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明穆宗朱载垕:夹在嘉靖和万历中间的宽仁皇帝,一生干了两件大事

 快乐老年435 2022-07-04 发表于北京
明穆宗朱载垕:夹在嘉靖和万历中间的宽仁皇帝,一生干了两件大事

文/老张在路上

明穆宗朱载垕:夹在嘉靖和万历中间的宽仁皇帝,一生干了两件大事

01

大明嘉靖皇帝也就是明世宗朱厚骢最崇信的道士主要有两人,一个是邵元节,一个是陶仲文,这两位道士在宫中明面上说是为天下祈祷禳灾,实际上是为皇帝炼制丹药,而在炼制的丹药中最多的则是供皇帝助兴的房中药。

朱厚骢有了这些所谓的“宝贝”后,就拼命的纵情玩乐起来。

不堪忍受折磨,或者说不想等死的宫女们在忍无可忍的情况下铤而走险,开始了反抗。她们趁嘉靖皇帝熟睡之时几乎将其勒死。这场未遂的刺杀,准确的说,这是一次失败的反抗,因为这一年是农历壬寅年,即嘉靖二十一年(1542年),在历史上被称为壬寅宫变。

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(嘉靖帝)

“壬寅宫变”后,吓破了胆的嘉靖帝从此移居西苑万寿宫,不敢再住到紫禁城寝宫,仍旧一门心思修玄。

随着嘉靖帝年龄增大加之长期服用有砒霜,水银,雄黄,朱砂的丹药,嘉靖帝的身体每况愈下。嘉靖四十四年(1565年)正月,方士王金等伪造《诸品仙方》《养老新书》,制长生妙药献嘉靖帝。

嘉靖四十五年(1567年)二月,户部主事海瑞上《治安疏》,嘉靖帝大怒,下狱论死,幸为徐阶所救。

嘉靖四十五年十二月十四日(1567年1月23日),嘉靖帝驾崩于乾清宫,年60岁。

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(朱载垕)

02

嘉靖皇帝驾崩后,他的儿子,时年30岁裕王

朱载垕继位,年号隆庆。

朱载垕(1537年-1572年),后来的庙号穆宗,明朝第十二位皇帝,1566年-1572年在位。明世宗朱厚熜第三子,母亲杜康妃。

嘉靖十三年(1535年)八月,皇长子朱载基刚刚出生两个月就病死,沉浸在巨大的悲痛中,嘉靖皇帝从道士陶仲文把那里得知了“二龙不相见”的言论。

两年之后,嘉靖再次有了朱载壑、朱载垕、朱载圳时,他决定少见这几个孩子,而且也不封太子。

到了该入学的年纪,由于嘉靖的母亲出面,嘉靖允许儿子出阁问学,皇子出阁不同于普通老百姓进学堂,有一套十分讲究且程序繁杂的礼节仪式,而且作为父亲的嘉靖必须出场。然而就在仪式刚刚结束后,朱载壑即病倒,没多久就死了。嘉靖事后痛定思痛,从此严格遵守“二龙不相见”,对剩下的两个儿子裕王朱载垕和景王朱载圳长期漠不关心。

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(陈宝国版嘉靖皇帝朱厚熜)

朱载垕尴尬无奈地生活在那条咒语的阴影下,他母亲杜康妃没有得到父亲嘉靖帝的宠爱,他本人基本上也没有得到父爱。嘉靖帝对朱载垕长期漠不关心,虽然是父子,两人却极少见面。朱载垕前去皇宫请安,也常常被冷漠地拒之门外。就连杜康妃死去,嘉靖帝也不允许朱载垕为母亲守孝。

嘉靖二十八年(1549)三月,刚刚被立为太子的朱载壡病死,朱载垕以次序当为太子。嘉靖皇帝却迟迟未予册立。当时嘉靖皇帝另一个儿子景王朱载圳年纪很小,待遇却与裕王朱载垕没有什么区别,裕、景二王一起出宫,都居住于京师藩邸之中。这一怪异做法引起朝野不安。

相比之下,朱载圳更得父皇宠爱,高调奢侈,而朱载垕则战战兢兢,小心谨慎。朝中也分化为严嵩为首的拥景派和徐阶为首的拥裕派,两派勾心斗角,党争不断。

嘉靖三十九年(1560年)这一年,发生了一件大事,大臣郭希颜上书皇帝请建储,没想到触怒世宗,惨遭处斩。嘉靖皇帝为了杜绝朝野的议论,于第二年才命景王朱载圳出居安陆,直到嘉靖四十四年(1565年)朱载圳病死,朱载垕才得以成为事实上的储君。

朱载垕18那年就藩裕王,在裕王府邸生活了12年,这使朱载垕较多地接触到社会生活各方面,了解到明王朝的各种矛盾和危机,特别是严嵩专政、朝纲颓废、官吏腐败、“南倭北虏”之患、民不聊生之苦,内忧外患使他更加关心朝局。

嘉靖皇帝驾崩,裕王朱载垕即位,改元隆庆。隆庆即位后立即纠正其父的弊政。

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03

隆庆帝一上台,就将嘉靖信任与宠爱的方士王今、刘文斌等等一并逮捕,下狱论死。他对方士乱国,浪费钱财的恶迹早就恨之入骨,所以一上台就毫不手软的处死了这些大贼。同时欣赏那些在嘉靖一朝因为敢于冒犯皇帝,劝谏的那些忠臣,例如海瑞,隆庆帝不但没有追究海瑞不尊敬其父的大不敬之罪,反而释放了他,还官复原职,不久又提升大理寺丞。

之前以言获罪的诸臣全部召用,已死之臣抚恤并录用其后,方士全部付有司论罪,以前的道教仪式全部停止,免除次年一半田赋及嘉靖四十三年以前的所有欠赋;又停止嘉靖为博孝名强行施行的明睿宗(即明世宗本生父兴献王)明堂配享之礼(即秋季祭天,要以在位皇帝之父合祭,为此导致明太宗庙号被改为明成祖)。

隆庆帝重用徐阶、李春芳、高拱等内阁辅臣,致力于解决困扰朝局多年的“南倭北虏”问题。

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元末明初,日本封建诸侯割据,互相攻伐。在战争中失败的封建主,就组织武士、商人、浪人(即倭寇)到中国沿海地区进行武装走私和抢掠骚扰。朱元璋为防沿海军阀余党与海盗滋扰,下令实施海禁政策。洪武四年(1371年)朱元璋诏令:“濒海民不得私自出海。”从昆拉开了海禁序幕,

明成祖虽有官方的郑和下西洋之举,但仍“禁民间海船”,严令“原有海船者,悉改为平头船,所在有司,防其出入。”

自明成祖去世后,朝贡贸易萎缩,海禁令逐渐废弛,违反海禁出洋的中国海商活动日趋频繁。

嘉靖倭乱发生后,明朝朝野曾发生过一场禁海问题的争论。其中一个问题,就是要不要放弃传统的“海禁”政策,要不要开放本国商民的海外贸易。福建巡抚谭纶就积极倡导开海,请求朝廷允许福建商民在近海与外通商,有不少中央政府官员都表示了认同。

隆庆元年(1567年)2月4日,明穆宗朱载垕登基不到一个月,就诏告群臣说:“先朝政令有不便者,可奏言予以修改。”福建巡抚都御史涂泽民上书:“请开市舶,易私贩为公贩。”(私贩指走私商,公贩指合法商人)明穆宗当即批准了这一奏请。

明穆宗朱载垕:夹在嘉靖和万历中间的宽仁皇帝,一生干了两件大事

明穆宗宣布解除海禁,调整海外贸易政策,允许民间私人远贩东西二洋,史称“隆庆开关”。民间私人的海外贸易获得了合法的地位,东南沿海各地的民间海外贸易进入了一个新时期。明朝出现一个比较全面的开放局面。

据学界研究,当时明朝的产品诸如丝织品、瓷器、茶叶、铁器等广受世界各国欢迎,而许多国家缺乏名优商品能满足明朝的国内需求,只好以白银支付所购明朝商品,引致白银大量流入明朝。

中国学者王裕巽经过分析认为,从1567年“隆庆开关”到1644年明朝灭亡的七十多年间,海外流入明朝的白银总数大约为3亿3千万两,相当于当时全世界生产的白银总量的三分之一,并且全球三分之二的贸易与中国有关 。

隆庆开关是明代继郑和下西洋之后对外关系中又一重大事件,标志着明朝的对外交往从官府层面转向民间层面。

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隆庆四年(1570年),蒙古鞑靼部落首领俺答的孙子把汉那吉因为家庭纠纷愤而投奔明朝,俺答举全鞑靼之兵到明朝边界要人,时任宣府大同总督王崇古坚守不出,双方大战一触即发。

明廷接报后,在内阁大学士高拱和张居正的策划与安排下,明朝派出使者与俺答谈判,最终用把汉那吉交换了背叛明朝投奔鞑靼十余年的汉奸赵全,事件和平解决。《穆宗实录》记道:“十二月丁酉,虏执我叛人赵全来献,总督王崇古受献遣使送归那吉。上命奏告郊庙,诸臣加以恩赉。”

明朝与鞑靼双方通过沟通增进了彼此间的了解,俺答亦藉此机会再次提出封贡互市。隆庆皇帝采纳高拱、张居正的建议,与俺答议和。

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隆庆五年(1570年)三月初八,朱载垕亲自下令执行和蒙古的通贡互市协议,允许册封俺答为顺义王。同年,边境市场正式开放,各地客商陆续赶到这里,开展贸易活动。同时开展互市贸易,互通有无,缓解与北方蒙古族的矛盾,使北方汉、蒙人民有了安定的生活环境,从而加强了汉蒙两族人民的团结。

隆庆和议结束了明朝与蒙古近二百年的敌对状态,从此到明朝灭亡为止,明朝与蒙古之间绝少爆发大规模战争。

隆庆开关和紧随其后“俺答封贡”的实行,大明帝国开国200多年,第一次同时在南北两个方向获得了“和平的发展环境”。

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04

朱载垕还在做裕王时,生活简朴,在吃方面没啥特殊爱好,唯独喜爱吃驴肠。逢年过节餐桌上必然有这道菜。他登基后,一次偶然经过御膳房,听到里面传来驴子的惨叫声。他询问厨子后得知,烹饪驴肠这道菜的过程很残忍。

在那以后,朱载垕就再也不吃驴肠了。

1570年,即隆庆三年,大臣郑履淳打了一份报告上来:“陛下御极三祀矣,曾召问一大臣,面质一讲官,赏纳一谏士,以共画思患豫防之策乎?高亢睽孤,乾坤否隔,忠言重折槛之罚,儒臣虚纳牖之功,宫闱违脱珥之规,朝陛拂同舟之义。回奏蒙谴,补牍奚从?内批径出,封还何自?”

意思是什么呢?陛下当了三年皇帝,亲自召见过大臣吗?亲自主持策划过国家大事吗?批复奏折,真的是自己亲自干的吗?

这几乎就是对朱载垕直接打脸,骂他是懒皇帝。

如果是换了一个脾气暴躁的皇帝,这郑履淳不死也得脱三层皮。可朱载垕看了却不以为然,也不给郑履淳小鞋穿。

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(海瑞)

海瑞外放应天巡抚期间,兴修水利,安抚穷困百姓。同时,遏制兼并,惩办豪强,连退休阁老徐阶也被他追究责任。为了避免矛盾激化,朱载垕一方面表扬海瑞干得漂亮,一方面又让海瑞改任南京粮储。

没想到海瑞毫不领情,他马上辞官不做,还上奏章,怒称“今举朝之士皆妇人也”,骂满朝文武官员都是女人,没有男子汉。

当时的内阁首辅李春芳看了奏章哭笑不得,自嘲道:“我应该是个老妈子吧?”

朱载垕得知此事后,也没生气,还调侃李春芳:“国事艰难,你当老妈子辛苦了。”此事就不了了之。

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(张居正)

对于隆庆皇帝朱载垕,《明史》这样盖棺定论:“穆宗在位六载,端拱寡营,躬行俭约,尚食岁省巨万。许俺答封贡,减赋息民,边陲宁谧。继体守文,可称令主矣。第柄臣相轧,门户渐开,而帝未能振肃乾纲,矫除积习,盖亦宽恕有余,而刚明不足者欤!”

隆庆帝由于纵欲过度,加上长期服食春药,身体每况日下,难以支撑。隆庆六年(1572年)闰三月,宫中传出了隆庆帝病危的消息。在休养了两个月之后,他又上朝视事,却又突然头晕目眩,支持不住而回宫。

朱载垕知道命不久矣,便把张居正等三位大臣找来,立了遗嘱:“遗诏与皇太子。朕不豫,皇帝你做。一应礼仪自有该部题请而行。你要依三辅臣并司礼监辅导,进学修德,用贤使能,无事荒怠,保守帝业。”

从此一病不起直到逝世。终年36岁,后被谥为庄皇帝,庙号穆宗,葬于北京昌平昭陵。

“宽恕有余,而刚明不足”, 隆庆皇帝朱载垕,名声在历史上并不坏,放在大明皇帝圈子里,也算得上一个不错的皇帝了,最起码还有些人性。

明穆宗朱载垕:夹在嘉靖和万历中间的宽仁皇帝,一生干了两件大事

明穆宗的名讳依《明史·穆宗本纪》而认定为“载垕”,在嘉靖、隆庆年间的史料中,他的名讳实为“载坖(jì)”。《明实录》记载:“上命皇第三子名载坖,第四子名载圳”。拥裕派大臣陈以勤在为朱载坖辩护时也提到:“乃生而命名,从元从土,若曰首出九域,君意也。”

到了明万历年间,文人卢翰的著作《掌中宇宙》中将明穆宗的名字误写为“载垕”,此一讹误为朱国祯《皇明史概》、谈迁《国榷》等书及清廷官修《明史》等书所沿袭,导致后世普遍弄错了朱载坖的真实名讳,这是隆庆皇帝生前没有想到的。

隆庆帝的一生,除了隆庆开关和俺答封贡外基本上没有什么值得大书特书的事情。相比较而言,在他之前,是终日沉迷于道教的嘉靖皇帝;在他之后,是偏激、荒唐的万历皇帝。

穆宗确实是大明正德以后最谦和宽仁也是最有人情味的皇帝。

(本文图片为网络资料)

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