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琵琶地,万丈豪情,喜乐悲愁,皆归尘土

 陈益峰地理 2022-06-28 发表于重庆

文/陈益峰

  1、对于大地要慎重

  十几年来,笔者在大江南北,研究地理出,从事风水实践,见过的留题大地、撵龙大地数百个。笔者一一仔细考察,获得了巨大的心得和收获。但是很少公开谈,也不知道应该怎么谈,偶尔谈到,也是遮遮掩掩,因为这会触及到很多爱好者,或者职业风水师,他们研究数十年的秘诀。怕伤害读者的感情,所以不想谈。

  笔者简单的告诉读者:那就是对于大地要慎重。这些地形,常常啥也没有,甚至全完了。只能作为千年后的传说故事,作为精神信仰存在。

  笔者研究的留题大地、撵龙大地数百个,二百年内的案例,极少见到发家的,后人中,就连县里的副科长级别的,都很少出现过。

  点到为止,大家自己领悟和感受。世人常说:砸人饭碗,断人财路,如杀人父母。

 

  2、琵琶地

  此案例已经考察了很多年,照片是七八年前拍摄的。但是此文,笔者在手里放了七八年,不敢写。现在的网络风水师,正在玩命追捧美学风水技术,很多人,喜欢从骨子里,觉得自己的美学技术,就是正宗风水。

  所以笔者一直犹豫,到底是掩盖结论,把此地说成是开族大地,还是说成是败家的大地。因为风水界,很少有人愿意较真,大家喜欢看合自己的口味,然后结果一定要发家。

  犹豫了很多年,最后还是如实的讲述吧。

  琵琶地,笔者前去研究考察过很多次,同行考察的研究的有徒弟郭宇、范道明、朱江、林敏、姬常勇等人。

  此地为琵琶地,清朝末年,有进士杨氏,官居按察使,正三品。非常迷信理论派风水,在全国调集地理名家数十人,涵盖江南各省的高手,在其老宅附近数百公里,寻龙点穴。

  最后各路人马,统一意见,最后将自己的父母、自己的墓地,卜选在离老家数十公里歪的地方,为九龙归海的大形势,为琵琶地。所有的地理高人都说,此地要出宰相。还留下钳记和坟谱。

  但是结局非常可惜,杨氏的直系后人,三辈后就灭绝了。灭绝前,后人基本都是穷苦农民。因为历史不太久远,笔者去杨氏所在的村子调查,老人说:杨氏直系后人没有人,村里的杨氏,是其同宗的后人,也基本都是农民。

  万丈豪情,喜乐悲愁,皆归尘土。

  是非成败,转头皆已成空。青山依旧在,几度夕阳红。

  此地为传统风水的琵琶地,平面金水星,头部圆整,穴居头上。

  虽然严格按照书本理论,此地还是有一些缺陷的,但是此地是方圆二百多公里,最完美的地形了,几十个地理名家,分成几拨人,筛选了一遍又一遍,反复比较,反复争论,最后共同的结论,就是卜选在此地。如果还是不合理论,那么真的没有办法了。

陈益峰师傅,在村里,与智者和乡绅一起,探讨本地的地理历史。

陈益峰师傅,与本地的地理名家,一起在坟墓前,研究地理。

  山里的树太多了,陈益峰师傅爬到书上,观测龙脉、形局和水口。

此地地形非常奇特,丘陵地带,大开罗城,左右外帐的枝脚,最后在水口汇聚,重重关锁。

  诸山汇聚,诸水归堂,山水团聚,四面罗城周密,无缺无漏,明堂圆融,生气凝结之地,地理名家称此地为:九龙归海的格局。

  大帐之中,抽出大脉,从高山跌落。大龙再次开账,枝脚桡棹左右长短基本一致,左右交互停匀,龙脉从中心穿出。

  当年杨进士,是按照最大的地理格局,卜选的宝地,心思很高。可惜是心比天高,命比纸薄,最后啥也没有。

  古书说:帐中有线穿心行,帐不穿心不入相。 

  龙不开帐不贵。脉不穿心不尊。

  此地,贵龙重重开帐,奔腾数百公里,到头开肩展面,龙身发旺,左右展翅,一脉中抽,帐脚铺张,垂肩旁落,个个在穴前包裹。

龙脉尽结,左右枝脚茂盛,在墓穴左右包裹,中抽一脉,水木行龙,到头开面结地。

  侧看墓穴,结穴前,气脉紧束,脉气清秀,跌宕起伏,到头开面化阳,开口结地。前面有自然的毡褥四五亩地,左前方是守坟人家的住宅遗址。

  外侧罗城紧密,近处包裹严密,穴前两条主要的溪水都是右水倒左,一条在穴前环绕,卯水右来,一条在案山外暗拱,丑字来水,同归未口,坟墓稍微有点歪,专门立的是地盘巽山乾向兼辰戌分金,下手逆关,兜收生气。

侧看墓穴位置,

  外拱千重,不如眠弓一案。穴前有近案遮拦,主速发富贵。

  穴后鸟瞰明堂,近处有玉拍为近案,开面迎接,关锁真气,远处有木星三台为朝,墓穴正对中间的文笔峰。

  侧看坟墓,为了要求分金准确,所有坟墓没有完全枕对气脉,向右侧偏了五度左右。气脉开阳化气,煞气脱卸干净,前面兜唇圆整,外侧余气一重重,向外拱出。

  正面鸟瞰墓穴,远处祖山其九脑芙蓉,大帐内抱,帐下大龙中抽尽结,星峰端正。墓穴枕对是后面最高一个星峰。

  龙边卓笔入云霄,金榜占龙头。 

  虎上高峰似顿抢,新任做官郎

  墓穴,左右护砂上,均有星峰特起,为夹耳峰。

  近看墓穴,杨氏因为没有后人,解放后,坟墓已经被老百姓毁了。坟前的两个八角桅杆,还矗立在坟墓遗址左右前方。

  本地一些喜欢自学风水的爱好者,也喜欢此地的形峦,很多外地的撵龙大家,也常常看中此地,所以此地最近六十年,密密麻麻下葬了二十多处坟墓,暂时没有出现一个富贵,其中靠近正穴位置的两个坟墓,绝了后人。

  侧看琵琶地,穴后墩阜如珠泡,三五个,一节一节,左右微微摆动。

  鸟瞰墓穴,大龙尽头,有天然窝地,左右近处有牛角护卫,外侧龙虎弯环,揖让有礼,前面有大坪托起,非常漂亮。

  近看墓穴入首,水木芦鞭格局,必主当代大贵,或出状元,或发大贵。种种形峦迹象来看,此地都是非常富贵的格局。 

  鸟瞰坟墓,此地原墓主,杨进士后人没有发家,更加没有出现宰相。如他一样,有宏大的愿望,最后灰飞烟灭的家族,全国比比皆是。这些年,笔者有意压缩此类案例,担心读者受不了,担心专业风水师的心情。

  结语

  真正的地理先生,是九天玄女的弟子。风水是确实存在的,是玄妙的,是隐晦的,无数老百姓,发家败家,都有亲身的风水感受,风水常常隐藏在平凡、庸俗的地形和住宅之中,世界各地的地形,皆是如此。

  形峦只是载体,有一定的吉凶影响。但是风水的核心是气数、气脉、气色和地气等,观察气数的变化,需要智慧和眼力,所以相度风水,是与土地和高山沟通的职业。

  此地周围出现几个明显的富贵家族,祖坟和阳宅位置,出乎意料的平凡。那些咋咋呼呼的地形,极少数也有发家的,但是更多的发家的地形,是平凡的,甚至是庸俗的。如果只会以美丑,查看地理,常常是门外汉,终身不入门。

  相地如相人,高大帅、白瘦美,有发家的,有大人才。但是更多的人才,常常是短矮胖、黑瘦龊。

  美不等于吉凶,形峦只是基础载体,气数、气脉、气色和地气等,才是风水的根本。

  全文完。

  作者:陈益峰,男,专业地理师傅,毕业于华中农业大学风景园林系硕士研究生,先后在清华大学建筑设计研究院、北京市古建园林设计研究院等单位工作,现任国际易学联合会 地理环境专业委员会执行会长,长期从事传统地理学的实践、考察等工作。

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