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01 有人说：“亲戚是不可选择的，而朋友却可以。” 事实上，在众多的亲戚之中，亲家这门亲戚，是可以选择的，但是你一旦选择了，就不能随意丢开。 因为爱情，两个异性朋友变成了夫妻，顺理成章，双方的父母、兄弟姐妹都因此变得亲切。 有道是，“物极必反”。人与人走得太近了，矛盾接踵而至。儿媳公公婆婆、女婿和岳父母、双方的父母之间，关系变得错综复杂，稍有不慎，大家就闹得不欢而散。 要懂得，别高估了亲家的情感，彼此可以常来常往，是有附加条件的。 02 第一，小夫妻感情深厚，没有人可以拆散他们。 儿孙自有儿孙福。作为父母，不应该对儿女的小家庭横加干涉，应该把自己当成局外人。可是很多父母，“护短”心切，把亲生的儿女当成宝贝，把女婿和儿媳当成了“外人”。任何时候，都站在自家一方，狠心地对“外人”。 作为小夫妻，应该尽量减少父母的干涉。有道是，夫妻没有隔夜仇。只要双方父母不挑拨离间，一些鸡毛蒜皮的小事，很快就忘记了。 如果遇到喜欢操心的父母，就应该这样思考——夫妻才是相伴一生的人，父母再好，也会慢慢变成“另一个家庭”的人。爱情和亲情，是有区别的。 明朝作家冯梦龙写了一个“陈多寿生死夫妻”的故事。 多寿和多福定亲之后，多寿忽然犯病，浑身长了很多的癞痢，连续治疗多年，都不见好转。多福的父母见状，开始悔婚，希望把女儿另嫁他人。 多福说：“自古以来，好人家的女子不吃两家茶。贫穷富贵，都是命里注定。” 小两口结婚之后，多福孝顺公婆，并且联合两家人，一起为多寿寻医问药。经过好几年的努力，多寿慢慢好转，并且努力读书，考取了功名。
真正相爱入骨的夫妻是分不开的，他们的爱情，让亲家倍受感动，并且调整态度，积极交往。 03 第二，家庭有文化和教养，能够心平气和地沟通。 很喜欢这样一句话：“任何家庭都有许多虚伪的亲切。” 亲家见面，寒暄几句，都是客套话。虽然话不够真实，但是我们不得不接受，总不能因此驳了面子，断了亲情。
一家人，有话好好说，说清楚了，内心的疙瘩就解开了，亲家的矛盾也能得到缓解。即便是家丑，只要接受了，家丑就不会外扬，并且一家人会做感情修复的事情。 在《醒世恒言》里，有两个宋朝时的官员，分别叫吴度、贺章。吴度从长沙去扬州赴任，贺章从钱塘去荆州赴任，他们乘坐的船，在江州一带遇到了风雨，停留了几日。因此，两家人相识了。 在江州停留的时候，吴度的儿子吴彦，贺章的女儿秀娥互有好感，然后又私定终身。 在当年，儿女的婚姻，讲究“媒妁之言，父母之命”，自由恋爱的夫妻很少。 面对儿女的情感，吴度、贺章写信沟通，言语之中，互相谦让，体现了读书人的素质。 最后，吴彦考取功名，秀娥嫁得好夫君，成为了一段佳话，
文化素质的高度，对亲家之间的关系，有很大的影响。遇到蛮横无理的亲家，你就是低声下气地说话，也没有用，反而会助长对方的嚣张气焰。 04 第三，两个家庭门当户对，经济上能互帮互助。 有道是，婚姻还是门当户对最好。 夫妻之间，在经济上、思想观念上、文化水平上、发展前景上，都差不多，才能携手同行。 一个人的层次，和原生家庭是分不开的。因此小夫妻的层次，是两个原生家庭的综合所得。 扶贫式的婚姻，并不是没有出息，而是比一般的婚姻更难。 公主嫁给农民、贫家女嫁给富豪，表面上是“搭上了快车”，其实是需要一个漫长的磨合期。作为弱势的一方，要迎头赶上，才能真正得到对方的认可。如果长期处于“拖后腿”的状况，婚姻很容易出现裂痕。 有道是，强者互抬，弱者互踩。这样的规律，在亲家之间，也能够体现出来。好亲家，一直在互帮互助，齐头并进。 比方说，女方父母要开小店，男方父母主动提供金钱和信息等方面的帮助。时隔几个月，双方父母都可以从小店获利。 虽然金钱不是衡量家庭层次的唯一标准，但是家庭里没有钱，就会被亲家瞧不起，导致亲家关系变得脆弱。 05 剧作家萧伯纳说过：“家是世界上唯一隐藏人类缺点与失败的地方，它同时隐藏着甜蜜的爱。” 亲家关系好，是对儿女的帮助。如果亲家吵吵闹闹，儿女的生活，不得安宁。 作为父母，应该把儿女和媳妇、女婿都当成“亲生的”，内外不需分得太清楚；应该把亲家当成亲人，只要不是十恶不赦的过错，都要积极包容，主动和解。 古人说：“亲人不睦，家必败。” 找准自己的定位，把握“远香近臭”的原则，努力提升做人的层次，但凡种种，都可以迎刃而解。 都是一家人，关起门来说话，别让外人看笑话。 作者：布衣粗食。 关注我的文字，走进你的心灵。 文中配图来源于网络。 |
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