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春秋时代的大贵族，拥有的封地规模，常常可以与国君直辖的地盘相提并论。 因为类似的原因，春秋时代的大贵族，权势常常可以和自己的国君相提并论。 当然了，正是因为类似的原因，在春秋时代，臣子弑君就是家常便饭；兄弟轮流坐庄，也是家常便饭。这与臣子的思想道德无关，实在是因为臣子的封地面积，可以与国君直辖的地相盘比，臣子怎么可能忠于君主呢？ 臣子无条件的忠于君主，原因只有一个，那就是受制于外力！ 所谓，臣子篡位如同吃小菜，却是无条件的忠于君主，那不过是在扯淡罢了；不知道，大家会不会相信这种事，我反正是不相信的。 因为没有外力制约，人最本能的、最简单的追求，就是人人平等！这根本不用伟大的西方思想家、政治家教育，因为这就是正常人的本能思维。 既然如此，那不平等的思想，是从什么地方来的呢？ 答案很简单，那就是有外力影响了。 最简单而言，张三势力巨大，远远超过其它人。你觉得，张三还会追求平等吗？ 再简单而言，李四敢不服张三，马上就会受到无可抗拒的打击，你说李四还敢与张三追求平等吗？ 当然了，类似的博弈过程，远比这要复杂。 所以，我们常常会有一种错觉，那就是忠君思想是源于人们的思想道德。其实呢？如果君主靠臣子的忠心维持权力，君主一定会死的很难看；对此，韩非子早已说透了！因为臣子的忠心多少钱一斤，根本没有人知道。 总的来说，春秋时代乱臣贼子成群结队，绝不是因为人们的思想道德，主要是因为贵族拥有广阔的封地；在这种背景下，君主想控制臣子，自然是难之又难。 进入战国时代，随着各国变法的推进，国君直辖的地盘越来越大，而贵族拥有的封地，那是变得越来越小；至少，与国君的地盘相比，小的都可以忽略不计了。 在这种背景下，战国时代的四公子，名气一个比一个大；但是真的与君主翻了脸，他们也就是一盘菜。 信陵君名动天下，而且江湖地位如日中天（率领诸国联军，打得秦军落荒而逃）。问题是，面对魏王的猜忌，信陵君也只能选择混吃等死的方式，结束了余生。这绝不是简单的因为信陵君受制于忠义思想，实在是因为实力不允许。 魏王日闻其毁，不能不信，后果使人代公子将。公子自知再以毁废，乃谢病不朝，与宾客为长夜饮，饮醇酒，多近妇女。日夜为乐饮者四岁，竟病酒而卒。 孟尝君位高权重的时候，据说门下有三千食客；问题是，当齐王不愿意重用他的时候，三千门客，一下全走光了。后来，齐王又重用孟尝君，这些门客一下又都回来了。以至于，孟尝君都觉得这些门客太不要脸了。但是，终于发现，这就是人之常情。 自齐王毁废孟尝君，诸客皆去。後召而复之........孟尝君太息叹曰：“文常好客，遇客无所敢失，食客三千有馀人，先生所知也。客见文一日废，皆背文而去，莫顾文者。今赖先生得复其位，客亦有何面目复见文乎？如复见文者，必唾其面而大辱之。” 曰：“.....富贵多士，贫贱寡友，事之固然也。君独不见夫趣市朝者乎？明旦，侧肩争门而入；日暮之後，过市朝者掉臂而不顾。非好朝而恶暮，所期物忘其中。今君失位，宾客皆去，不足以怨士而徒绝宾客之路。愿君遇客如故。” 我们必须得知道，翻开春秋时代的历史，很少有一个贵族大佬，能象信陵君、孟尝君那样名动天下。但是，在春秋时代，能操控、篡夺君主权力的贵族大佬，那是多的去了。 为什么会这样呢？显然是因为在春秋时代，拥有广阔封地的贵族大佬，实在太多了。在这种背景下，君主愿意与他们好好相处，啥也好说，真的翻了脸，君主通常都不会有好果子吃的。 最简单而言，赵盾忠心可表天地，但是晋襄公死后，谁想当晋国老大，那得赵盾点头；后来，晋灵公不服赵盾，当时就让赵盾小弟血溅五步了。 关键是，赵盾死后，他的子孙依然是赵国举足轻重的实力派；甚至历经几代后，直接就火同韩、魏两大家族，瓜分了晋国。 而信陵君、孟尝君、平原君、春申君虽然名气很大。但是他们的权力，显然是依附于君主之上的。只要君主不愿意信任、重用他们，他们当时就啥也不是了。 为什么会这样呢？显然是因为随着各国变法（中央集权不断加强）；所谓的战国四公子，拥有的封地实在太小了。 如果说国君拥有一个省、两个省的地盘；他们也就拥有几个县的地盘，根本不是一个重量级的。 在这种背景下，战国四公子虽然名气很大，但是他们只是作为君主权力的附属。 以前，贵族大佬拥有庞大的封地；并且可以让自己的封地变得越来越大，甚至渐渐超越国君控制的地盘。 在这种背景下，君主信任他们也好，不信任他们也好，并不影响他们的整体实力。 在这种背景下，他们的何去何从，自然可以决定君主的何去何从；在这种背景下，他们一个不高兴，自然可以篡夺君主的权力，甚至可以弑杀君主。 战国四公子，之所以能名动天下，很大程度上，是因为他们扮演着一个重要的角色，那就是政府的组织部长。 在科举制度没有出现，贵族政治又受到致命的打击时，各国的的选拔制度，通常都是由君主最亲近的人广招食客；然后政府需要人才时，就从他们的食客中挑选。 而战国四公子，都是因为扮演了类似的角色，所以一时名动天下。因为想进入政府当官的人，都会纷纷奔走于他们的门下；关键是，不只是本国有想法的人，会积极奔走于他们的门下，外国有想法的人，也会积极奔走于他们门下。 但是大家投靠战国四公子，绝不是因为仰慕战国四公子；大家跟着战国四公子混，也绝没有计划忠于他们。 因为大家投靠他们，只是希望得到他们的引荐，从而拥有更多的机会，进入政府部门工作。 因为类似的原因，齐王不重用孟尝君时，孟尝君门下的三千食客，当时就走光了。 为什么这些食客，与孟尝君的依附关系，会这样浅呢？显然是因为孟尝君的封地太小了，以这样小的封地，供养几千人吃饭，应该是没问题的。但是，如果没有国君的支持，想让这些食客得到他们所期待的权力地位，实在差的太远了。 总的来说，孟尝君的私人封地，也就是几个县大小。 且不说，齐王一个不高兴，要灭孟尝君时，以孟尝君的这种实力，几乎毫无反抗之力。 更主要的是，就算孟尝君通过运作国际力量，能避免来自齐王的打击。但是当齐王不再信任、重用孟尝君时，一个人跟着孟尝君混，就不可能获得他们所期待的权力与地位了。 最夸张的还在于，这些人公开背叛孟尝君后，孟尝君不要说惩罚这些人了，就是想给这些人点脸色看，孟尝君都不敢；孟尝君不要说失势之时了，就是东山再起之时，也得对这些曾背叛自己的人笑脸相迎。 在这种利害关系下，大家自然缺乏誓死忠于孟尝君的动力。 如果孟尝君的私人封地，有几个市那样大，就是另一回事了。 且不说，孟尝君有这样大的封地，齐王敢不服孟尝君，孟尝君一个不高兴，就有可能灭掉齐王；退一步，就算孟尝君只能与齐王面和心不和的并存，大家跟着孟尝君混，可能得到的权力地位，与跟着齐王混，好像差距也不大。 在这种利害关系下，齐王不重用孟尝君，自然不会影响孟尝君的权力；关键是，在这种背景下，谁敢背叛孟尝君，肯定会后悔的。 在春秋时代，或是战国早期，贵族的权力基础，就是自己广阔的封地。 在这种背景下，他们自然拥有与君主分庭抗礼的实力，甚至拥有凌驾于君主之上的权力。 因为类似的原因。春秋时代的大佬，权力地位通常是一代接一代的往下传，而且权力有可能一代比一代强。因为他们的封地可以传给子孙，关键是，他们的子孙争气，还可以让自己家族的封地越来越大；最后直接把国君踢到一边去。 但是，战国后期出现的战国四公子，他们的权力通常只局限于他们这一代，关键是，他们这一代的权力，也不是多稳定的。因为君主一旦不愿意重用他们，或是有了新贵，他们马上就原形毕露了。 孟尝君风光无限，主要是因为齐王重用他。 当齐王不重用他时，他的权力、地位、影响力都会一落千丈。 信陵君风光无限，主要也是因为魏王重用他。 魏王不愿意重用他时，他的权力、地位、影响力，也会一落千丈。 在赵国，信陵君的权力、地位、影响力依然不可低估，主要是因为因为各种原因，赵国必须得吹着他、捧着他，并且得承认，信陵君慧眼识英才，门下的食客都是高人隐士。在这种背景下，自然有很多人愿意奔走于信陵君门下，因为得到信陵君赏识，升官发财应该没啥大问题。 相对而言，平原君混的比较好。因为平原君与赵王的关系，并没有发生太大的矛盾，所以就没有原形毕露过。 春申君也一直混的比较好。但是太子的舅舅地位越来越重要；所以老楚王一死，春申君直接就被清理出局了。 总的来说，战国四公子之所以能名动天下，就是因为他们担任了类似组织部队的职务，所以愿意奔走于他们门下的人自然很多。 但是，这种权力与君主拥有的权力，那实在差的太远了。所以他们永远无法获得与君主分庭抗礼的权力。毫不夸张的说，他们的权力，已和官僚政治下的权臣，没有太大的界限了。 欢迎大家关注下一节 信陵君的人生巅峰 |
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