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一、我家的地理位置 （一）豋源河畔龙须山 天目山脉位于浙江省西北部，东起湖州，临太湖平原，西延浙皖交界，遥望黄山。临安市境内还有西天目山、东天目山。 在西天目山延伸处有座龙须山，主峰龙峰，海拔1048.6米，顶有龙池，四时不枯。 （二）龙峰浒里 在龙峰西麓、登源东岸有古村落浒里——我的诞生地。 浒里村落南靠白马银屏，北依五老险峰，东接龙峰（龙须山主峰）拱秀，西见玉带（豋源河畔）东流，地理山形，宛若一只从天目山奔驰而来的老虎，豋源水势犹如一条清凉峰驾雾顺流而下的腾龙。 浒里村落与龙川村一河之隔，只有近百户人家，与胡富、胡宗宪两个明代尚书有密切关系，迄今已有千余年的历史。村名浒(音“府”，绩溪人念“许”)里，又称“龙麓”，浒里则是“河边府第”的意思。浒里为绩溪方姓的聚居发祥之地。也是许家祖辈客居之地。 二、出生年月 (一) 从三年自然灾害中走出来 自1960年5月开始，国家集中全国石油部门的人力、物力，经过三年多的艰苦奋斗，开发了大庆油田。到1963年，大庆油田油产量达到600万吨，国家投资已全部收回，还为国家积累了大量资金，并锻炼出一支有一定技术素养、有组织有纪律、能吃苦耐劳的石油工业队伍，“铁人”王进喜是这支队伍的优秀代表。 1964年2月5日，中共中央发出《关于传达石油工业部关于大庆石油会战情况的报告的通知》。中央通知指出：大庆油田的经验不仅在工业部门中适用，在其他部门也适用，或者可作参考。此后，全国工业交通战线掀起了学习大庆经验的运动。 工业发展带动农业，国家逐渐从三年自然灾害中走出来。 在这大好形势下，老百姓也活络起来生活也松了口气，1964年2月我降生在浒里村落后山坞一户胡姓人家。 （二）轰轰烈烈的三线厂建设 5月15日至6月17日，中共中央在北京举行工作会议。会议讨论了农业规划和农村工作、第三个五年计划(1966——1970年)、政治工作问题。此外，还讨论了反修防修、培养接班人和两种劳动制度、两种教育制度等问题。 会前，毛泽东在听取关于第三个五年计划的汇报时指出：农业是一个拳头，国防是一个拳头，要使拳头有劲，屁股就要坐稳，屁股就是基础工业。在这种思想指导下，提出了第三个五年计划的初步设想。 会议期间，毛泽东又从存在着新的世界战争的严重危险的估计出发指出，在原子弹时期，没有后方不行。他提出了把全国划分为一、二、三线的战略布局，要下决心搞三线建设，首先把攀枝花钢铁基地以及与此相联系的交通、煤、电建设起来。 按照中央的部署，在我出生（我生于1964年2月）三个月以后轰轰烈烈的三线厂建设如火如荼。 （三）换了人间——马路与电灯 1969年12月县城到伏岭的马路开通，在这条马路上分布光明厂、燎原厂、光辉厂。依靠这些三线厂，1973年春节我家接上电线按上电灯，告别了煤油灯美孚灯。1978年坐班车到县城上高中。在马路上骑自行车到亲戚家拜年。虽然路上铺砂砾，骑车打滑，但很开心。 三、过继给许家 （一）古村落浒里村形成 绩溪古村落形成，多为外地各姓来绩溪开族所致。因而，以姓名村者甚多。一旦定居，村落构建便有了大致的轮廓。除水口选址必先定夺外，祠堂、庙宇、道路、桥梁、民居、巷道及取水、防洪等，均有周密设计。许多村落虽多次兴衰，但民居布局之工，规划之细，结构之美，装饰之雅，营造之精，令人称羡赞叹。 浒里村落便是一个典型。远远望去，浒里就像一朵开在登源河畔的荷花。这个村落与龙川村一河之隔，只有近百户人家，与胡富、胡宗宪两个明代尚书有密切关系，迄今已有千余年的历史。 村名浒(音“府”，绩溪人念“许”)里，又称“龙麓”，浒里则是“河边府第”的意思。浒里为绩溪方姓的聚居发祥之地。《绩溪城南方氏宗谱》载，北宋雍熙年间(984—987)，方蕴(字孟昭，又名方澄)，以文才由梅州教授擢升为绩溪县令，卸任后回到桐庐白云村。他因爱慕绩溪城东浒里山水，后又从桐庐迁绩溪浒里定居，成为绩溪方姓始祖。 （二）登源河畔的荷花神传说 相传是王母娘娘身边的一个美貌侍女——玉姬的化身。当初玉姬看见人间成双成对，男耕女织，十分羡慕，因此动了凡心，在个性开放的河神女儿的鼓动和陪伴下，偷出天宫来到杭州的西子湖畔。 西湖秀丽的风光使玉姬流连忘返，忘情地在湖中喜戏，到天亮也舍不得离开。王母娘娘得知自己侍女竟敢然如此放荡不羁，遂勃然大怒，用莲花宝座，将玉姬打入湖底污泥中，责她蒙垢尘埃，永世不得再登南天。 而脱离了专制天条网罡的玉姬，再也不甘接受娘娘的旨意，在天条戒律中束缚匍匐，默默度过无望的人生。 他的灵魂在苦难中求得涅槃，他从大地汲取了万物精气，倔强的挺身抬头，向无尽的苍穹，骄傲的仰示自己绝色的脸庞。 从此，人间多了一种既出世又入世，有着至丽至美至柔至刚生命之魂的玉肌水灵的鲜花——荷花神。 荷花神诞生以后，即游历了钱塘江，朔源而上富春江新安江，当游到徽山绩水登云河畔时，看到山水如画，景色谜人，遂驻足于此。 （三）荷花形村落与荷花神传说的契合——荷花神落脚浒里村方姓蕴公是教谕出身，喜诗文，好山水，尤其喜爱品性高洁的荷花。族谱赞他“巍巍才望，炳炳词章”、“清风两袖，秋水一方”。他来登源河旁开族后，观天目龙峰依豋源水势，着意将传说中的 荷花神落定浒里村。 经后裔子孙数代人的共同努力，一个完美的荷花形村落便浮现在人们眼前。 村北官桥头十八水圳，似是荷花根须。 村中央至今还保存有一口著名的“三眼井”，意为荷花莲心。井水微甜沁腑，一年四季不涸。井的四边均是瓶形门阙(现存两个)，似为花瓣。 村内一条水圳从北到南微曲延伸，是荷花长长的茎梗。梗的两边，整齐有序地叠耸着古老的徽派建筑。居室内多建有瓶形门阙，寓意荷花插在花瓶里。 村（北）头、村（中）边和村（南）尾各挖有三口水塘，形似圆圆荷叶。 于是荷花神就落脚绩溪浒里村。 荷花是喜水植物，它一直生长在水里，有水则利于荷花生长。因为绩溪方音“水”“许”同音，所以有水荷旺即有“许”荷旺。“和”与“荷”同音，所以寓意乡里乡亲和顺和鸣和气，恩爱夫妻百年和合，村落家族人丁兴旺。 符合这一谐音寓意，机缘巧合有一许姓人家落户浒里村落。 荷花神传说更具传奇色彩。 至1966年因许家几代单传、人丁单薄，村落浒里为延续这一风水传说，遂从村落胡家过继一名男丁，此人便是在下。 |
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