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虎丘公园揽胜上集（“苏州旅语”之六）
刘福新
4月14日下午游虎丘公园，是我的新浪博客好友吴华先生提出来的。有吴华先生亲自陪伴，有吴华先生这么一位好导游，心情当然与上午截然不一样；再者，虎丘公园与历史息息相关，真正让我感到了苏州的魅力！
图片拍了很多，拟分上中下三集。
至于需要补充的景区景点资料以及所遇所感，就放到图片注脚里吧。
今天上午想去一趟潍坊，一切都准备好了，突接妹夫电话，说要到宝通街一带拔野菜去，老伴是个“拔野菜迷”，我又有个吃野菜的嗜好。随即改变了计划（若是赴约就不可改变）。可我出去，从未拔过野菜，都让妹夫驾车陪我农村采风。近午，朋友梁伟星打我手机，要与我到青州游驼山。我的'玩性“大，欣然同意。鉴于此，白天没打理博客，直到晚饭后才急急上传图片。
 1、4月14日近午，新浪博客好友苏州吴华给我打了好几次手机，都是下午陪同我夫妇游览苏州名胜的事儿。因我夫妇从留园出来的晚，我又急忙改了时间和地点。14点42分，吴先生亲自陪同我夫妇乘车到了虎丘风景名胜区。
 2、虎丘公园外边有一片宽阔的绿地，无疑地也是个市民休闲公园。有一个很显眼的牌坊，牌坊上镌有“吴中第一山”五个字。
3、一个姑娘从我身边走过。
 4、有打扮成猴王的小伙子。我想，他们在这儿是为了渲染气氛吧？
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6、周王子吴鼎——虎头模样的鼎。
周王子吴鼎这尊大鼎重7吨，高3.5米，直径2.85米，为不多见的“鼎王”。据史料记载，以前虎丘山寺曾有“周王子吴鼎”，后失去。新落成的虎丘宝鼎以老虎形象为造型基调，设计了五虎伏地纹、虎头纹、虎形纹、虎形纽，配以云雷纹，使全鼎有着一种雄伟壮美威武的气势。
7、虎丘山古称海涌山，又名海涌峰。所以这儿有“海涌”二字。
8、游客。
9、虎丘路。
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11、“踏青”。
12、到了正山门了。正山门有一幅对联。上联是：“水绕山塘笑旧日莺花笙歌何处”，下联是：“塔浮海涌看新开图画风月无边”。
13、吴华先生给我夫妇拍照。
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15、远远又看到了一座山门。这是“二山门”吧？
16、二山门开始检票了。
17、二山门里边的花。
18、二山门里边的“导览图”。
19、我与老伴用老年证购买的半票。每人40元。
20、看到水流了。
21、这是第三道山门了。山门为元代遗存之断梁殿，始建于唐、重建于元代（公元1338年），建筑结构继承宋式。斗拱雄健、翼角飞翘，外观古朴、庄重，是南方为数不多的元代木结构古建筑。之所以叫“断梁”是由于主梁由两段园木拼凑而成形似“断梁”。全殿无一金属构件紧固全为竹木钉，历经六百多年不倒。“断梁殿”前的对联是：上联“塔影在波山光接屋”、下联“画船人语晓市花声”；“断梁殿”后的对联是：上联“翠竹苍松全寿相”、下联“清泉白石养天和”。
22、“大吴胜壤”。
23、专拍“断梁”。（见图21）
24、“龙虎豹熊”有何讲说吗？
在墙的两边刻有“龙虎豹熊”大字，苍劲有力，气势磅礴。相传为清咸丰八年（公元1858年）桂林陶茂森所书，由他处移置于此。拥翠山庄是苏州唯一一座无水的园林，它是晚清赛金花丈夫、苏州状元洪钧发起兴建的，这座建筑总平面呈纵长方形，占地一亩多。结合虎丘山的天然山坡所建，为台地园格局，依山势分四个层次，每层布局不同，景色富于变化，在苏州古典园林中独树一帜。
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26、“擁翠山庄”。
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28、我与两个扮和尚的姑娘逗乐，之后为她们拍照。
29、憨憨泉。
虎丘上山路侧，有梁代古迹——憨憨泉，它有天下第三泉的美誉。据说，当年梁代高僧憨憨，为寻找水源，用手刨挖，感动苍天，终于找到泉眼，清泉喷涌，泉眼通海，四季不涸，故又名海涌泉。神奇的故事，美丽的传说，古朴的井栏，清醇可口的泉水，使这处景点分外动人。用憨憨泉水泡白云茶，一度为虎丘的珍品之一。
30、憨憨泉相传为南北朝梁时的憨憨尊者所凿。
31、这个镜头忘了。可能是吴先生拍景，我拍他。
32、井泉好几个地方都刻着字。
33、试剑石。
一传吴王阖闾得到干将所献的“莫邪”剑后，挥剑试石，将大石一劈为二；又传秦始皇来虎丘，掘得为吴王殉葬的鱼肠诸剑以后，在此试剑所致。一说秦始皇到苏州寻找吴王墓中剑，不得，怒而将大石劈为两瓣；又说秦皇方欲掘墓挖剑，却见一白虎当坟蹲踞，遂拔出身上之剑奋力向白虎砍去，未中虎身却误砍了石块，留下此痕。
34、现在的“试剑石”旁刻有元代顾瑛的一首诗：“剑试一痕秋，岩倾水断流。如何百年后，不斩赵高头?”针对秦王的“试剑石”传说而作，略带调侃语气。
35、此大石中开如截，酷似剑劈。实际上是大海的遗留物，是典型的凝灰岩，久经风化所致。
36、“石桃”。
因其石形如同桃子一般而得名。传说中将这“石桃”与齐天大圣孙猴子附会上了。说是孙猴子在蟠桃会上偷得仙桃回程路上，不慎将其中的一颗掉落在虎丘山间，仙桃一落地就成了这石仙桃.
“石桃”！传说一摸官运来，二摸财运到，三摸桃花运。
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38、枕石。
据说苏州才子唐伯虎游虎丘，走累了，枕靠着大石头休息，不知不觉就睡着了。正巧，这天另一个苏州才子祝枝山也来到虎丘，无意当中看到唐伯虎的这副样子，就把他推醒，调侃了一番后，在石头上挥毫写下了“枕石”两字。唐祝两位由枕石想到枕头，由枕头想到夫妇同眠共枕，由此又联想到了生儿育女，就把小石头朝枕石抛去，如果小石子掉下来就会得女，如果小石子留在枕石上就将得子。祝枝山先抛，石头滚了下来，后来夫人果然是生了个女儿；唐伯虎后抛，石子留住了，唐夫人果然生了一个大胖小子。这两位才子的风流韵事很快被流传开来，寻常百姓也纷纷来此仿效。
39、注意，读“枕石”，不读“石枕”。“枕石”又称“蜒蚰石”。
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41、“古真嬢墓”。 真嬢的“嬢”是“娘”的繁写体。
真娘为唐时苏州佳丽，胡姓，生得花容月貌，兰心慧质，才情卓绝。然自幼父母双亡，，虽心怀高洁，守身如玉，终不敌鸨母恶徒之迫投环自尽。王荫禅在此修造“花冢”，一时文人骚客过此，题诗作词好不热闹。到了元至德年间一举子谭彦良好管闲事，题了这样一首诗于其上：“虎丘山下冢累累，是处松楸尽可悲。何事世人偏重色，真娘墓上独题诗？”文人观墨，便噤若寒蝉，搁笔息事。到了乾隆十年，海陵陈瑛却不管那么多，将真娘墓修缮一新，覆亭其上，立了“古真娘墓”四字石碣。并亲书《重修真娘墓记》。
42、对联。上联是：半邱残日孤云，寒食相思陌上路；
43、下联是：西山横黛瞰碧，青门频返月忠魂。
44、“千人石”。
45、“千人石”。天然形成的大盘石——“千人石”位于虎丘景区的中心，由南向北倾斜，平坦如砥，气势雄伟，中有两岩石凸起，顶面平坦，四壁如削，实为罕见.
“千人石”的传说给游人增加了许多神秘色彩。其说有二，一说是，晋代高僧竺道生云游到虎丘，在此讲经说法，有千人列坐听经，遂取名“千人石”。由于太守下令不准百姓前来听经，生公“乃聚石为徒”，继续讲经（前有“对牛弹琴”，此有“对石讲经”！）。其时百鸟停鸣静听，虽时值严冬，白莲池中千叶白莲一齐开放吐香，群石点头。所以有“生公说法、顽石点头”的成语。另一传说是，吴王阖闾葬后，怕工匠泄漏秘密，杀工匠千人于此，故名“千人石”。
46、给我的新浪博客好友吴华先生拍照。
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52、大雄宝殿。
“山在寺中”是历史上虎丘的一大特色。《虎阜志》(1792年)记载，虎丘云岩禅寺，“在五十三参上，西南”，而《虎丘新志》(1935年)记载，“殿在五十三参上，旧为天王殿故址”。昨天，虎丘景区管理处园管科长冯玉宇告诉记者，从摄于1860年的旧照上看，虎丘大殿原址位于塔一侧，可当时已毁，仅存部分立柱。虎阜禅寺在唐宋达到鼎盛，明代形成头山门、二山门、三山门格局，并延续至今，其中三山门就是现在的大殿。
请记住这句话“原先是有'三山门’的。三山门就是现在的大雄宝殿。”
53、大雄宝殿作为整个佛教寺庙文化中的核心部分，是寺院的主体建筑，也是佛寺的正殿，多为重檐歇山式建筑。此次通过恢复大雄宝殿的主体建筑，可以清晰再现“寺中有山”的盛景。
54、一只麻雀一动不动，等着我来拍。
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57、这儿有一“点头石”。
《虎丘六绝句·点头石》是宋朝诗人范成大的作品之一。 其中一首曰：
当年挥尘讲何经，赚得坚顽侧耳听。
我自吟诗无法说，石头莫作定盘星。
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