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三星堆解谜：急需保护和抢救！三星堆文字及重要文物究竟在哪里？在墓葬区！目前考古发掘的是祭祀区！ 为何不等待论文发表后再来公众媒体发文章？ 三星堆急需保护和抢救！不能为发论文延误大事！主要原因是：发表论文等待的时间太长了，为了保护可以说是全球人类共同的、极其珍贵的文明遗产，不能让类似悲剧重演！为发论文延误战机。笔者果断先放弃个人利益：尽快公布出来必须紧急保护和抢救三星堆的遗产！ 根据笔者掌握的证据判断：目前墓葬区已经惨遭盗挖，不然民间绝对不可能流传一些重要文物，而且只可能从墓中盗出。 应该追查市面上三星堆文物的来源及合法性。特别对于专业考古人员或文物专家对不懂的、暂时无法得出结论的不要轻易得出是造假。如果不是假的，能承担得起造成重大损失的责任吗？如果不重视和出现失误，那么一些极其珍贵的三星堆文物流出国门谁负责？谁能承担得起？ 大家以为三星堆只是独立封闭的蜀文化，大错！与华夏紧密相连，而且是夏朝的都城！ 笔者掌握有重磅的文物证据，证明三星堆就是夏朝的都城（目前为保护文物的需要暂时无法公布）。 另外笔者也发现了由三星堆人绘制的地图，从此地图上看可以说肯定是先秦公元前3000左右规模最大的城市，远超目前发现的认为是世界最大的城市遗址：特洛伊城（约前1000），并且时间超过2000年。 从此古老地图上看还有一个让人绝对意想不到的事：有可能夏朝由山西、甘肃逐渐迁移到此，然后与蜀国同在一个城市办公，而夏却是蜀的上级，就如今天的中央政府和北京市政府同在一城的关系！与另一重磅文物正好对此形成双重印证。  笔者所发地图究竟是否正确，后续考古可以印证。 下面是目前考古队挖掘发现的部分古城墙。   1990年1月，考古人员对东城墙局部进行发掘，发现土坯砖，大致了解到城墙的始筑年代和夯筑方法等。1992年5月，试掘西城墙并得到确认，三星堆古城获得肯定。1994年9月，发现及发掘南城墙，重新确定古城区范围在3平方公里以上。考古队在青关山台地发现一段城墙，疑似是一直在寻找的北城墙。据了解，到前的三星堆考古中，还相继发现了东、南、西三道城墙。 再来看文献印证 《华阳国志·蜀志》载:“至黄帝，为其子昌意娶蜀山氏之女，生子高阳，是为帝颛顼；封其支庶于蜀，世为侯伯。” 又云:“有蜀侯蚕丛，其目纵，始称王。” 《史记》和《华阳国志》的记载是一致的。 人物关系分析：黄帝的妻子嫘祖是蜀人，黄帝的儿子昌意又娶蜀山氏之女，二人很可能是表兄妹关系。蜀第一个王又是蚕丛，而黄帝的孙子“颛顼封其支庶于蜀，世为侯伯”显然蚕丛与黄帝不是紧密血缘也有亲戚关系。 晋人常璩的《华阳国志》、六朝《文选·蜀都赋》、宋朝《太平御览》皆云蜀国“次王曰柏灌”。《史记·秦本纪》记载：“大费生子二人：一日大廉，实名鸟俗氏；二日若木，实费氏”，大费就是伯益，大禹的手下，地位仅次于大禹。因协助禹治水有功，故受舜赐姓嬴，并将姚姓之女许配他为妻（《史记·秦本纪第五》 司马迁）。而根据很多资料显示：禹肯定是黄帝的后代。 蜀第二个王：柏灌（若木）的父亲是大禹的手下也被舜赐同姓，相当于今天报养，这样柏灌自然成为黄帝的血脉。 结论：古代蜀国不但与华夏有很大关系，而且是紧密一家！从三星堆出土的黄金面具及青铜器代表的真实人物，以及笔者掌握的有文字的文物也证实如此。 三星堆的当时情况是大禹是夏朝第一个“帝”，而蜀则是“王”，“帝”统治着多个“王”，这就是后来的国家。直到夏朝灭亡，其中主要是世袭制和禅让制相结合。最初把各个部落联合起来的负责人则是“皇”，但只是联合关系，不像夏朝的服从管理关系。从出土的文物看 “皇”、“帝”、“王”主要区别在于：头上的帽子。  中国先秦考古整体水平让人比较失望！ 笔者本来以前并不是考古专业，主要因为从事的甘蔗酿酒与三星堆相关而突然闯进了这座迷宫，然后对此进行了深入研究，但发现中国先秦考古整体水平让人比较失望！ 比如像下面这二种文物殷墟、良渚、三星堆都出土过，笔者结合生活实际就知道了真实用途及文物上的图案表达的意思，以及文物的一些细节解释。去查了文献，但发现居然没有一个学者知道真实用途和用意（请允许本人暂时保留此成果，以后用论文发出）。 问题出在哪里？很多考古人员纯粹是闭门造车，只知道查文献，而不去置入古代的现实生活场景，以及深入了解一些真实的风俗习惯！   在三星堆考古方面也存在很多不足：对这个全世界共同的无比珍贵的遗产更多是闭门造车，所以一直难以破解其中之谜！而相当长时间被什么外星文明、西亚文明的观点主宰！还甚嚣尘上。 让人痛彻心扉！无比遗憾！几十年都出土了三星堆人埋下的相当于墓志铭的玉璋并且上面有非常清楚的表达图案，另外还有描绘的地图，居然多年视若不见，留给了盗墓分子机会！ 再说下《山海经》一书 1.笔者前面的文章中引证了一些《山海经》文献，但这些引证并非是用来证明文物，只是用《山海经》中的记载来解释一些流传下来的习俗，与其他是后来的可靠文献一起来佐证、解释这些文物的主人、来龙去脉以及文物的用途。 2.笔者最初说过目前市场上流通的《山海经》几乎没有一本是值得信任，是指作为整本书这些版本并非善本。这是从专业角度说的，因为作为一本好的书籍，书中的每一处内容都应该非常准确，显然市场上流通的《山海经》无法做到这一点，并且很多版本是粗制滥造，随意加入自己的观点。加之它的版本本身非常古老，目前还无法准确确定原始作者。 3.但并非就完全否定了里面的记载，如果用后世文物、各种考证证实了记载的内容，那就反证了这些内容的真实性，而更加可贵。 4.经全世界越来越多的学者研究表明，如果从地理、习俗去看《山海经》中的内容，可以肯定这是一本真实的书。 5.纠正一下《山海经》不是神话！是陈述事物时被神化，这二者全然不同。 神话是一种纯粹的文学体裁，可以随意夸张，甚至无事实地想象。而陈述事物时被神化是因为认识事物的局限性，把很多当时无法认知、解释的现象归于神！随着科学技术发展和进步后来才知道事物的真相、本质。 比如《山海经》中大羿射日，是因为当时以为站在大树上挡住阳光的鸟就是太阳。女娲补天，是因为当时他们住在山洞中，从下往外看天有多大？去补山洞外漏雨的地方，这有什么不对？就是我们上世纪70年代以前对宇宙及现实事物的认识、认知，在中国相当多的地区也停留在这种状态，因为那时很多人没有上过学，就是本人小时候没有上学时，同样是这种认知。我的奶奶每天对着河对岸的坡顶看见日落也是经常对我们说：太阳是站在对面山顶上的鸟变的夜晚要去巢休息。只是后来上学学习了现代科技知识，才对事物有了科学认识。 5.必须要理解《山海经》中的语境以及计量单位 不能用当今的语境去理解《山海经》中的记载而要从作者当时的语境，比如人头蛇身的怪物，有可能说的是纹身。比如“成仙”，说的是：去宗教场所了，从《山海经》记载看，当时肯定已经有宗教了。再有，可能当时存在但现在已经消失的事物，乃至于我们无法相信以为神话。 《山海经》中涉及到一些计量单位，比如某人活了800岁，现在的人往往认为这就是神话。但我们了解当时的计量标准吗？如果1岁说的是现在的1月或者这种表示是概指而非准确计量呢？ 6.究竟应该如何去阅读和理解《山海经》？ 第一，放下是神话的成见；第二，尽量去理解到当时的语境；第三，把带神化部分屏蔽。 正如一个读者所评论的“如果一个日期没有完全客观无误的记载时，神话为何不是了解那个时代的途径？西游记也是神话吧？你一样可以从里面知道很多当时客观存在的事实，《山海经》也一样”。 笔者再做一个大胆预测：三星堆可能埋藏有最古老的《山海经》，若能找到可能解开包括金字塔在内的很多谜团 笔者从目前出土的文物证据判断，而不仅仅是从文献看出！《山海经》最初的作者就是大禹、伯益！而且长期生活在三星堆。 如果找到《山海经》早期版本，就可能解开包括金字塔在内的很多世界谜团！目前流落民间的一些文物肯定是盗墓挖出的文物，已经发现了相当多的此类文字。笔者在解谜第二大证据一文中就分析了几个字，因为现今传世下来的甲骨文根本没有这几个字，而且其中一个字与笔者才破解的玉璋上面的图案是一致的，而此前没有人破解玉璋上面的图案，所以肯定无人能根据此造假！对于在此方面有深入研究者自然明白其中的奥秘！在此不必细说。 可以说能够伪造那几个文字的人还没有出世，因为包含的信息太多了，伪造者难以知道如此多的信息！为了保护文物，笔者在此暂时不作深入解释。 笔者愿意对本文的真实性负责，如果为了哗众取宠或夸大事实，愿意承担一切法律责任，大家可以向有关部门举报！ |
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