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  在中医的概念里，天下所有的病症，我们都可以归纳总结为两种病症：一种是以气机出现异常的“气病”，另一种则是以血液出现异常的“血病”。 为什么呢？这是因为，我们体内的生命运行，都需要气血来维持，一旦有一方出现了问题，那么对应的就会慢慢地导致各种病症的出现。  
补气养血是中医最基础的一种调养方式，如果说补气药之首是黄芪，那么补血药之首就是当归。 当归，含有“应当回归”的意思。有人认为当归因能调气养血，使气血各有所归，故名当归。”李时珍在《本草纲目》中考证“古人娶妻为嗣续也，当归调血为妇人要药，有思夫之意，故有当归之名，正与唐诗“胡麻好种无人种，正是归时又不归”之意相同。 当归的药用历史悠久，早在古代的《神农本草经》里面就已经有所记载，中医更是将当归称为“血中之圣药”、“养血第一药”。 当归也是古代医家很爱用的一味中药，甚至还有着“十方九归”的说法，流传至今的很多经典名方，大多都含有当归这味中药。 比如《和剂局方》里面的“补血第一方”四物汤，还有金元名医李东垣的当归补血汤等，里面都离不开当归这味中药。在现代的很多中成药里面，当归也是极为重要的存在。 当归的药性温和，主要归入心经、肝经和脾经，其实只要仔细观察，这三个脏腑都跟我们的血液有关。 首先是心主血，其次就是肝藏血，最后脾胃是气血化生之源。俗话说，“血药不容舍当归”，就是说治血的中药一定会有当归。 任何跟血液有关的病症，无论是补血，还是行血，或是破血，都能够用到当归这味中药。要说当归是调理血液病症的“万能药”，它都当之无愧。 当归具有“补中有动，行中有补”的奇妙作用，这样的好处就可以保证补益的时候，不会出现滞留，避免瘀血的出现。因此称得上是“血中之气药，血中之圣药”。 但又因为当归具有一定的温性，所以在一定程度上，适用于寒证的患者，可以化解体内的瘀血，驱散内在的寒邪。在生活中手脚冰凉的人很多，造成这种症状的原因很多。 但最重要的有两点，首先是自身的阳气不足，难以去温暖四肢这是一方面。其次就是自身的气血不足，不能去滋养四肢，特别是气血由于寒邪出现瘀阻的时候，不仅会影响气血的运行，也会导致阳气瘀滞在其他地方，难以达到手脚。 
当归虽然好，不过我们在使用时要注意，因为当归不同的部位作用会存在一定的差异。 一般来说，都遵循“头能破血，身能养血，尾能行血”的原则，如果是全当归，主要是活血补血。
此外，根据配伍的不同，药效也会出现差异： 同人参、黄芪则补气而生血；同牵牛、大黄则行气而破血；从桂、附、茱萸则热；从大黄、芒硝则寒。 当归与白术、白芍、生地同用，则能滋阴补肾；与川芎同用，则能上行头角，治血虚头疼，再入白芍、木香少许，则生肝血以养心血； 同诸血药入以薏苡仁、牛膝，则下行足膝，而治血不荣筋；同诸血药入以人参、川乌、乌药、薏苡仁之类，则能荣一身之表，以治一身筋寒毒。 当归的用法还不止如此，在修制当归的时候，当归须也不要扔掉，因为当归须有活血通络的作用。 当归在经过炮制之后，药效也会发生相应的变化： 酒蒸当归可以治头痛；土炒当归可以补脾养血；当归炒炭可以止血。 对于当归具体怎么用，一般来说除了中药的常规用法之外，还可以研成粉末后泡水喝，也可以放在汤粥里食用。 虽然在历代的医书里面均记载当归没有毒性，但也要根据自身的身体状况，合理地使用，以免出现其他的不良症状。 “补血”不分男女，既能补血又能活血的当归自然也是一种宜男宜女的好药材。当归虽好，但也有一定的弊端和禁忌。使用当归应注意个人体质和症状而合理的用量。对于湿盛腹胀者、大便泄泻者忌用。 注意：任何调理中药材都有一定的好处和偏性，所以一定要合理使用，对症用药。“药无好坏，医有对错”才是调理的关键。 ⊙文章内容仅供临床思路参考，非中医专业人员请勿试药。 |
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