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你有没有过这样的经历？有时遇到那种固持己见的人，就想着与其辩论一番，以此来证明自己的“正确”。 殊不知，多数时候，越争辩，越辩论不清，越辩越气愤，谁也说服不了谁，后来还演变成了对人不对事，乃至人身攻击，最终以不欢而散收场。 庄子曾说：“大辩不辩”，辩论的最高境界，其实就是不辩。 人的生长环境不同，经历不同，导致了世界观和价值观也不同，就像我说大海很美，你却说它淹死过很多人，所以你不喜欢看海，而我也忘了来看海的目的。 层次不同的人，完全不在一个维度上，所以，永远不要与不同层次的人争辩
1 一个人认知的层次决定了他人生的层次 小时候，我跟着外婆在很穷的乡下生活。 每年过年之前，村子里都要干塘分鱼，把鱼归拢成一筐一筐，看似差不多，但好像又有点区别。为公平起见，全村人抓阄，抓到哪筐算哪筐。 有个村民抓到了9号，另一个村民，也抓到了9号……怎么会有两个9号呢？ 其实这两个村民，一个是6号，另一个是9号。 问题是，9号那筐稍微仔细看就会发现要大于6号那筐，所以两个村民都说自己是9号那筐，丝毫不肯让步、妥协。在争执，吵闹中进而动手厮打，最后闹到了村支书那里。村支书过去看了看，发现6号那筐鱼是略少于9号那筐鱼，就从自家那筐鱼里，拿出一条放进6号筐，这才平息了纷争。 然后村支书摇了摇头冷笑道：这俩蠢货，也就是一条鱼这么点出息了。 后来，事实证明果真是这样。 若干年后，我重返外婆的小村庄，看那争执鱼多鱼少的两户人家，一户门楣破败，赤贫如洗；另一户家徒四壁，一无所有。 人的一生都在为认知买单，一个人认知的层次决定了他人生的层次。
2 和不同层次的人争辩，就是浪费时间 “宁与同好争高下，不与傻瓜论短长。”这句话的意思是：可以经常和志同道合的争论彼此的见解，但不要和愚蠢的人论短长，否则得不偿失。 仔细想想，确实如此。 生活中，与他人打交道，在鸡毛蒜皮的小事情上，千万不要斤斤计较，更不要因此而生气，生气不仅会伤了自己的身体，还会损耗自己的福气，如果因为生气没有控制好自己的情绪，还会惹出大事，做出让自己后悔莫及的事情来。 情绪，生气、愤怒等，都不是解决问题的途径，如果你与之计较的人，各方面都不如你，甚至他连你说的话都听不懂，你还有必要去和他计较对与错，是与非？和这种人争辩，就是浪费时间。 不如转身而退，转移自己的注意力，去做自己该做的事情，对于那些容易引起矛盾的人和事把它们隔置一边，不去计较，这样才能显示出自己做人做事的态度，才对的起自己的层次。
3 不是什么人都配得上你的解释 曾在网上看到胡歌与卓伟有这么一件往事。 2015年，卓伟别有用心地做了一句诗“骨相清奇本绝配，歌影婆娑映浦江”，试图爆料胡歌与江疏影的恋情，还在微博上分别@了胡歌和江疏影。 一时间，舆论哗然，看热闹的吃瓜群众不嫌事大，纷纷端起小板凳，等着双方剑拔弩张的互骂。 没料到，胡歌只是不温不火的回了一句：“风乍起，吹皱一池春水。” 这句话出自冯延巳《谒金门》，南唐皇帝李璟曾拿这句话取笑冯延巳：“吹皱了一池春水，干卿何事？” 胡歌引用这句话，说的意思就是，我谈不谈恋爱，关你什么事？ 不做任何解释，寥寥数字，看似风轻云淡，实则言义尽显。 最狠的报复就是若无其事。当有人对你报以恶意的诽谤时，你不如静下心来想想：这种不在一个层次的人值不值得我去争辩？与其和不同层次的人，做无休止的争辩，还不如省下时间和精力，虚心学习，努力提升自己，活成自己想要的模样。 永远不要为不值得的人去浪费时间，走自己的路，做自己想做的事，尽力去做最好的自己，当自身优秀了，你的脚下全是路，当自己变好了，你的圈子必纯净！ ~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~ 你是否有过这样的经历？ 有时遇到与自己意见不合、想法不同的人，总想与其辩论一番，以证自己的“正确”。 然而多数时候都是，越争意见越大，越辩真相越不明。 最终，谁都说服不了谁，只能不欢而散。 卡耐基曾说：
人生长的环境不同，所见风景各异，三观亦会天差地别，更没有所谓的感同身受。 层次不同的人，很难站在同一阵线。 所以，永远不要与不同层次的人争辩。
曾几何时，我们渴望被认可，时常想说服所有人和自己保持一致。 直到日渐成熟，才恍然明白，有些人注定处在不同层次，根本不必多言。 美剧《老友记》中，有这样一个桥段： 在一次聚餐时，考古学家罗斯听到好友菲比说自己不相信进化论，很是诧异。 他问菲比为什么不相信，菲比说她觉得达尔文的研究结论很简单。 这让罗斯难以接受，他立即讲述了很多专业知识试图说服菲比，并说到：“进化论不是用来让你相信的，而是科学真相。” 菲比却丝毫不为所动，一句否决了。 罗斯不甘心，吃完饭他仍跟在菲比身旁，不停感慨：“你怎么能不相信为进化论呢？” 随后，罗斯又讲了一段长篇大论，以论证进化论的正确性。 菲比还是置之不理，反而极不耐烦地说：“为什么你要强迫让所有人都同意你？” 罗斯顿时哑口无言，见口头说服失败，他索性提着一整箱科研报告和一些2亿多年的化石来证实。 可菲比看也不看罗斯带来的各类证据，始终坚持自己的观点。 最终，罗斯只能无奈地离开。
罗斯以为用专业知识和科学依据能说服菲比，可他忘了，在科学领域他和菲比根本不在同一层次。 菲比只是一名按摩师，根本不懂科学问题，她只愿相信自己想相信的。 因此，罗斯纵使说再多，也都只是徒劳。 很认同一句话： “人实际上是说服不了另一个人的，结果无非是更激烈地争吵。” 茫茫人海，每个人沉浸在自己固有的生活观里，很难被他人打破、扭转。 尤其是不在同一层次，思维认知不尽相同，又怎能聊出和谐的画面。 层次不同，不必互相说服，无言是最好的回答。 酒要和知心之人对饮，话要与懂得之人畅聊。 如人饮水，冷暖自知，别人理解不了的远方，悄悄抵达就好。
与人争辩，从来不是明智之举，而是用自己去博弈他人的赌局。 有时会在不知不觉中，带来难以预料的后果。 看过一个新闻，24岁女孩小陈因工作和老板产生分歧，忍不住同老板争执起来。 争论完后，小陈仍感到愤愤不平，一度气到胸闷、心慌。 直到下班回到家，小陈还未缓和过来，竟开始恶心、呕吐，甚至浑身无力，难以行走。 家人见状，立即将小陈送到医院。 最后医生诊断为，小陈因情绪激动引发甲亢危象，需要马上住院。 争辩最易损耗身心，人看似是和别人争，实则气晕的是自己。 网上有人提问：“为什么爱争辩的人，往往都过得不好？” 高赞回答说：“因为争辩是一种对自己的消耗，辩得越多，失去越多。” 呈口舌之快，不仅难以赢得想要的尊重，反而会滋生茅盾，丢失气度。
有位网友讲述过表妹的一段经历，颇为现实。 表妹刚从美院毕业，在一所培训机构当美术老师，但刚工作不到三个月被辞退了。 起因是表妹教学时，主张让学生在不偏离主题的情况下自由发挥，她不会过多干涉学生创作。 而部分家长却认为，表妹对学生太放任，开始质疑她的专业能力。 表妹容不得自己的专业被怀疑，但凡有家长提出疑问，她都会从艺术的视角和家长争论一翻。 一来二去，家长虽表面不再说什么，内心却对她意见更深。 后来，几位家长索性联合投诉，要求换掉了表妹。 富兰克林说过：
争辩，从来不会真正赢得别人的认可，只会无限拉低自己的人品。 成年人的世界，没有绝对的是非对错，更难在同一维度看待问题。 要知道，不是所有鱼都生活在同一片海里。 浅海的鱼不知深海黑，深海的鱼不懂浅海险。 非要和别人一争高下，是强行把自己的观点灌输给别人，既为难别人，也消耗自己。 一个人最大的失败，就是赢了道理，输了心情和气度。
有一个测试，同时给两个学生播放威尼斯小艇的视频。 一个学生性格活泼，喜爱音乐和动画，但不喜欢文字。 另一个学生恰好相反，文静内敛，平日喜爱看书，阅读诗词。 视频中有不同大小的小艇，和彩色的文字介绍。 看完视频后，老师要求他们创作一个作品，方式不限。 结果，活泼的学生画了一幅以物体为主的画，文静的学生写了一篇以介绍为主的文章。 这个现象，就是心理学中的“选择性注意”： 意思是在外界诸多刺激中，人们只会注意到某些刺激或刺激的某一方面，进而忽略了其他刺激。 同样的事物，在不同性格和喜好不一的人眼中，会呈现出别样的理解。 纵使是关系要好的朋友，同样很难始终保持观点一致。
白先勇和陈文茜都是台湾知名作家，同是多年的挚友。 当年，白先勇凭借青春版《牡丹亭》广受喜爱，很多人为其中的爱情故事所动容。 然而，好友陈文茜却不以为然。 白先勇也并未生气，而是了解得知，在陈文茜心中，爱情是不可靠的。 此后，白先勇就很少在陈文茜面前提及《牡丹亭》，更不会请她给予意见。 白先勇的理解，陈文茜心怀感激，她曾公开表示： “对此，我非常感谢。他可以创新，我可以顽固，谁也不去说服谁。” 是啊，每个人有自己的棱角和瑕疵，谁也不会被谁说服。 唯有理解尊重，才能相处悦心。 康德有句经典名言：
万丈红尘间，一千个人，就有一千哈姆雷特。 志同道合，只是偶然，观点不一，才是常态。 真正成熟的人，不会急于争辩说服，而是懂得接受不同。 与人相处，最顶级的方式，是尊重别人的三观。 正如罗素所说：“只有玫瑰和茉莉一同开放，这个世界才会有参差多态的美。”
周国平说： “一个人如何对待持有不同观点的人，比他自己持有何种观点，更能反映他的文明程度。” 充满智慧的人，心是坦然的，往往更无惧不同的声音。 把不对眼的当做东风过耳，若有能入心的则安静聆听，相倚为强。 面对不同，最高级的辩论，就是不辨。 人生，是一个不断醒悟的过程，在一次次碰壁后才会看透，缄口不言，已是回答。 以不辩应万辩，用沉默作答，时间自会给予公证。 世间万事，只要你不在乎，就没人能驳倒你。 往后余生，别让外界的声音干扰你的清梦，让争议来去匆匆，你只需 “我自安好”。 永远不要和层次不同的人争辩，那是一种无谓的消耗 《道德经》里讲：信言不美，美言不信；善者不辩，辩者不善。 诸葛亮舌战群儒，一生经常与人辩论可谓雄辩之才，但是他却说：大辩不辩辩论的最高境界，就是不辩！对待有些人，可能唯有沉默，才是最好的方法沉默是金！ 庄子在《秋水》篇里讲过这样一句话：夏虫不可以语冰。就是说不要和夏天的虫子谈论冬天的冰，这纯属浪费时间。 因为它从来没有感受过寒冬，它从来没有体验过冰雪，在它的世界里只有春天的阳光和炎炎夏日，它永远都无法理解你所说的冰雪寒冬，这纯属浪费时间。 这就好像是给一个从未见过光明的盲人讲关于光的事情，你很清楚，你不可能说明白什么是真正的光明，因为他从来没有体验过光明。 他可以了解光的理论，光是由什么组成，但那不是光的本身，他永远不会了解真正光是什么？光是不能被传达的，光是不可以言说的，它是一种经验。不可说，不可说啊。
李嘉诚先生曾说：“世界上最浪费时间的事，就是给年轻人讲经验，你讲一万句不如他们自己摔一跤，眼泪会教你做人，后悔会帮你成长，疼痛才是最好的老师，人生该走的弯路，其实一米都少不了。” 和不同层次的人沟通，是一种漫长的无奈；和不同层次的人争辩，更是一种无谓的消耗！ 未曾经历，不成经验。他从未去过你到过的地方，从未经历过你受的痛苦和磨难，不知道你读过的书，不认识你遇见的人。 隔着太多太多的障碍，沟通就是一场漫长的无用功。有时候唯有沉默，一笑了之可能才是最明智的方法。 《道德经》里讲：天之道，利而不害；圣人之道，为而不争。老子是说：天道是利益万物而不伤害，从来不和任何东西争。 人应该效仿法天道，天道不争，圣人不争，那么人们也应在竞争中学会“不争“的智慧。
真正厉害的人，没有工夫和你争来辩去，他们都在笃实地行动。与其和他辩论，不如脚踏实地的践行。况且，很多道理不是辩论就能辩清楚的。 赵括纸上谈兵，在沙盘上把众人说得哑口无言。皇上把兵权交给他，他转眼就把几十万大军带入火坑。 纸上得来终觉浅，觉知此事要躬行。与其争论不休，不如踏实去做。毕竟。实践才是检验真理的唯一标准。 内心丰盈的人，从不活在别人眼里，从不活在别人嘴里。 《庄子》里有个叫士成绮的人，听到时人常常夸赞老子，于是跋山涉水，来拜访老子。看到老子外表平平其貌不扬，住的地方也极其普通。 便说：别人说你是圣人，我看是老鼠还差不多。老子看了他一眼，低头继续读自己的书，完全不理他。
第二天，士成绮觉得自己太过分了，来找老子道歉。谁知道老子对他说：“我如果有获得大道的实质，你骂我是猪、狗、老鼠又有什么关系，我还是我。”你说什么，是你认为的，它并不能影响我，也不能改变我。 喜欢和人争论，多半是内心还不够笃定。只要认定自己是对的，面对那些指责自己的人，淡然一笑不必太在意。 有时候不管你做什么，不管你多善良多优秀，总会有人指指点点冷眼相对。 越是不如你的人，越是羡慕，嫉妒，恨！给你各种诽谤；有些事看透没必要说透，有些人看穿没必要揭穿。 有些误会何必在意，有些谣言何必争论。不争辩不代表你心虚理亏，而是因为内心无愧，清者自清，身正品正，总有一天时间会验证。 有时候沉默是一种智慧，不争辩是一种修行。永远不要和不同层次的人争辩，你只管做好自己，本本分分，坦坦荡荡，时间会帮你澄清。 人这辈子，重要的不是和别人争辩，你不需要向别人证明，人品端正，无惧流言蜚语，清者自清，内心无愧一生！ |
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