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1980.6在成都金牛宾馆召开文革后全国第―次机械设计学术会议，我代表湖南省机械工程学会出席，并在学会上发表了学术论文。会后组织代表赴都江堰二王庙。武侯词等地游览。后来我又多次來成都参加各种学术学会议。 成都 成都（简称：蓉）是四川省省会、副省级市、超大城市、成都都市圈核心城市。成都位于四川省中部，四川盆地西部，介于东经102°54′～104°53′和北纬30°05 ′～31°26′之间，总面积14335平方公里。成都市辖20个县级行政区划单位（市辖区12，县级市5，县3），261个乡级行政区划单位（街道161，镇100）。根据第七次全国人口普查结果，2021年年末成都常住人口2119.2万人。成都因地处川西盆地，河网纵横、物产丰富，自古享有“天府之国”的美誉。 古蜀文明发祥地，中国十大古都之一。1952年9月1日，中华人民共和国中央人民政府撤销各行署、恢复四川省建制后，在成都成立四川省人民政府。  成都一景  成都一景  成都一景  成都一景  成都一景  成都一景  成都一景 成都著名的景点成都是一个极为发达的城市，自古以来就有着天府之国的美誉，作为中国最佳旅游城市，一直非常受很多旅游爱好者的喜欢。那你知道成都有哪些著名的景点？ 成都景点排名前十1、青城山
青城山是国家5A级景区，[bai]也是全国重点文物保护单位。这里既是全真龙门派圣地，也是中国四大道教名山之一。景区主要由天然图画坊、建福宫、祖师殿、圣母洞等上百个景点组成。青城山历史悠久，有着非常浓厚的文化底蕴。 2、成都大熊猫繁育研究基地
成都大熊猫繁育研究基地是国家4A级景区，占地约3570亩，是专门饲养、救治、繁育大熊猫的基地。景区有成都大熊猫博物馆、熊猫科学探秘馆、熊猫塔等十几个景点。大熊猫博物馆是全球第一个以大熊猫为主题的互动体验专题博物馆。 3、西岭雪山
西岭雪山是国家4A级景区，森林覆盖率达到了90%。景区分为了分为前山茶地坪景区和后山滑雪场景区两大景点，主要以滑雪、滑草、运动以及观赏云海、日出等天象景观为主。在景区拥有6000多中植物和众多珍贵野生动物。 4、成都欢乐谷
成都欢乐谷是成都市文化产业重点项目和旅游产业重点项目，[bai]也是国家5A级旅游景区。景区内有着159个项目。还有《抓壮丁》实景枪战打斗表演、大型歌舞晚会《指针》等节目。是成都最好玩的十个地方之一。 5、成都武侯祠博物馆
成都武侯祠博物馆是国家4A级景区，面积约面积15万平方米。是诸葛亮、刘备及蜀汉英雄纪念地。也是全世界影响最大的三国遗迹博物馆。主要景点有诸葛亮殿、刘备墓、三义庙、三绝碑等。 6、三圣花乡
三圣花乡是国家4A级景区，总面积约15000亩。花乡农居、幸福梅林、东篱菊园、荷塘月色、江家菜地五个景点被称为成都“五朵金花”。在幸福梅林有着1500亩多梅林，有着各色梅花20万余株，200余个品种。是成都必逛的十大景点之一。 7、东郊记忆
东郊记忆是国家4A级景区，是国家文化产业示范基地，也是国家音乐产业基地，主要是一个集音乐、美术、摄影等多方面的多元化园区。东郊记忆是在原国营红光电子管厂旧址上改建而成的，景区主要景点有工业文化广场、东郊记忆馆、星光墙、歼教5型飞机等。 8、建川博物馆
建川博物馆是国家4A级景区，也是全国文化产业示范基地。占地面积约500亩，景区分为抗战、民俗、红色年代艺术品三大系列25个分馆。其中抗战系列有着中国壮士群雕广场、抗战老兵手印广场等景点。 9、三道堰古镇
三道堰古镇是是一座历史上有名的水陆码头和商贸之地。小镇沿着河流修建而成，有着蜿蜿蜒蜒的青石小路，错落有致的青瓦屋顶，典型的小桥流水人家。远远看去就像一幅画一样。置身其中忘却世俗，流连忘返。 10、成都杜甫草堂博物馆
成都杜甫草堂博物馆是国家4A级旅游景区，也是全国重点文物保护单位，这里是大诗人杜甫在成都的故居。景区主要景点有大雅堂、茅屋、诗史堂、诗圣著千秋陈列展等。其中在大雅堂内陈列着大型彩釉镶嵌磨漆壁画和12尊历代著名诗人雕塑。 都江堰  都江堰一景 都江堰一景 都江堰一景 1980.6的二王庙 这张拍摄于42年前的照片钩起了我很多回忆。当时在成都金牛宾馆召开文革后全国第―次机械设计学术会议，我们湖南省的几个代表在二王庙前合影。照片中中座者为湖南省机械设计学会理事长饶运凯，左二为长沙建机所（中联重科前身）专家李照震......,都是我学术界的老朋友，不知他们是否健在，现在何方，我很怀念这些学术界的老朋友。 二王庙位于岷江右岸的山坡上，前临都江堰，原为纪念蜀王的望帝祠，齐建武（公元494～498年）时改祀李冰父子，更名为“崇德祠”。宋代（公元960～1279年）以后，李冰父子相继被皇帝敕封为王，故而后人称之为“二王庙”。庙内主殿分别供奉有李冰父子的塑像，并珍藏有治水名言、诗人碑刻等。建筑群分布在都江堰渠首东岸，规模宏大，布局严谨，地极清幽。是庙宇和园林相结合的著名景区。占地约5万余平方米，主建筑约1万平方米。二王庙分东、西两菀，东菀为园林区，西菀为殿宇区。全庙为木穿逗结构建筑，庙寺完全依靠自然地理环境，依山取势，在建筑风格上不强调中轴对称。 二王庙其实只有李冰一人，而李冰的儿子则是百姓幻想出来的，其实李冰只有两个女儿，一女半子，于是便有了李冰父子的传说，还有一种说法是百姓们认为英雄总该有一个英勇的儿子，便把跟随在李冰身边的年轻人塑造成李冰的儿子，这个年轻人便是李冰儿子的原型，李冰的原型则是二郎神，如今去到二王庙，能够看见屹立在正殿前的哮天犬。 都江堰一景 2017.4的二王庙 这张2017.4月在二王庙同一地点拍摄的照片与前照相比，可见景物依旧，但人们的穿着却大不相同。且遊客如云，不像当时那么冷清。 时间是个无声的审判官 过尽千帆后，它把错过的都留作风景 经典的化为记忆， 斗转星移， 物是人非， 青山依旧 ， 几度春秋，这些老照片穿过岁月的河流 惊艳着今天的我们。 武侯祠 武侯祠是我国唯一一座君臣合祀祠庙，由刘备墓（汉惠陵）和武侯祠组成。
武侯祠一景 汉惠陵，史称“惠陵”，位于成都市武侯祠内。陵墓占地2000平方米，封土高12米，有一道180米长的砖墙环护。陵前有“汉昭烈皇帝之陵”碑，清乾隆五十三年（1788年）立。史载，刘备于223年4月病逝于白帝城（重庆奉节）后，运回成都安葬；墓中还葬有刘备的先后死去的甘、吴二位夫人。 甘夫人：刘备住小沛时期，纳甘氏为妾，甘氏常摄内事。后随刘备至荆州，生后主刘禅，不久后去世，葬于南郡（湖北荆州）。公元222年，即将去世的刘备追谥其为"皇思夫人"，欲将其灵柩迁葬于蜀，然而还未至，刘备便病逝了。甘氏谥曰“昭烈皇后”，入葬惠陵。 吴夫人，吴氏是吴懿之妹，刘备入蜀后迎娶为夫人，随着后来一系列政治情况的变化，吴氏的身份也是一路飞升，由夫人→汉中王后→皇后→太后。相比于早逝的甘夫人，不仅长寿，而且倍享尊荣，已然是幸运太多了。245年去世，葬于惠陵。 刘备墓现有匾“汉昭烈陵”“千秋凛然"对联：“一杯土尚巍然，向他铜雀荒台何处寻漳河疑冢；三足鼎今安在，剩此石鳞古道令人想汉代宫仪”。 武侯祠一景 武侯祠：诸葛亮刚死的时候，蜀汉各地纷纷上书要求为其立庙，甚至要求立庙于成都，而刘禅未许，不是他不爱干爹，实在是这种行为于礼制不合，因为根据朝廷礼制，汉朝并没有给一个大臣立庙的先例。有功绩的大臣可以配享太庙，但是不能单独立庙。这一点，不论是开国元勋张良萧何，开疆拓土卫青霍去病，东汉名将邓禹吴汉，都没有被单独立庙。后来接任诸葛亮职务的蒋琬费祎，也都秉承诸葛亮大而无私的思想，没有在这件事上大费文章。但是“百姓巷祭、戎夷野祀”的局面也不行，于是立庙于汉中勉县，在武侯墓附近。 勉县武侯祠与武侯墓，隔着汉江，遥相呼应。公元263年，诸葛亮死后的第二十九年，刘禅下诏为诸葛亮建立祠堂。 武侯祠一景 蜀汉灭亡后，刘备墓就算不上宗庙了，于是在勉县武侯祠建立后大约50年，两晋之交割据蜀中的李雄就在成都建立武侯祠，历代留存，所以唐朝杜甫才会写“丞相祠堂何处寻，锦官城外柏森森”。 到明初，朱元璋的儿子朱椿被封为蜀王，到成都见武侯祠香火旺盛，而刘备的昭烈庙人烟稀少，觉得不合君臣之礼，于是将武侯祠撤去，把诸葛亮的香火搬进昭烈庙里，但从此民间就将昭烈庙称为武侯祠。 明朝时武侯祠的布局现在不知道，明末战乱，成都被毁，武侯祠（昭烈庙）也毁于战火，现存祠庙的主体建筑是 1672 年清朝康熙年间原址重建的。清人敬爱武侯更甚，所以将刘备殿设计为前殿而地势稍高，诸葛殿设计为主殿而地势稍低。尽管门上牌匾还是汉昭烈庙，但庙主成了武侯，只以地势高低来区分君臣。
武侯祠一景 碑：主要评述了诸葛亮一生，其中最大的“蜀汉丞相诸葛武侯祠堂碑”唐碑，建于809年。这块碑由唐朝著名宰相裴度撰碑文，书法家柳公绰（柳公权之兄）书写，名匠鲁建刻字。 因裴文、柳书、鲁刻三者均为当世佳品，为此后人遂称之为“三绝碑”，是武侯祠的镇馆之宝。 明碑：全称为《诸葛武侯祠堂碑记》。今立于武侯祠大门至二门之间西侧的碑亭内，明嘉靖二十六年（1547）立。四川巡抚张时彻撰文，修建工程由成都府知府马九德具体负责操办，修葺竣工于同年的八月初一。碑身下有赑屃碑座，座高1.10厘米。该碑文字清晰可识，基本未漫漶。碑文主要介绍了武侯祠历史沿革。 二门：二门上匾额上是清人吴英立撰写的”明良千古”四个大字。这四个字取自“君明臣良，千古垂范”，意思是说像刘备这样的明君和像诸葛亮这样的良臣，可以作为千秋万代的楷模。 这匾额上“明”字很有意思，左边不是“日”，而是“目”，用目旁是说“明君”之“明”。 匾额下面还有两幅对联，上联：合祖孙父子兄弟君臣，辅翼在人纲，百代存亡争正统。下联：历齐楚幽燕越吴秦蜀，艰难留庙祀一堂上下共千秋。 匾额下面还有幅对联，上联：“唯德与贤可以服人三顾频烦天下计；下联：“如鱼得水昭兹来许一体君臣祭祀同”。 意思是德才兼备的刘备三顾茅庐，求得了诸葛亮三分天下的安邦定国大计；而刘备自从有诸葛亮的辅佐，就像鱼儿得到水，君臣如此融洽成就千古典范，如今上下一堂共同享受着后人的祭祀。 进得二门来，左右两边各有一个门洞，门洞上分别刻着“华文”、“英武”。 左右门洞后的长廊侧壁上，嵌有大家熟悉的诸葛亮的前后《出师表》石刻。相传为南宋抗金名将岳飞打仗的途中，路过南阳武侯祠，在《出师表》里找到了共鸣，满怀激情，一气呵成所书。 前后《出师表》全文有22个皇帝的“帝”字，每一个的写法都不一样。
武侯祠一景 文臣武将廊：塑像均为清代泥塑，其人物形象基本上是由文学作品中或戏剧舞台上的形象而来，服装也基本上是明清时期的戏装。每一尊塑像前都刻有一通小碑，介绍身后人物的生平事迹。在塑像坐席后绘有水墨壁画装饰。文臣廊位于刘备殿前东面的廊庑中，共14尊塑像，主要塑制蜀汉一朝的文官，有庞统、简雍、吕凯、傅肜、费祎、董和、邓芝、陈震、蒋琬、董允、秦宓、杨洪、马良、程畿。武将廊位于刘备殿前西面的廊庑中，共14尊塑像，主要塑制蜀汉时期的战将，有赵云、孙乾、张翼、马超、王平、姜维、黄忠、廖化、向宠、傅佥、马忠、张嶷、张南、冯习。文臣武将廊共计28尊塑像。 为什么武将没有魏延，文臣没有李严？实际上现在我们看到的成都武侯祠是清代在重塑的塑像。多数入选对象无论职务高低、贡献大小，都只有一个条件，那就是忠。 李严本负责供应大军粮草，因种种原因，粮草没有备齐。情急之下，李严便给诸葛亮信，谎称东吴犯境，召回大军。待诸葛亮军回，李严又散布说，粮草早已备齐，诸葛亮是私自回军，想把自己失职之责推到诸葛亮身上。情况调查清楚以后，诸葛亮大怒，奏明后主刘禅。李严之罪，按律当斩，因其是托孤之臣，故罢去官职，贬为庶人。 在刘备死后，刘备托孤诸葛亮，当时魏延权势很大，是受到了诸葛亮的忌惮的，但是又没有办法夺走他的权力，还是在死前将大权交给杨仪，杨仪设计冤杀了魏延。这就导致了魏延没有被放进去的原因。 汉昭烈庙：昭烈殿，大殿上面挂着“业绍高光”四个大字的牌匾，这块牌匾是由清同治年间的四川总督完颜崇实题写。昭烈殿最为高大雄伟，正中是头戴冕旒、身着皇袍，宽面大耳、仪容丰满庄重的刘备贴金塑像。左侧陪祀的是因自杀殉国而名留千古的刘备孙子刘谌，右侧原先摆放的是刘备儿子刘禅，因刘禅昏庸无能、丧国投敌，从宋朝开始就被取消了陪祀的地位，直到如今右则一直是空着。 刘备殿东西偏殿分别是关羽殿和张飞殿，偏殿门匾“义薄云天”和“诚贯金石”分别是对关张二人的历史评价。 关羽殿供奉关羽父子三人，及部将周仓赵累。 张飞殿则供奉着，张飞、张苞等祖孙三人。 过厅：厅内除了郭沫若和李先念所题的两块“武侯祠”横匾外，还悬挂着董必武、冯玉祥、徐悲鸿、游俊等人撰写的楹联题刻，高度赞扬了诸葛亮鞠躬尽瘁、高风亮节的一生。
武侯祠一景武侯祠：至武侯祠正殿，殿门口上方的“名垂宇宙”匾额是由清代果亲王允礼所提。古代，四方上下曰宇，古往今来曰宙，以喻天地；而今，则是时间与空间之统称。可谓，名垂千古，评价之高。诸葛亮殿，又叫“静远堂”，源自诸葛亮写给他儿子的书信《诫子书》中的一句：“非淡泊无以明志，非宁静无以致远”。而殿顶大梁上则刻有“宁静致远，淡泊明志”八个字，对诸葛亮人生处世观可谓起到画龙点睛的作用。诸葛亮殿是整个武侯祠光辉凝聚的焦点，正殿中供奉着诸葛亮祖孙三代的塑像。殿内诸葛亮塑像居于正中，头戴纶巾、手执羽扇，尽现其忧国忧民，深谋远虑的儒相的风采。两边便是诸葛亮的儿子诸葛瞻和孙子诸葛尚的塑像。二人为了护国，在公元263年邓艾率领魏军攻蜀的战争中战死沙场。诸葛亮殿门额上有幅对联，是我国十大名联之一，叫攻心联。当年毛主席武侯祠参观，在此攻心联前也是停步欣赏许久。对联是清代文化名人赵藩书写，借颂扬诸葛亮，来提醒他学生岑春煊治理蜀国。当时岑春煊是四川节度使，对百姓实行高压政策。后岑春煊去武侯祠游览时看到了此联，颇深感触，后待民逐渐转为宽柔。武侯祠一景 上联是：能攻心则反侧自消，从古知兵非好战。下联是：不审时即宽严皆误，后来治蜀要深思。 三义庙：武侯祠往后穿过侧门就是三义庙，是纪念刘、关、张桃园三结义的地方。三义庙原位于成都提督街，始建于康熙年间，1997年迁建于武侯祠内。从悬着“义重桃园”匾额的大门进去就是三义庙的正殿，殿内有刘备、关羽、张飞泥塑像。刘备塑像正上方还有一块匾额，上面写着“神圣同臻””四个大字，落款是光绪年间成都民间靴鞋业行会，以前成都制鞋行业都把刘备作为老祖宗供。三义庙的对联：“在三在，亡三亡，而今享祀犹同伴；合义合，战义战，自昔铭勋匪异人” 。三义庙后面是桃园，园门口竖着“桃园”二字的石碑，小空地上立着黑脸张飞、白脸刘备、红脸关羽三座石像。 2022.6.28 |
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