 大清朝都灭亡一百多年了，现在还有些原满清的遗老遗少们打着大清宗室，爱新觉罗氏后人的旗号招摇撞骗，混吃混喝，开口就谈“我老祖自打入关以来，打进北京城，是何等的风光；曾经这紫禁城都是我们家的，现在还问我要门票，真是不知好歹” 说这些话的时候，这些遗少们一脸的优越感，满是瞧不上现如今的社会，总怀念他们的大清朝，到现在还认为是封建王朝好，那整个国家还是他们的天下。曾有个自称为多尔衮的十世孙向国家索要故宫，称是自家祖产，老朱家：有问过我吗？  清朝遗老遗少们今天的生活状态 大清灭亡后，约有14万清廷宗室成员，其中大部分选择回东北定居，一部分在平民化，分散在了全国各地，有的移民海外。这些人中，大部分人不再提及自己是皇族后裔的事，也都纷纷改为汉姓，和普通人的生活也没什么区别。 只有一些仍怀念旧时代，思想顽固不化的遗老们，又影响了下一代，形成了一个遗少群体。他们仍保留爱新觉罗的姓氏，过着抨击眼下生活，抱怨人生，但又不肯努力工作和学习，到处招摇，以皇族后裔自居，混个吃喝。 这些人中，遗老已经没有了，但遗少们更顽固。他们打扮异样，与众不同，着唐装或穿清代的服饰，使用的语言还是清朝的常用语，比如叫父亲，还叫阿玛，叫妻子还叫福晋，日常生活里，保持老八旗子弟提笼架鸟，喝茶侃大山，吹捧大清朝。 见面还要行问安礼等等。对待外界事物，一脸不屑，对待他人，自我感觉良好，说话趾高气扬，优越感十足。其实在外人看来就是一群小丑，在舞台表演，也没人把这些事当回事，就当是在看马戏表演。 他们大多少没有什么正经工作，即使有正经工作，也不好好上班，以传播满清的落后习惯与思想为已任，到处炫耀，仿佛他这个皇族后裔的身份也给他们添光增彩。许多人都弄不明白，为什么这些遗少们要这样，也没人给钱，动机在哪里呢？  遗少们装腔作势的原因 这些遗少们之所以要这样扮演，最重要的原因可能来源于他们的生活不如意。当然也可能是现实大于欲望。明明是个普通工人，却又想不工作，便有人供养，不劳而获，再加个皇族后裔的身份，便觉得可以不用劳动了，虽说天天扮样子作怪，也没有给钱，但精神上很享受。 也有些遗少们是受到老辈的思想影响，认为三十年河东，三十年河西，有那么一天，可能封建王朝还能复辟，他们这些皇族后裔还能重新掌权，他们也再次当起来贵族，有特权，做起了封建王爷贝子的白日梦后，形成了心理疾病，不装腔作势感到不自在。 还有些就是怀有哗众取宠，搏人眼球，以图有利的目的。他们整天扮着清朝人的样子，留着辫子，操着一口地道的宫廷语言，到处宣传，能吸引人的眼球，带着流量，为一些商家做些广告中，就像是表演什么节目一样，商家除了请吃喝外，还能给些报酬。 要不就是自己也在做小个体或企业，为了也是搞宣传，有消费自己，做广告，多赚些钱的目的。 而当下也是自媒体时代，一些出奇的，新鲜的事，在网上一经散开，便可能产生巨量的流量，便有更多的商家可以为这些流量付费给这些遗少们，这也算这些遗少们的生财之道，等于是消费祖宗，为自己赢利。 也有些是真正的脑子被封建王朝电视剧、电影给洗脑了，想到自己是个皇族后裔的身份，如果真的能再到大清朝，自己可能还是个富贵王爷，可能以自己的才华，还能一展治国的抱负，他们应该再次入主紫禁城，发号施令，治理天下。也便留下一个个向国家索要故宫的闹剧。  理直气壮地向国家要回故宫 多尔衮十世孙向国家索要故宫，称是自家祖产，老朱家：有问过我吗？这不是个笑话，这是个真实的事件。这个称多尔衮十世孙的人叫爱新觉罗.州迪，手戴扳指，头留金钱鼠尾小辫，穿着黄马褂，生活习惯全搬电视剧里皇宫的习惯，生活中一应物品，以绣龙，金黄色为主。 他的家里，以王府的格局和装饰风格为主，在家里让所有人叫他“王爷”，早起要问安，见面要行礼，日常要请安，答话要叫“奴才”，退下要叫“嗟”。他本人就更加疯狂了，走路是清朝官员的标准步伐，出门就要有几个下人跟着。 这些还不算疯，他竟然向国家有关部门索要故宫，说这是他们家的财产，现在应该归还给他们这些皇族后裔。令人哭笑不得。你要说他是假装的吧，他说得还那么认真，你要说他是认真的吧，可在当下这个社会，这些行为真的令人不知如何对答是好。 有几个朱姓的人看到这些新闻，也半真半假地问他：你说故宫是你家的，你问过我们朱家么？ 要这样说也对，故宫是明代开始建设，后来清灭明，占了故宫，按理说，这故宫应该是明朝后裔朱家的财产，也不是你爱新觉罗家的，你们只是抢了朱家的财产。 说起索要故宫，这位自称多尔衮的后代还这么理直气壮，在全世界面前上演了一出封建思想复辟的闹剧，除了丑态百出，毫无意义。 结语： 封建时代已过去了，现代人应该用现代的思想看问题，用来正常生活，如果天天异想天开的幻想有一天封建时代还能再来，那一定是痴心妄想。 更别说这些遗少们以“自家财产”为由，索要故宫，全天下的所有的财富，属于全社会的劳动人民，不属于哪一个家族，这是全世界劳动人民的劳动结晶。 |
|
|
