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这天，朱熹正给学生们讲课，忽然有个少女从附近走过，学生都瞅着少女目不转睛。突然朱熹笑嘻嘻问：有谁知道这丫头干嘛去了？学生们却面面相觑。不料一个8岁小孩竟站出来，这让朱熹又惊又喜。 原来，这名少女是朱熹家的丫鬟，她挎着竹篮子从学子们附近走过，青春靓丽的少女立马引来了学生们的目光。 朱熹见状，心中灵光乍现，想到了一个顺势而为的教学方法。他微微笑着问下面的学生们：“有谁知道这丫头干嘛去了吗？” 学生们一脸茫然的摇摇头，等大家反应过来夫子在问话，又有些神情紧张，还以为夫子在责怪他们。 不过有一些了解夫子的人，并不担心夫子的提问，于是大胆抢答：“这位女子应该是去卖东西了吧。” 朱熹听完，点了点头，意思是不错，他接着问：“那为何是买东西，而不是买南北呢？” 这次的问题让大家都沉默地低下了头。就在大家一筹莫展的时候，忽然一个8岁左右的小孩站起来，自信地说道：“老师，学生有一答案”。 朱熹示意他说出来，只听小神通继续道：“东西南北，与五行相对应。东木西金，南火北水。金和木可以用篮子装，而火和水则没法用这篮子装。所以只能是买东西，而不是买南北。” 他的话一说完，就听到学堂里其他学生称赞的声音。朱熹不仅惊讶于一个孩童知道的这么多，而且意识到了人外有人、天外有天。他高兴地拍手称赞，十分欢喜。 @虚白说故事 我们可以说朱熹充分利用了生活中的不同场景，因地制宜，因材施教，顺势而为，古代肃穆刻板的学堂，在他的带领下，成了学子们主动吸纳新知的好地方。 其实，关于买东西的说法，有一种比较合理的解释来自于唐代。 当时，唐朝经济十分发达，于是帝王们就在长安城的皇宫两边开设了“东市”和“西市”，作为集市，供人们贸易往来。 有百姓想去购买物品时，便会前往“东市”或“西市”，在百姓口中，俗语就成了“买东”、“买西”了。 而在集市上交换的物件，产自四面八方，久而久之，人们就用“东西”来指代这些四面八方的物产了。 不得不说，朱熹这种以小见大、灵活应变的教学方式，即便在后世也非常的适用。他十分注重教育事业的发展，创办了白鹿洞书院和岳麓书院，对当时和后世的学子们产生了非常大的文化影响。 1、日常学习中，家长老师传授知识需要灵活多变，而不是僵化刻板、照本宣科。古语云：“请固武牢，屯军氾水，随机应变，则易为克殄。 ” 朱熹能够顺势借助“买东西”的话题，很好地把学生们的注意力拉回来，并从生活中的小事入手，以小见大，见微知著，引导学生们多多思考。 2、日常生活中，家长们要谨慎对待批评。古人说：“卑幼有过，慎其所以责让之者。对众不责，愧悔不责，暮夜不责，正饮食不责，正欢庆不责，正悲忧不责，疾 病不责。” 家长们在教育孩子时，客观理性的批评有助于我们面对现实，脚踏实地，而不分情况随意乱用批评，则可能打击、摧毁一个求知的好奇心。 #真知新坐标# #历史# 我是@虚白说故事 ，欢迎大家关注我，一起看故事~ 除了“买东西”，而不是“买南北”，你们还知道哪些生活中的冷知识呢，一起分享下啊~   |
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