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01 人无高低贵贱之分，有区别的是“人心”。 不要看不起任何一个人，他现在低声下气，不代表将来没有出息；你混得高高在上，不一定你永远都如此这般，来日方长，鹿死谁手，还不一定。 要做有远见的人，千万别在门缝里看人。如若不然，以后吃亏的人是你自己。 因此说，一个人的格局越大，越懂得“善待下人”。 02 有大格局的人，会鞭策下人，逼着他们成长。 东汉末年的经学家郑玄，小时候很喜欢读书，但是家里很穷，常常被人瞧不起。 有一次，他和母亲去外祖父家做客，同座的人都打扮得光鲜亮丽，唯有他和母亲，非常简朴。母亲觉得很没有面子，希望儿子炫耀一下才华，争回面子。郑玄却说：“非我所志，不在所愿也。” 做人，真正的面子，是自己给的，不是做给别人看的。郑玄的格局，可见一斑。 后来，郑玄成为了名人，家庭也富有了。他常常逼着奴仆读书，要专注做事，不能碌碌无为。 有一个侍女做事很懒散，还狡辩，郑玄把她拖到泥地里，真是“恨铁不成钢”。 有道是，强者“喜欢抬人”。学会了互相“抬举”，一个群里的人，就会有“水涨船高”的局面了。作为上等人，自然会越来越高。 那些使劲踩踏下人的人，其实是把自己的位置降低了，失去了一块“垫脚石”。 03 有大格局的人，和下人同座，一起分享幸福。 在一些古装电视剧里，常常出现这样的场面：普通人给大人物服务，站在一个大桌子旁边，一会儿倒酒，一会儿装饭。如果服务不周，还要挨骂。 其实，大家都是普通人，如果不是缺手缺脚的话，都应该自己站起来，装饭，倒茶水，还要主动给周围的人让座。 东晋时的大臣顾荣，和朋友吃饭的时候，发现身边有一个服务员，看着烤肉，吞着口水。原来，这个服务员常常看到烤肉，但是从来没有尝过。 顾荣把自己的那一份烤肉分给了服务员。 后来，在永嘉之乱时，顾荣去外地避难，这个服务员常伴左右，拼命保护。 春秋时，宋国的将军华元，不愿意把羊汤分给马夫羊斟，导致马夫发怒，直接把华元乘坐的马车赶到对方的阵营。 同样是一个饭局，但是格局大不一样，结局截然相反。 挤一挤，一个饭局里是可以容下一个下人的；多一双筷子，多一只碗，是一件很小的事情，但是可以感动下人，也会让自己获得分享快乐的福气。 04 有大格局的人，把下人当朋友，一起成长。
一个人只要内心不穷，那么他以后总有崛起的机会。如果你在他落魄的时候，拉他一把，那么他一定会感激不尽。这是“冷庙烧香”的智慧。 陶渊明的儿子去上学的时候，有书童相伴。陶渊明反复叮嘱：“彼亦人子也。” 下人也是父母的儿女，和上等人有很多共性。如果你把他当“人”看，那么他就是你学习中的伙伴，人生路上的玩伴。 有道是，“当局者迷、旁观者清”。你身边的人，不远不近地看着你，最懂你，只是你太自以为是了，他们不会说出来而已。 在一些单位上，贤明的领导，总是给下属很多发言的机会，等下属说完了，他再发表意见，这不是“故弄玄虚、惺惺作态”，而是“借力使力”。 和下人做朋友，你的姿态低了，但是你的人品高贵了，随时都可以得到帮助。 05 有大格局的人，相信下人，会寄托更多的希望。 如果你把钱给下人，安排他去办事，会不会有一种“钱可能被拐走”的担忧？或者你的家人，会认为你太掉以轻心了。 知人知面不知心，画龙画虎难画骨。你不能保证，下人会不会见钱眼开，见利忘义。 在《醒世恒言》里，有一个叫“阿寄”的仆人，生于明朝嘉靖年间。男主人过世后，阿寄主动承担起“顶梁柱”的角色，带着女主人给的二十多两银子，从浙江严州府去杭州、苏州一带做生意。 第一次，他靠卖漆和籼米，赚了几十两银子，但是他没有把银子带回家，而是作为定金，给了收漆的商贩。 女主人身边的亲戚，都说：“这个阿寄，莫不是撒谎吧？” 女主人听了，不为所动。几年之后，家里有了良田千亩，房屋几栋。
信任是一股无形的力量，会让对方感觉到自己“很重要”。因而，他会积极效劳，把力量变成“忠心、贴心”等。 如果你身边的人都有希望成功，那么你就铁定能够成功。如果你不相信身边的人，让他们总是“半途而废”，那么你就没有了希望。毕竟，“扯出萝卜，带出泥”，大家本身是利益联盟。 06
做人要努力成全别人，这样的话，这个世界就会“彼此成全”。 隋越国公杨素因为战功显赫，隋文帝将才貌双全的乐昌公主赐给他做老婆。当杨素知道乐昌公主天天拿着半面镜子，思念着徐德言之后，立马做出决定，帮助乐昌公主找到徐德言，并送给他们很多的钱。 破镜重圆的故事被后人传颂，杨素因此越发高大。 做人啊，随时要记住，下人和上等人是相对的概念，你别太自以为是。 任何年代，都没有真正的“下人”，只有暂时落魄、不得志的人。 平视下人，你就是贵人。 帮助下人，你就是富人。 牵手下人，你就是高人。 愿你我，和身边的人和睦相处，亲如手足。 作者：布衣粗食。 关注我的文字，走进你的心灵。 文中配图来源于网络。 |
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