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做人,需要脾气;宽容,需要底线

 心理咨询诊所 2022-07-05 发表于山东

菜根谭:做人,需要脾气;宽容,需要底线。

正所谓说:“害人之心不可有,防人之心不可无,此戒疏于虑也”

不可以有伤害他人的念头,但是也不可缺少提防别人的心思,因为在这个世界,不是所有的人都是完全的为你好。

一些人和你接触的时候,只是为了从你这里得到利益,在他得到利益的时候,甚至不惜以伤害你为借口。

而那些胸无城府,思想过于单纯的人,总把别人想得过于美好,也正因为这一个愚昧的思想,而让自己陷入被动的局面之中,导致祸患加身。

古人常说:“须知退一步之法,行得去处,务加让三分之功。”

但是当我们面临着小人的刁难和故意设下的圈套时,如果还是一味的忍让和宽容,那么就是对小人的纵容,这不但不是宽容,反而是一种愚昧。

最好的处理方式,就是面对小人无理刁难和故意设下的圈套时,懂得保持一份原则和底线,有一种当仁不让的正气。

对于某一些无理取闹之人,最好的方式是以其人之道还治于其人之身,即便不与他正面交锋,但是也要避免受其摆布。

宽容,需要底线;做人,需要脾气。

在古代的时候,苏峻叛乱平定之后,王导和庾亮的大臣想要任命孔坦做丹阳尹。

当时战乱不断,百姓颠沛流离,生活困苦,孔坦这个时候感慨着说:“之前司马绍临终的时候,诸位都亲临皇帝床前,受到皇帝的顾念和赏识,一起接受遗诏。我孔坦由于位低才疏,没有在受命行列之中,但是如今有了困难却把我推到最前面,我好像如同是砧板上的一块腐肉,任人切割一般。”

孔坦说完拂袖而去,大臣再也不敢提任命他的事情。

丹阳尹相当于地方长官,但是孔坦为什么不愿意就任,反而拂袖离去?

因为当时苏峻叛乱之后,虽然已经平定,但是乱世之后的国度已经祸乱苍生,百姓颠沛流离不说,留下的祸患居多,解决起来非常棘手。

这就是典型的烂摊子,而孔坦如今却被他们授予高职,要成了一个背黑锅的人。

在司马绍临终颁布遗诏的时候,各个大臣受到顾命和赏识,却没有想到他,但是到收拾烂摊子背黑锅的时候,却要想让他任命,显然是没有把孔坦真正当做可以推心置腹的人,而是一个傀儡,有一些受小人摆布的意思。

而孔坦为人正直,怎么能受得了这样的呼之即来,挥之即去呢,于是生气之下拂袖而去。

孔坦的这一个做法是极其正确的,虽然说看似有一些直率,但是面临着小人的摆布和刁难的时候,直率一些,让自己有底线有脾气,反而是最好的方式

在与人交往的时候,如果说对方没有触碰底线和原则,可以选择退一步和宽容。

因为《道德经》中说“人之道,为而弗争”

但是换一种状态,当对方已经触碰自己的底线时,有一些脾气,以强硬的姿态摆脱对方设下的陷阱,才是一个智慧。

《菜根谭》中说:“非分之福,无故之获,非造物之钓饵,即人世之机阱。此处著眼不高,鲜不堕彼术中矣。”

不是自己应该享有的福气或者无缘无故的意外收获,如果不是造物主故意设下的诱饵,就是别人处心积虑设下的陷阱。

此时,需要把眼光放的高一些,才能不落入敌人的圈套之中。

正所谓说,天上没有掉馅饼的事情,即使掉下来了,也是一个陷阱。

有意外的收获时,需要谨慎三思,因为守株待兔不太可能会遇见意外惊喜。

遇见别人突如其来的关心或者突然的示好,通常是有意而为之,并非是无缘无故的献殷勤,这也是小人的惯用伎俩。

没有人会无缘无故的对你好,甚至也没有多少人会真心的为你好,懂得提防他人圈套,这也是智慧。

本文由国学书舍原创,品读国学文化,以国学智慧修身。

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