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芦荻作品 隶书

 闲之寻味 2022-06-28 发布于广东

20:14

KnowArt|芦荻作品 隶书《二十四诗品》册页其四 完结篇

《悲慨》

大风卷水,林木为摧。

适苦欲死,招憩不来。

百岁如流,富贵冷灰。

大道日往,若为雄才。

壮士拂剑,浩然弥哀。

潇潇落叶,漏雨苍苔。

【大道日往,若为雄才】大道似已逝去,如今谁是继道雄才?


《形容》

绝伫灵素,少回清真。

如觅水影,如写阳春。

风云变态,花草精神。

海之波澜,山之嶙峋。

俱似大道,妙契同尘。

离形得似,庶几斯人。

【绝伫灵素,少回清真】消绝玄想,暂回真实。灵素,玄想。少,通“稍”,暂。

【俱似大道,妙契同尘】所形容描写之风雲、花草、海、山等景物皆似乎蕴含自然大道,既妙合自然,又顺同于世俗。“妙契”,意谓妙合自然。

【离形得似,庶几斯人】离开对象形态,而能描写肖似,如此诗人也许可以。庶几,与许可以。庶,几,接近,差不多。


《超诣》

匪神之灵,匪机之微。

如将白云,清风与归。

远引若至,临之已非。

少有道气,终与俗违。

乱山乔木,碧苔芳晖。

诵之思之,其声愈稀。

【匪几之微】不是天机微妙。机,天机。微,奥妙、玄妙。

【如将白雲】如同伴随白雲。将,伴随。

【少有道气】年少时便有一种超逸的道家气质。


《飘逸》

落落欲往,矫矫不群。

缑山之鹤,华顶之云。

高人惠中,令色氤氲。

御风蓬叶,泛彼无垠。

如不可执,如将有闻。

识者期之,欲得愈分。

【缑山之鹤】缑 gōu 缑山在今河南偃师东南。

【华顶之云】华:华山。

【令色氤氲】令色:美色。令,美好。

【识者期之,欲得愈分】识诗者虽能领略名家之飘逸格调,然若刻意期待己诗之飘逸则将反而距离更远。分,离。


《旷达》

生者百岁,相去几何。

欢乐苦短,忧愁实多。

何如樽酒,日往烟萝。

花覆茆檐,疏雨相过。

倒酒既尽,杖藜行歌。

孰不有古,南山峨峨。

【疏雨相过】过:此处押平韵。下边“杖藜行歌”之“歌”字押平韵与此同。

【孰不有古】人谁无死?古,作古,死。


《流动》

若纳水輨,如转丸珠。

夫岂可道,假体如愚。

荒荒坤轴,悠悠天枢。

载要其端,载闻其符。

超超神明,返返冥无。

来往千载,是之谓乎。

【若纳水輨】輨:车毂外表之金属包皮,此指水车转轴。

【夫岂可道,假体如愚】此种世事万物之自然流动,岂能真正全都表达出来?诗人皆不过借此流动实体之歌唱,而忘己之愚陋耳。

【载要其端,载闻其符】载:句首助词,无义。要 yāo:握。符:形。

【来往千载,是之谓乎】诗人神思来往于古今千载,便是指此种流动格调呀!

芦荻 华北水利水电大学艺术学院硕士研究生导师,华北水利水电大学书法研究所副所长,国家一级美术师,郑州市金石文化研究会会长,中国书法家协会会员,河南省青年书法家协会副主席。近年来潜心于金石碑帖方向的研究学习,广览各地传世名作,凡历代碑帖、古今刻石、摩崖题记、造像砖石等,皆精心摩习,作品得古意渐开新境,先后在北京、山西、上海、福建、河南、山东、浙江等地举办系列金石拓片题跋展,受到普遍好评和广泛关注。出版有《吉金乐石》《稽首龙门》《芝兰香霭玉堂春》《华山庙碑临写指南》《汝南王修治古塔铭》《董其昌书法精选》《傅山书法精选》等,主编《全国书画考级规范教材》。

“知道”平台特约艺术顾问。

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