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毛泽东 昌 耀 史诗中死去活来的一章翻揭过去。 但是觊覦天堂乐土的人们还在窥望着。 如若乐土福音是神性的培养基， 那么神性失落是好事抑或不幸? 我们曾有过无数执著的使徒。 我们是以士兵的首级筑起老城的垛口。 人心不该冷冻。 钟声的召唤被饥渴的耳朵捕捉。 信仰是至上之然诺，一种献身，构成合力。 假如毛泽东今天从长眠的宫寝启程， 我不怀疑天下的好汉仍会随他赴汤蹈火， 因为他——永远在前面。 因为他，就是亿万大众心底的痛快。 时间是成熟的发酵罐。 但时间不会从虚无生长出参天巨树。 时间是一部蒸馏器，只有饶富魅力的精神 オ上升为云霓，一种象征，一种永恒追忆。 苦闷的灵魂无须墓地， 但需在一个感觉充实的高境筑巢。 一篇颂辞对于我是一桩心意的了却。 对于世纪是不可被完结的情结。 1993.8.19 （选自作家出版社2010年10月第1版《昌耀诗文总集》第537-538页） 诗人昌耀，怎样纪念毛泽东的百年诞辰？ ——昌耀诗歌《毛泽东》解读 解读人：魏建宽 毛泽东 昌 耀 史诗中死去活来的一章翻揭过去。 但是觊覦天堂乐土的人们还在窥望着。 （昌耀的《毛泽东》，写于1993年8月，这一年是毛泽东诞辰100周年的特殊年份。1976年9月9日，毛泽东“与世长辞”了，他在这个世纪对中国、对世界的历史走向产生过极大的影响，他的一生就是一部英雄史诗，他在中国人的心中的确如神一般存在着，他也曾向他的国民许诺过要在这片有着五千年文明的国土上建成一个名为“共产主义”的天堂与乐土。这个建造“天堂”的过程，也犹如一部壮丽的史诗。但是，其中的文革十年却让中国“濒临”绝境，1976年四人帮集团的覆灭，也可谓是中国的“死去活来”。） （毛泽东逝世了，天堂仍只在毛泽东的许诺中；毛泽东逝世了，崇拜毛泽东的信众，却仍在“窥望”着毛泽东曾向他们许诺过的“乐土”。） 如若乐土福音是神性的培养基， 那么神性失落是好事抑或不幸? 我们曾有过无数执著的使徒。 我们是以士兵的首级筑起老城的垛口。 人心不该冷冻。 钟声的召唤被饥渴的耳朵捕捉。 （如果一个领袖向他的信众许诺能引导他们“适彼乐土”“抵达天堂”，就能让自己被封神，让自己的头顶笼罩上一团如佛陀头顶的那样的光芒，那么我昌耀也不知道这种对被神化了的领袖的盲目崇拜与愚昧信仰的失落是好事还是坏事！） （不过，我们也不能忘记，毛泽东之所以能被封神，毛泽东向他的国人许诺并试着要建立人间天堂时，的确曾有“无数执著的使徒”追随他，传播他的神迹，传颂他的思想，的确也有无数的“执著的信徒”与“卫兵”甘愿成为牺牲来为他的天堂之城筑起坚固的城墙。） （人是需要也应该要有信仰的，尤其对于这片古老的、多难的、贫病的土地上的人。他们曾像患饥渴症的人一样，渴求着能有一片乐土，因此当听到毛泽东神庙的钟声召唤时，这些处在水深火热中的人怎么不能朝这座神庙奔去？） 信仰是至上之然诺，一种献身，构成合力。 假如毛泽东今天从长眠的宫寝启程， 我不怀疑天下的好汉仍会随他赴汤蹈火， 因为他——永远在前面。 因为他，就是亿万大众心底的痛快。 （信仰是人世间最重的然诺，它有时甚至要它的信仰者为之牺牲，对毛泽东个人及其思想的信仰就是如此。至1993年，毛泽东虽然辞世17年，但如果他从他长眠的水晶棺中复活，毛泽东如果再次敲起他的神庙的钟声，今天仍会有许多好汉闻声而去，为毛泽东赴汤蹈火。因为毛泽东永远在高处，在前方，就像神引导着他的信众；因为他满足了需要信仰的人得到了神的引导之后的大需求！） 时间是成熟的发酵罐。 但时间不会从虚无生长出参天巨树。 时间是一部蒸馏器，只有饶富魅力的精神 オ上升为云霓，一种象征，一种永恒追忆。 （时间应该会让一个愚昧的国度的国人，于政治信仰上变得成熟吧？因为时间是成熟的发酵罐。但是，在这片多灾多难的国土上，毛泽东去世之后留下了一片巨大的信仰真空，似乎无人难够填补。今天的人们如果要获得信仰，他面对的却是一片“虚无”，可是时间虽然是成熟的发酵罐，但信仰的参天大树并不会从一片虚无的思想废墟上生长出来的。） （对于“信仰”，对于“精神”，对于“真理”，我昌耀更愿意说“时间是一部蒸馏器”，因为只有具有真正的无穷的魅力的精神才会在经受了时间的蒸馏器的蒸馏之后，上升为美丽的云霓，让人仰望，让人膜拜，即使定义这种“思想”的人离他的信众而去，他也会真正活在人们的无穷的追忆之中。只有这样的思想才是值得仰望的，追亿的！——毛泽东思想具有这种品性吗？这也丄是我昌耀所要追问的！） 苦闷的灵魂无须墓地， 但需在一个感觉充实的高境筑巢。 （不会为没有信仰而“苦闷”的这种人，是没有灵魂的人，既然他们没有灵魂，也就谈不上需要灵魂的归宿，因此他们不需要为自己的“灵魂”准备“墓地”。但是，人毕竟是要有信仰的；不过，人需要的是一种真正值得信仰的信仰——筑巢在高境的、让人感到充实的信仰。） 一篇颂辞对于我是一桩心意的了却。 对于世纪是不可被完结的情结。 （1976年，中国人失去了毛泽东，今天已是1993年8月19日，再过二十天，正是毛泽东百年诞辰纪念日。中国人似乎仍活在毛泽东这尊偶像之下，我也是曾经受他“恩宠”与“庇佑”的一个，逢此偶像的“诞辰日”，为他写一首颂歌，于我来说也算是“一桩心意的了却”！但关于毛泽东这尊神，关于他与二十世纪的中国这个国度的关系的话题，关于他对这个国度的国民神一般召唤力的话题，恐怕是一个永远也谈论不完的话题。失去了十七年的毛泽东，对于希望他万寿无疆的人来说，也是一个永远“不可被完结情结”。） 昌耀作于1993.8.19 （选自作家出版社2010年10月第1版《昌耀诗文总集》第537-538页）  我们真读懂了《峨日朵雪峰之侧》，还是在猜谜？ |
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