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筷子定律:无方不立,无圆不成

 儒风大家 2022-06-30 发表于山东

作者 :儒风君

曾仕强老师曾说:中国人的筷子大有学问。
一头是方的,一头是圆的。
如果两头都是圆的,那么筷子很容易滚落。
如果两头都是方的,那夹加东西不方便。
有圆头,筷子才有用;有方头,筷子才能立得住。
这其中包含的是中国人:无方不立的立身原则,与无圆不成的处事智慧。

1、无方不立

古人说:矩不正,不可为方。
一个人有原则,有规矩,那么这个人才能立得起来。
如果内心没有准则,随意突破,那么这个人很难做出一番事业来。

宋太祖赵匡胤曾在后周当将领。
在皇宫的时候,常常向皇帝身边掌茶酒的曹彬索要御酒。
曹彬说:“这是公家的酒,不可以给你。”
然后自己掏钱请赵匡胤喝酒。
后来赵匡胤当了皇帝,他说:世宗身边的官吏,曹彬最守规矩。
把他当成自己的心腹来对待。
曹彬也因此从一个管茶酒的内侍,成为宋朝带兵的将领,最后一直做到北宋枢密使。


一个人内心有原则,做人有规矩,才能赢得别人的青睐。
如果一个人不靠谱,那么大家都会敬而远之。
唐代的东都留守吕元膺喜爱下棋,常和他的一位幕僚下棋取乐。
有次正下棋,恰好有人送来紧急公文要他处理,幕僚趁他不注意,偷偷挪动了棋子。
然而这一切被吕元膺看得清清楚楚,但是他并没有声张。
果不其然,之后幕僚赢了这一局棋。
次日,这位幕僚正侃侃而谈自己的棋艺如何高超,而吕元膺派人送来金银,让这位幕僚另谋高就。

一个人对你放心,才能愿意带你一起成长。
如果你没有原则,那么就不会有人愿意与你共事。
人品,是一个人的立身之本,也是一个人最硬的底牌。

2、无圆不成

我们常说内方外圆。
内心要有原则,但是处事要有智慧。
原则是用来要求自己的,不能用来要求别人。
在和别人打交道的时候,一个人太方正,反而格格不入,让人亲近不起来。
这样的人是很难做成事的。
清末左宗棠一直想要入主中枢。
但是他本人不知变通,对于官场上的逢迎不太感冒。
一方面是他为人廉洁,另一方面对搞关系也不太热心。
后来虽然凭着军功入了中枢,但是没有人愿意来捧场。
整日呆坐,无所事事。
想要为国家尽一份力的愿望始终没有实现。
反观曾国藩,在二次出山之后,对于一个县令都能折节下交。
对于兵部的潜规则也是睁一只眼闭一只眼。
手下人的官位保举更是大开方便之门。
从以前处处树敌,变成处处为友。
这才有了曾国藩的事功与辉煌。

《菜根谭》里讲:
持身不可太皎洁,一切污辱垢秽要茹纳得:与人不可太分明,一切善恶贤愚要包容得。
立身处事不可太自命清高,对于一切脏污要容忍才行;
与人相处不可善恶分得太清,不管是好人、坏人都要包容才行。


曾国藩刚出仕的时候,眼里不揉沙子。

看谁不顺眼都要参一本,最后在官场寸步难行。
在被咸丰皇帝敲打之后,才逐渐明白和光同尘的道理。
方立身,圆处事。
面对形形色色的人,满足各方需求,协调各方关系。
把各方拧成一股绳,才能有成事的可能。
这需要的是一个人的成熟与周到,而不是一个人处处显露的棱角。

儒风君说:
无方不立,无圆不成。
为人有为人的准则,做事有做事的方法。
真正厉害的人,外圆内方,二者兼顾。
这样的人,内心清明,事功无碍,是在红尘修行的最高境界。

文末点个“在看”,儒风君喜欢!

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