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孔子曾经讲到，他说，“吾有知乎哉？”现在讲这一段是圣人的境界，我们用心体会，体会不到不要难过，因为这叫正常。但是那是目标，我们望着，慢慢迈过去。这个知，吾有知乎哉，很多人会觉得，孔子一定是什么都知道，什么都记得。但是孔子说了，“无知也”。老子又讲，“知者不博，博者不知”，真正开智慧的人，他不是，博就是什么都记，记一大堆知识，他不见得是一个有智慧的人，博者不一定有智慧。大家有没有看过，拿博士拿二个、拿三个的人，有没有？可是你看他眉头深锁，他还是很多烦恼，但是你看他博不博？他记很多东西，甚至于你告诉他一句话，他说在课本的第三十七页。你有没有遇过这样的人？但是他还是没开智慧，他是知识。记了很多，心性之光还没透出来。甚至于这样的人会觉得他很厉害，“你看，人家不记得，我都记得”，完了，傲慢了，有傲慢就开不了智慧。 所以孔子这些话其实都在提醒我们，不要误会了圣人的境界，都觉得圣人一定是记一大堆，愈记愈多、愈记愈多。请问大家，你有没有记东西记到头晕的经验？有没有？那你看，这么继续用这种方式记下去，会开悟吗？可能头会爆炸。所以这个都是心性之学，无知也。你们都觉得我很有智慧，懂很多，其实在孔子的心里，他没有这样子说我很厉害，我很有智慧，甚至于孔子觉得我也还很差，我无知。因为大家去看，孔子说他，“德之不修，学之不讲，闻义不能徙，不善不能改，是吾忧也。”孔子每天下功夫，是把习性给放下，哪有一直觉得“我很厉害”，圣人不是这种心境。他都一直每天在放下他的习气，就是格物；致知，就是把所知障放下。一个人觉得我很厉害，我这个也懂，我那个也懂，那些意念反而延伸傲慢，智慧打不开。无知也。 |
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