己的负责,更是对自己的保护,要想了解人性,可以多看看易经。

纵观古今,但凡是能够在逆境中找到破局之道,并且寻找到正确的方向,做对人生道路决策,从此平步青云的成功人,都是通读过《易经》的人。

孔子说,读懂了《易经》,人生就不会犯大错误;曾国藩说,《易经》是安身立命的根本;李政道、杨振宁等华人诺贝尔奖获得者都曾经在公开场合承认自身的科学思想受易经的影响很大。

《易经》尽管仅有没到20页的篇幅,可是每一页都能利用六十四个卦象无尽延展,将天地万物容纳。里边蕴含的通信达,可谓令人受益一生。

这样一本“答案之书”,值得每一个人去钻研,了解后你会发觉,之前自身疑惑的地方,都能够破解了。

传统的《周易》都是文言文,过于深奥且不易读懂,解读起来很费劲,很多人想看却看不懂。所以我在了解《周易》时,选择的是这本带有注释、解释以及白话讲解的《图解周易》,里边的内容全都是大白话,浅显易懂。

从五行、天干、地支、太极和八卦的讲解,再到《周易》中的象、数、理的介绍,再深刻的道理,也让你一目了然。这本书还利用需要结合实际的例子来告诉大家如何去分析问题,浅显易懂,一看就会。

所以担心看不懂的伙伴们能够选择看一下这本书,有白话,有图解,再加上口诀,就非常的简单好掌握了,对于很感兴趣的伙伴真的能够试试。

如此一本智慧'圣书'不仅能够让你了解到古人的伟大智慧,更是能够让你受益终生!

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