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约好去见老杨，当我们到的时候，老杨已经坐在客厅许久。他一身白色衬衣，皮鞋煞亮，正襟危坐。我们看这架势，好像他正准备出门。问：你准备出门吗？他热情地迎上来，给我们让座，倒茶，笑呵呵地说：“没有啊，不在等你们吗。”“那为什么这身打扮啊”，“不是迎接你们吗”。没有想到，老杨这样细心，这样有仪式感。
其实对别人的尊重并不是说要用多么华丽的语言，多么恭敬的态度，而是体现在每个细小的过程之中，这也反映了一个人的休养。以我一个粗人的想法，别人到我家里来，我可以穿着随便一点，毕竟在自己家。反观自己，有时来人，我就一件随便的衣服往身上一套，一者这个年纪，无所谓好坏，二者在自己家，也不是出门拜访客人。总以为没关系，这样看来这真是一个误区。
每次出门，妻再三嘱咐：穿一件正式一点的衣服，不要像叫花子。她的意思我明白，越是年纪往上越是要整洁干净，不要邋里邋遢，再说衣着严谨也是对别人的尊重。
古人对于衣着也有着严格的要求，在《弟子规》就有这样的话“冠必正、纽必结、袜与履、俱紧切”，就是说穿戴仪容整洁，扣好衣服纽扣，袜子穿平整，鞋带应系紧。穿戴整齐了，人的精神状态才会显得振作，才能表现出对人、对事的郑重。现代服饰尽管不同于古代，但穿衣得体、整洁、庄重、大方的要求，却是一致的。
穿着不一定说非要那么豪华，也无须那样。我想有两样要做到，干净整洁和满足基本的审美标准。干净整洁这个不难理解，我们总以为现代人的生活节奏快，没有人在意细节，只讲大概。记得以前理发特别讲究，一丝不乱，一丝不苟，几乎看不到一根头发支出来。随着社会的多元，大概头型出来也就罢了。衣服两只裤管、两只鞋子、两只袖子可以不同颜色，这是平常事，要是以前如此装扮，出门那还不让人围观啊，吐沫也要淹死你。
因此，风格可以多元，但一定干净整洁，不要满身污渍，一股异味。有人穿衣并不新潮，也就半新旧，但给人清爽利索或风韵依依。我每次出门到自己单位或到别人单位，总是被门卫呵止，再新的衣服不是这里一块斑点就是那里一个皱纹，甚至几次发现屁股上有坐在地上沾上的泥巴，一看是上f或找人的。这说明衣着对于别人对你的看法和第一印象有多么重要。当然那些大师们不一样，他们的声望名气在那，就是邋遢也是洒脱，当着弟子面放一个响屁是笑谈，作为我们一般的平民还得干净清爽为要。自己也有精神，人家也看着清爽，也不影响市容，免得有人把你我看成上f的。
至于符合大众审美习惯。这倒是一个复杂的问题。首先搭配合谐，为什么有的人穿得花里胡哨，浓妆艳抹，衣服价格也不菲，你看着就是不舒服不顺眼，一个字：俗。这几年拆迁多了，经济发展了，女士也有精力和金钱为自己打扮了，但有时美不是钱能堆出来的。一些中年妇女手戴几个戒指，颈项围几圈项链，花不铃铛的衣服，加上富态有余，走路摇摇摆摆，俨然一只老母鸡，甚至她们自己也自嘲“老黄瓜刷绿漆装嫩”。年轻人好一些，毕竟有文化，有知识，基本的审美还是具备的，因此，衣服的搭配，长短的选择，宽窄的组合基本说得过去。
另外一个就是什么场合说什么话。工作场合讲求严谨，休闲场合讲究随意，公共场合则不能有伤风化，要顾及大众感受。
比基尼和暴露装总不能在工作场合穿，记得有次一个检查组来检查，检查组是市里由各部门组成的队伍。不知道是哪个部门的一位女士，穿着暴露，两只肩膀露在外面，又是低胸，大家先检查后汇报，你想，大家想看又不能看，又不能不看，还是不自觉地看，搞得会场大家难受，这就是不适合。有的单位一些女士上班期间穿着暴露装，固然吸引大家眼球，但穿错了地方。在沙滩上你长衣长袖反而觉得不合时宜。总之一点就是要和谐，与周围环境和谐，与周围的人群合谐。
原来我总不习惯有男士把皮带系得松垮垮的，皮带就挂 在两边的胯骨上，显得懒散、油气。我每次把裤子提得高高的以为好。那天正好走到某单位入门的正衣镜（也叫形象镜）前，突然发现，裤子提高之后，自己就像一个吊颈鬼，老态、干瘪、失神，就像二五鬼。问题出在哪，一时没有找到。见四下无人，就把裤子往下拉拉，仅此一动，立马好了许多。这时才知道，那些男士为何把裤子每次都吊在胯骨上。当然有的也太夸张，小腹大半露在外面，似又太过。这于我又想，穿衣有时不能不注重一点小细节，装嫩时还是要装一些，于人畜无害又何乐而不为。
至于那些痞气十足、低俗之所为，当然要抵制。新潮固然反映人的精神面貌，但也要适度，要分场合，得体大方，合谐融合为要。不要污染孩子，不要为难老人，不伤风化就行。但还是要有些美感，穿戴得体是尊重他人也尊重自己。这需要一个修炼的过程，学习文化接受知识是一个渠道，道德的涵养也是一个途径，否则，你就可能花里胡哨，甚至于他人不敬。
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