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在古代的修仙者都渴望修炼成仙、超脱世俗，由此便有很多人修仙问道，但是成功的人寥寥无几，可谓是“求道者多如牛毛，得道者凤毛麟角”，为此众多修仙者总结了修仙的的四大要素为“法财侣地”，通俗来说就是要有修行之法、财力支持、相互探索的道友和修行场所。  其中很多人都把“财”当作首位，不是修仙者贪财，而是“无财不养道”，一方面是修道需要无所牵挂，那就需要充足的财产来安置自己的父母家人，这样才能了无牵挂一心求道；另一方面修仙途中很多的饮食起居、炼丹物资都需要大量的钱财，所以某种意义上来说古代修仙者也是注重现实的。  古代有很多修仙者求财的例子，比如汉朝李少君，从安期生那里得到炼丹之法，但是生活拮据，于是投奔汉武帝，“以假涂求其财，道成而去”。张三丰最初修行时为什么被称为“张邋遢”，也是缺钱，曾经感叹“无钱难修炼，不敢对人言，恨只恨，我无钱，昼夜告苍天”。  其实我觉得这个“财”第一层意思是钱财，更深层的意思可能是天财地宝，不是普通钱财能得到的，而唐朝尚书唐若山的故事告诉我们，修仙虽然耗费巨资，但是可能对于修仙者而言可能是举手之劳。  一、唐朝高官爱修仙《仙传拾遗》记载：唐玄宗时期，有位高官出身鲁郡，叫唐若山，在开元年间，他出任润州刺史，治理一方安居乐业，很多人都称颂他。  在唐玄宗时期，国力达到了最强，唐玄宗也是崇道，所以神仙传说很多。唐若山也是爱好修仙，他的弟弟唐若水是衡山的道士，懂得道家胎元、谷神等修炼要旨，所以唐若山也得到修仙的法门。 唐若山平时也是喜欢周游各地，遇到修道之人也是经常交流，自己的家财几乎都花费在修仙、炼丹、周游之上，特别是炼丹的费用，不计其数，自己的俸禄都不够用了。  可见修仙确实是耗费巨大。唐若山到了晚年，他对长生之道更加虔诚，担任了润州刺史，自己的俸禄不够，就挪用了府库里的公款来炼丹。客观说唐若山也算好的，不贪污受贿、治理一方也是安居乐业，就是挪用公款来修仙，让手下和家人们很担心，常常苦劝他不要这样做，但他全都不听。 有一天，有一个穿着破烂瘦弱的老头来拜见，说自己有长生不老之道。很多人都笑话这老头自己衰朽老迈快死了，还说自己有长生之道。  但唐若山见了这老头却非常尊敬，留他住了一个多月，经常遇老头论道，但老头却不谈论炼丹方面，对唐若山辛苦收集的炼丹口诀、图画都瞧不起。 这老头虽然很瘦，但是却是很能吃，一个人抵得上三四个人的饭量，有人就说这老头就是骗吃骗喝的，要赶他走，但唐若山却不同意，依然敬奉他。 二、虔诚之心得仙缘这老头又住了几个月，一天晚上，老头忽然对唐若山说：“你家有一百多口人，平时开支已经有些不足，现在你贵为一方的长官，都有些入不敷出，难以修仙，一旦你被罢官闲居，恐怕吃饭穿衣都有困难了，更何况府库里的银两，你也侵用了许多，你难道不担心吗？”  看来这老头倒是真的为唐若山着想，把修仙者的困境也说了出来。 唐若山也有些羞愧地说：“我治理润州已经很久了，离任时必将要有个交代，我也常常为此发愁，但也没有什么好办法。如果因此受惩罚，那也是我自作自受，只是担心一家人要跟着我挨饿受冻了。” 老头淡淡一笑，说道：“不要多虑，你招待了我这么久，我也要报答你。”老头让唐若山派人把两口铁锅拿到炼丹房里，然后陪着唐若山进了炼丹房。 唐若山就派仆人在炼丹房布置坐席，砌起炉灶。  老头说道：“把两口铁锅分为两处，锅底下放上燃烧的火炭，然后烧旺炉火后离开，千万不要偷看。”然后只见老头从腰间解下一个小葫芦，从葫芦里取出两丸丹药，往两口铁锅里各扔了一丸。 然后老头和唐若山关门出来，老头对唐若山说：“你有道骨，理应引渡你超脱人世，加上你诚实正直，生性不爱发怒，仙家特别器重这样的品行。我是太上真人，到人间来游观，顺便来超渡那些道骨之人。念你又勤奋又有毅力，所以就来超渡你。  我刚才在两口锅里分别变成了的黄金和白银，一部分用来留给你的子孙，也可以救济别的穷人；一部分用来补充你侵用的府库银两，你这样你就毫无牵挂，能够安心修仙了。明天我在江心等着你。” 说完，老头就忽然不见了。 三、了却尘缘去修仙第二天早晨，唐若山打开药室一看，两口锅里果然堆满了黄金和白银，光灿灿地把屋子照得通亮。 唐若山就把钱财补充了亏空，又给了家人足够的金银，然后自己登船漂游在江面上，寻找老人。到了江心之后，江上的突然发起了大雾，船里有很多人，咫尺之间也看不清东西。  而只有唐若山看见那老头驾着一条渔船，直接来到唐若山的船旁，唐若山就跳到渔船上，超然而去。 过了一会，大雾散去，人们发现唐若山不见了。而在唐若山工作的几案之间，家人得到了唐若山诀别的书信，上面写的全都是如何处理家事。还有一份奏章，是向皇帝的辞职信。 唐若山手下的官员把奏章报送给唐玄宗，奏章的大意就是：自己生逢盛世，得到皇帝恩赐的爵位，也享受了荣华富贵，但是感叹人世间的富贵只是一瞬间，只有脱离世俗，成为神仙，才长生不老。自己发现真的有仙人能凭空制造黄金，一定也有长生之道，因此他从此安心修仙，向唐玄宗辞官告别。 唐玄宗看了奏章感到奇怪，难道唐若山真的遇到了神仙？于是唐玄宗一边丰厚地抚恤唐若山的家属，另一边把唐若山的道士弟弟唐若水找来，让唐若水和内臣们一起，去寻访唐若山，希望能找到神仙踪迹，但是杳无音信。 四、成就仙人显神迹二十年后，有一个唐若山的旧部下去淮南的路上，在鱼市上见到唐若山在鱼肆里卖鱼，很是震惊，于是来相认。 唐若山见到了他的属下，他把属下请到了一条陋巷中，曲曲折折走了几百步，竟然进入一个富丽堂皇的宫殿之中，让属下吃饭休息。唐若山听说属下长期穷困潦倒，就让属下买了二十根铁棒拿给他。 第二天，唐若山把铁棒给属下的时候，铁棒竟然全部变成了黄金，属下千恩万谢，后来这个属下的子孙世代居住在金陵，也让子孙后代修道。 传说唐文宗时期的宰相李绅，就是写下“锄禾日当午，汗滴禾下土；谁知盘中餐，粒粒皆辛苦。”和“春种一粒粟，秋成万颗子；四海无闲田，农夫犹饿死。”《悯农二首》的那位唐朝诗人，在年轻时曾经遇见过唐若山。 李绅年轻时，曾在华山学习，一天，下了暴风雨，李绅躲在房间内，突然被敲门声惊到。开门看到一个老道士和一个青衣童子，手里拿着香炉。 老道士说自己是唐若山，这让李绅一惊，原来李绅也在《国史》里听说过唐若山得道成仙的故事。但是已经是100多年前的事情了。 五、尘俗之心难成仙唐若山说自己成仙以后就居住在北海之中，今天晚上，南海的群仙在罗浮山集会，我受邀将要到那里去，没想到经过华山这里的时候，遇到华山的两条龙在相互争斗，散了满天的雨。唐若山是吃药成仙的仙人，不想碰到龙散发的雨水，所以在这躲一下。 然后知道李绅也是有仙名的人，名字已经在天界的玉册之中了，所以顺便来拜访一下。这让李绅又惊又喜。然后唐若山就邀请李绅一起去罗浮山参加神仙聚会，三人就骑着竹简变成了仙船，一会就飞到了罗浮山。 罗浮山的神仙们看到李绅，就问李绅是否愿意留下修道成仙，但李绅当时还想着振兴家族、开枝散叶，神仙们只是叹息李绅俗尘心还重，这一生恐怕还要陷入尘世幻界，虽然不能成仙但是以后能做高官，就让他骑着神兽回去了。 后来李绅果然当了宰相，但是后来李绅变成了一个生活豪奢、为官酷暴、滥施淫威的腐官酷吏，死去的李绅受到了“削绅三官，子孙不得仕”的惩罚。 （李绅的故事可以在文章后面点击链接观看） 六、结束语——不同的选择，不同的结局唐若山的故事我们可以看到，修仙者对财是非常看重的，而太上真人来点化唐若山时也是制出金银来让唐若山能够安顿家人，这样才能安心修道。 可见钱财是修仙的基本条件，对真正能修炼出神通的修仙者来说，可能钱财很容易获得，不仅是炼出金银，就是用神通来帮助降妖除魔、或在深山中寻找宝物贩卖都很容易，所以在神仙传记中，真正修仙有成的人不会为钱财发愁。 而李绅年轻的选择，也是为了想要振兴家族、安顿家里，但是后来深入官场之后，就陷入红尘之中，没有像唐若山这样心向仙道，自然最后满身罪孽，与仙道无缘。 欢迎点赞评论关注！！！ |
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