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上篇我们用了冯唐的“金线”理论，用了罗永浩举的办公室女孩买鞋子的例子，来讲述了现在的审美所遇到的问题。在这些问题中，我们也延伸到了书画市场所遇到的问题。就这个问题，我们再谈一下审美的问题。罗永浩在罗振宇对其的一次采访中这样讲到，“如果你的专业素养和我的专业素养是一样的，是受过专业教育的，即使不喜欢那个东西，但是我也能判断你在你的那个领域里，你是水准之上的还是水准之下的”。这段话的意思是，一个具有审美能力的人是能分辨何为美的，即使自己不喜欢那件东西，但是美还是美的，是不可否定的。不能因为自己不喜欢，而去否定其具有的美，这种美的认定是道德问题。
肖大平山水画作品 在罗振宇对罗永浩的这次采访中，罗振宇是这样问罗永浩的，“在采访你之前，我请教了一个行家，我事先问他，我说，你对罗永浩用偏好吗？他说没有任何偏好，我既不是不喜欢他，也不是喜欢他，那我说，你怎么评价他在审美上，自认为很好的？他说，是这样的，第一人类审美本身没有高下之分的，有环肥就有燕瘦，不同时代，不同风格，这很正常的，这是流变的，但是罗永浩会利用他的超强公众影响力，制造扭曲立场，所以，一个即使不好看的东西，他就一直说，一直说好看、好看、好看，通过一场又一场的发布会，最后公众的审美会被他扭转过来”。
肖大平山水画作品 罗振宇说的这段话中，真实地透露了，社会影响力是可以扭转审美认识的。一件事物在广泛宣传推广中，不管其为美还是为恶，只要一直灌输其是对的，那么无论其是美还是恶，都会被慢慢认可，会成为思维中的价值观认定。这些比不是罗振宇在虚谈，而是真实的，例如，以瘦为美，把工业啤酒，勾兑的白酒，以及美学的标准用西方绘画理论来评定等，都是在宣传中制造恭喜人物，制定公信标准而设定的。所以，有自己独立的审美能力，是多么的重要。
肖大平山水画作品 我们再看罗永浩的回答，罗永浩说：“这件事先说明一点，就是说他在审美上是一个不及格的人，审美这个东西跟艺术创作一样，大家会讲一个点，是说，这个东西是高度主观的，没有标准的，这个说法是不对的，这个是很业余的说法，审美跟文艺创作一样是有标准的，有所谓的行业标准，这个行业标准是指什么呢？比如说，我喜欢极简主义，你喜欢繁复的巴洛克风格，我们俩喜欢的点完全不一样，但是你的专业素养和我的专业素养一样足够，受过专业的训练，即使不喜欢那个东西，但是我也能判断你在你的那个领域里，你是水准之上的还是水准之下的”
肖大平山水画作品 罗永浩的回答中，是隐设了很多东西的，比如，审美标准，审美的标准第一就是文化，文化的不一样什么的标准就有所不同，但是，不能因为文化差异，而去批判另一个文化的审美，也不能去放弃自己文化的审美。还有就是美的共识，只要有群体喜欢，其就有美的价值。大多数人喜欢的就会是主流的审美，当然这是广众审美。也有小部分人喜欢，这小部分人是艺术家，那么这审美就是专业审美。我们的社会审美，往往是专业审美带动广众审美的。所以，何为美，是因人群和其出现的时间而定的。但是，那些用自己的影响力，把恶用美解读并去传播的，是要强烈抵制的。现在的书画市场就是“抄袭、复摹、行画“为美的时代，这是相当可怕的，所以希望去传播“恶为美”的人停止传播，购买这些作品的能够冷静思考。让我们还艺术一个朗朗青天。 本文为：罗永浩、罗振宇访谈 冯海涛整理文字及撰写观后感 作品图片提供者：画家肖大平 |
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