学会伺机而动，人生会越来越顺利

每个人都会有各种各样的问题，也正是因为这些问题的存在，才有改良、改善，以及提升自己的机会。

但是，有的问题，一旦存在，祸患无穷，甚至因此而葬送了大好前程，甚至丧失性命。

从这个角度上来看，一个人可以存在无数的小问题，但千万不要有大问题。

大问题来了，你的人生道路就被堵死了。

那么，当小问题很多的时候，我们又该如何处理呢？

最好的方法便是，伺机而动。

1

伺机而动，正如“龙蛇之蛰”，不起、不动、不生发，静静休眠。

静能生慧，思能成才，静则无事，无事则心明，心明则神聚。

神聚了，心才能专注，心专注了，你由内而外的力量，便如水滴石。

“伺机”是一种过程，“而动”是一种结果。

没有“伺机”这个过程，就没有“而动”这种结果。

正所谓以静制动，从无到有，从弱到强，实则为一种心灵上的收获，一种心智上的成熟。

所以，别以为不主动就是一种懦弱，也并不是无所作为，静待时机，其实是一种人生当中的更高智慧。

正如以不变应万变，以不急应万急。当你一无所有时，你能做的，就只有蛰伏。

蛰伏的过程，是一种心静的过程，是一种养心气的过程，更是一个认识你自己的过程。

东晋王导的孙子僧虔，年纪轻轻，便写得一手好诗，以擅写隶书闻名，一度官为太子中庶子。

早前，宋文帝看到了僧虔在扇子上写的字，不禁感慨：不仅字法超过了王献之，气势风度更是远超于他。

到了宋武帝时期，僧虔升为尚书令，知晓宋武帝一心想以书法名满天下的僧虔，于是便静静地“埋没”自己的书法才能，更不愿意露出自己的真迹，常常将字写得很差。

一件事，得或失，是很难有规律的，也是很难有定论的。

一个人，成或败，更是难有标准，也是很难判断的。

时势造英雄，只有懂得伺机而动，晓得静观其变的智慧，才能稳扎稳打，行稳致远。

2

人到了某个阶段，尤其是被各种成功的光环环绕之下，很容易就变得自以为是了，骄傲自满的心思一下填充满了发热的头脑。

从而，非但不知道谨慎处理问题，反而变得冒进，自负，以至于酿造人生灾祸。

想当年，南征北伐的曹操，吕布、刘备、袁术、袁绍父子，还有荆州刘表父子，先后都败在他手中，而他也敢于做出“挟天子以令诸侯”的言行。

一时之际，曹操一时无两，意气风发，随意便将天下豪杰玩弄于手中。

可偏偏就是这等气势正盛开的时候，轻敌情绪逐渐蔓延起来，开始痴迷于运用自己的权势和武力来解决问题。

在曹操看来，这种方式干脆利落，但这种缺乏智慧的、蛮力解决问题的方式，也一步步让曹操走到了困境当中。

所以，目空一切的曹操，看到了黄盖的“假降”时，全然不设防，以至于兵败“赤壁之战”，最后狼狈败走华容道。

反之，刘备纵使一度落魄到要投靠公孙瓒、吕布、孔融、曹操和刘表，但隐忍的他，选择了静待时机，尤其在西蜀时，懂得蛰伏，礼贤下士挖掘人才诸葛亮。

三顾茅庐之际，便是刘备东山再起时，在这一年，一直默默积蓄能量、伺机而动的刘备49岁，而诸葛亮则29岁。

其实当年，曹操本有足够的资本来一统南北，也本可以通过伺机而动的方式来完成自己的千秋功业，但曹操败就败在骄傲自负上，丧失了诸多良机。

所以，学会伺机而动，意义在于能够时时警醒自己，切忌骄傲蛮横，而是懂得低调前行。

要知道，所有的蛰伏，骨子里都有一股蓄势待发的冲劲。

3

所有的美好，都值得等待。

诗人里尔克曾说：“哪有什么胜利可言，挺住就是一切。”

正所谓熬过去了，就是出众，熬不住的话，那只能出局。

所以，当你知道自身有几斤几两的时候，最好的方法就是及时地冷静下来，沉淀自己，伺机而动。

唯有这般，人生风雨路上，我们才能面对风风雨雨时，迎风而立。

也才能在面对各种各样的困难和烦恼时，及时地清醒且冷静下来，默默蓄力，有贵气，有静气。

如此，淡雅谦和，泰然自若，怡然自得，不动声色地取得自己的目标。

当你的能力无法支撑自己的野心时，那就收敛自己，脚踏实地做好每一件事，默默积攒学识，慢慢修身养性。

唯有如此，才能学会疗愈自己、提升自己，人生也终将柳暗花明。