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三绝：曹雪芹的文，王扶林的戏，易中天的嘴！ ——与《红楼梦》相遇的N种方法（第10辑） 浙江省宁波市镇海中学 魏建宽
（易中天作品集《闲话中国人》，上海文艺出版社2017年11月出版 ） 《光明日报》有一子刊，是《中华读书报》。这张报纸，有时间我都会去翻阅，其中有一版，名为“家园”，大概是取读书人的“精神家园”之义。 《中华读书报》策划了一个“名家专访”栏目，话题是“我的枕边书”，采访人是《中华读书报》的编辑记者，受访人则是当代的作家、学者。 2021年3月31日，《中华读书报》刊发的是“枕边书”系列文章第52篇，采访的对象是当代学人易中天，易中天的文章为《我挑枕边书可是“以貌取人”的》。内有这样的文字—— 易中天：读书，我可是个“以貌取人”的。 记者：以貌取人？ 易中天：当然。枕边书就像枕边人，总得看着顺眼不是？ 记者：对于读书，您有什么建议吗？ 易中天：古人云，取法乎上，仅得乎中，所以我还是主张读经典，但是千万不要勉强。我是主张放开让孩子们读，想读什么读什么。当然有个底线，诲淫诲盗不能读。阅读随着成长会变的。小时候我喜欢《三国演义》，现在很憎恨；小时候对《红楼梦》不感兴趣，现在认为是中国古典小说中最好的。 读易中天的文章，看上三言两语，你就会为之拍案叫绝。答记者问，他才是真正的主人，记者别想让他掉进预设的圈套中；他妙喻时出，还不乏幽默感；“枕边书就像枕边人，总得看着顺眼不是？”这样的句子，亏他想得出；他引经据典，“取法乎上，仅得乎中”这等句子张口就来；他快人快语，就差没像刘再复那样说《三国演义》是中国人的地狱之门，他也毫不掩饰自己对《红楼梦》的赞美之情，直言《红楼梦》是中国古典小说中的最好的小说。 易中天曾在另一个场合，称《红楼梦》是中国最好的也是最后的诗歌、中国的“挽歌”。 喜欢《红楼梦》的作家，我都喜欢，所以也就会生起好奇——易中天会如何讲《红楼梦》。 易中天是在央视百家讲坛讲《三国》出名的，他讲《红楼梦》会不会也同样吸引人，我很好奇。 真该感谢互联网，一点不费工夫，就找到了一段视频，是易中天讲《红楼梦》第四十六回“尴尬人难免尴尬事，鸳鸯女誓绝鸳鸯偶”的。  看完，忍不住让人叫绝！又不由得去找王扶林导演的87版电视连续剧《红楼梦》“鸳鸯抗婚”的那一集观赏，接着再又翻开曹雪芹的《红楼梦》中的第四十六回细细读完。 不由得感叹，真是“三绝”啊！——曹雪芹的文，王扶林的戏，易中天的嘴！ 我等语文教师若能得易中天口才的十分之一二，学识的百分之二三，课堂也将生色不少啊！ 又及：易中天视频中讲的主题是“中国人的面子”，其详细的分析见其《闲话中国人》一书。刚好老魏的书架上有这一本，前几年读过的，现整理出来了供有兴趣的朋友欣赏。 尊者是不能当真贬损自己的。他的赔偿办法，只能是设法给对方一个更大的面子。比如《红楼梦》第四十六回写贾母因贾赦要强娶鸳鸯而“气得浑身打颤”，一肚子火发在正巧在旁的王夫人身上。王夫人与此事并无关联，贾母无端怪她，话说得又重，又是当着众人的面，她在众人之中又是地位最高的，自然很没有面子。及至探春提醒:“这事与太太什么相干?老太太想一想:也有大伯子的事，小婶子如何知道?”贾母这才发现，错怪了王夫人。不但伤了王夫人的面子，对于“一贯英明”的自己而言，也是没有面子的。于是便先对薛姨妈(王夫人之妹)说，“可是我老糊涂了”，算是认错;又说，“你这个姐姐，他极孝顺”，实则进一步认错;又批评宝玉(王夫人之子)说，“我错怪了你娘，你怎么也不提(醒)我，看着你娘受委屈了”，这就已带赔礼性质;最后又要宝玉“快给你娘跪下，你说:太太别委屈了，老太太有年纪了，看着宝玉罢”，这就已是赔罪了。这一下，王夫人自然捞足了面子，忙笑着拉起宝玉来:“断乎使不得，难道替老太太给我赔不是不成？
显然，这里的症结是:贾母不能向王夫人赔不是(贾母既放不下这个身份，王夫人也消受不起)，而王夫人丢失的面子又只能由贾母帮她找回来。于是才有这么多拐弯抹角。薛姨妈在血缘上是王夫人的妹妹，在身份上又是亲戚，所以先拿她做转弯的契机，面子就比较好看;宝玉是王夫人的儿子，贾母的孙子，辈份最低而血缘最亲，拿他做替罪羊，既不伤面子，又不伤感情，赔偿了王夫人，自己并不亏本。贾母的这个算盘，实在打得很精。但贾母却兴犹未尽，还要扳本，于是又批评凤姐(王夫人之侄女兼儿媳)说:“凤姐儿也不提醒我!”那凤姐也是面子专家，居然一口咬定:“自然是老太太的不是。”理由是：“谁叫老太太会调理人?调理的水葱儿似的，怎么怨得人要?”其实，贾母的“不是”，是错怪了人;凤姐的“不是”，则是没有提醒。但贾母的“不是”，是不能深究的;凤姐的“不是”，则又是冤枉的。以凤姐的身份地位，怎么能提醒?而贾母的错误，又怎么能揭发?凤姐既不能喊冤(会扫了贾母的面子)，又不能认账(原本没有错误)，只好胡搅蛮缠。然而效果却极好。不但贾母赚足了面子，连众人也都笑起来了。大家都有不是，大家又都有面子。倘若不是碰上这群面子精，哪有这样的好事?
当然，要玩这种“面子游戏”，也得大家都有眼色，懂得游戏规则才行。比如贾母要宝玉跪下替她赔罪时，王夫人就较不得真。一较真，就麻烦了:你犯的错误，凭什么要我儿子来认账?同样，当一个人对我们说对不起时，我们也不能当真去丈量一下，看看他的面子到底有多大，和我们的面子是“对得起”还是“对不起”。实际上，当一个人对另一个人说对不起时，他并不认为自己的面子当真就比对方小。当真比对方小，说对不起就没意义了。所以，说对不起，并不吃亏，至少也能确证自己的面子其实并不太小。相反，如果说了对不起对方还不依不饶，则冲突就会升级。因为这意味着对方并不承认大家面子一样大。你不仁，那就休怪我不义。你既然不肯承认我说对不起是谦虚，是客气，是自贬，是给你面子，那就只好去证明你的面子原本就和我不一个量级，我对你的伤害原本就理所当然了。 （选自易中天作品集《闲话中国人》第108-109页，上海文艺出版社2017年11月出版 ）  马瑞芳说的是李希凡与周汝昌的恩怨，道的却是人物形象分析的原则！——与《红楼梦》相遇的N种方法（第9辑）  温儒敏先生为什么要给“《乡土中国》《红楼梦》整本书阅读热”来降温？——兼谈如何破解“温儒敏悖论”！ |
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