|
图：冯耀德作品 文：叁子 “行”在《说文》中是这样解释的：人之步趋也。步为行走，趋为快步，简单一点讲，行就是运动或者运动状态。五行，五种不同的运动状态。五行的名称，则是借用了常见的特征鲜明的五种物质，来对这五种运动状态进行类比定义。（《<洪范>五行的本义》，李林贤著）在五行的原始含义中，和中华文明不断衍生的五行学说中，金和水是相依相生、相辅相成，所以又有金生丽水的说法。
“水曰润下，金曰从革”，润下指的是主动去影响环境的状态，而从革是遵从客观条件而变革自身的一种状态。从“金”和“水”这两种五行属性我们可以知道古人的认识论，即有对客观条件的“从属”、“变革”的认知，又有对主观意识的“自强”、“主动”，这就是刚柔相济的辩证方法。实际上“金生丽水”四个字揭示了我们自立和处世的态度和方法，也解密了我们在处理个体和集体、和社会的关系，那就是“从革”、“润下”，“从革”是“厚德载物”的现实实践，“润下”是“自强不息”的主动行动。
|
|
|
