|
青花之路——韩日两国的青花及中国青花上的异域文化 洪武二十五年，明王朝东部邻国继高丽王朝之后，开始了李氏朝鲜（1392-1910）长达五百余年的统治，其间几乎经历了我国明清两代。朝鲜王朝崇尚儒教，以朱子学说为代表的儒学极为兴盛，被尊为“圣学国教”。在这种思想的影响下，朝鲜王朝时代的人们在礼仪规范上崇仰清正廉洁，于生活理念上尊尚俭素质朴，儒家的清白理念深入人心。也正因如此，白色成了最为庄重高雅的色调。白地青花瓷在元代景德镇大放异彩后，制造技术首先传入朝鲜和越南，青花的出现不晚于世祖时期（15世纪中期）。当时，学者成伣（1439-1504）的《慵斋丛话》记载“世宗朝御器专用白瓷，至世祖朝杂用彩瓷，求回国青于中国，画尊、罍、杯、觞与中国无异。”朝鲜王朝早期的青花瓷器多以永宣青花为样，几乎达到所谓的“与中国无异”的程度。据成书于成宗十二年（1481年）的《东国兴地胜览》载：“每岁，司饔院官率画员监造御用器”，可知，青花瓷器的纹饰并非出自匠人之手，而是由宫廷画员绘制，韩国东国大学校博物馆收藏的“弘治二年”（1489，朝鲜王朝使用明清年号）铭松竹纹瓶（图 2）堪称其中代表。
▲图1 金立言博士与越南青花牡丹纹大盘
▲图2 弘治二年铭（1489） 青花松竹纹瓶 韩国东国大学校博物馆藏
▲图3 朝鲜王朝 17-18世纪 青花鱼纹扁壶 大阪市立东洋陶瓷美术馆藏
▲图4 朝鲜王朝 18世纪 青花云龙纹罐 两庆书屋藏
▲图5 朝鲜王朝 18世纪 青花梅竹喜鹊图瓶 两庆书屋藏 中日两国一衣带水，明末清初时代交流频繁。此时的日本正是江户时代初期，经过群雄割据的战国乱世，德川家康已经稳坐天下，以小堀远洲为代表的茶师大力弘扬茶道文化，与此同时，景德镇接到了来自邻国东瀛的形形色色的订单，从天启到顺治时期烧造的如“古染付”、“祥瑞”青花瓷器充分彰显了日本的气息，其造型纹饰无不独树一帜，和风扑面，一个崭新的时代拉开的序幕。景德镇瓷器的输入对日本本国的瓷器产生影响甚大，从江户时期的肥前伊万里青花瓷器上可窥一斑。
▲图6 明崇祯 祥瑞青花戏犬图茶碗 两庆书屋藏
▲图7 江户时期伊万里青花吹墨骑牛吹笛童子图盘（左）、明.黄凤池编绘《黄氏画谱》中的版画（右）
▲图8 江户时期 18世纪 锅岛青花松树纹盘
▲图9 江户时期 19世纪 伊万里青花洗象图大盘 东京国立博物馆藏
▲图10 陪同日本古陶瓷泰斗长谷部乐尔先生访广州古窑
▲图11 与弓场纪知先生合影
▲图12 与西田宏子先生合影 本周日下午三点，金立言博士将为大家带来《青花之路——韩日两国的青花及中国青花上的异域文化》专题讲座，通过展品介绍韩国、日本、越南的青花陶瓷,梳理其发展历史。另一项重要内容是讲解明代青花瓷器上的伊斯兰文化,重点介绍正德皇帝对阿拉伯文的学习以及外销波斯市场的'鲁拜'四句诗青花长颈瓶,勾勒青花之路及文化交流的历史轨迹，为您讲述“青花的故事”，敬请期待。 ▲图13 扫描图中二维码观看讲座直播
▲图14 越南青花缠枝牡丹纹罐（左）、“青花的故事”特展元青花牡丹纹兽耳罐（两庆书屋藏，右）
▲图15 十五世纪 越南青花双鱼纹大盘
▲图16 越南青花缠枝牡丹纹天瓶球 高55公分 土耳其托普卡普宫殿藏 有纪年款＂大和八年匠人南策州裴氏戏笔＂，＂大和＂是越南黎朝年号，1450年（相当于明代景泰元年）。
▲图17 明永乐 青花留白暗刻龙纹海浪大盘 北京保利“青花的故事”特展
▲图18 明正统 青花缠枝牡丹纹罐 北京保利“青花的故事”特展 两庆书屋藏
▲图19 明正德 青花阿拉伯文仰钟式碗 北京保利“青花的故事”特展 两庆书屋藏
▲图20 明万历 青花波斯文长颈瓶 两庆书屋藏
▲图21 万历长颈瓶上的波斯文四句诗为海亚姆所作，翻译成中文绝句诗为:躯壳似瓮酒乃魂，苇笛挺挺内也空。海翁海翁君知否？无芯灯笼亦无功。
▲图22 奥马尔·海亚姆著《鲁拜集》 商务印书馆 2017年  | 金立言博士编著 | ▼
| 囧 艺 出 品 | ▼
▼
两庆书屋工作室 |
|
|
