|
挖掘鲜为人知的银川兴庆区人文，讲述你不熟悉的银川兴庆区历史，我是阿威！给您带来不一样的银川兴庆区风情！
前言 老银川城有六个城门，个个都有故事，威叔（以后不能叫阿威了，今天外甥女生了个孩子，阿威荣升为爷爷辈的人了）已经介绍了五个，今天就来聊聊最后一个：东门！银川老城的东门旧址在如今的解放东街与清河街的交汇处，一点痕迹都没有了，对于很多人来说它只是一个地名而已。 而见过它的一些老银川人，它已经是镌刻在心里的一个记忆，再也找寻不回来。阿威就来翻开有关它尘封已久的记忆吧！
1 银川东门，它的正式名字叫“清和门”。为什么叫清和门呢？ 其实在古代，很多城池的东门都曰“清和”，按照字面上理解，那是因为太阳升自东方，每天普照大地，带来清明，暖和；另一个意思是指人的清静平和；再往大说，以“清明平和”来祝愿城池区域里政通人和，一派升平景象。 但是它建成之初是不是叫“清和门”？ 之前介绍过，银川城最初建于公元1020年，是党项李明德从灵州迁都怀远镇时候所建，后来他儿子李元昊进一步扩建，在称帝建立西夏时候，最终成为西夏的都城兴庆府。后世“相传以为人形”，根据这个说法，那么现在所知的银川城轮廓就不是西夏时期的城池模样，它只是明朝时期的模样而已。
2 阿威觉得，东门最初的名字应该叫“丽景门”！ 众所周知，兴庆府是贺承珍奉李德明之命督率役夫所造。其间，贺承珍曾几次前往北宋都城汴京观摩。所以兴庆府除了形制和模样都有汴京的影子之外，名字也是有可能借鉴的，而汴京的东门之一就有一个叫“丽景门”！ 另外，在老银川城东门外有一个丽景湖，虽然被填平了，但名字留下了，如今有一条丽景街，成为了银川的一条主街道。那这个“丽景”之名是巧合吗？威记觉得不是。
3 在西夏时期，银川城的东门比南门还要重要，因为它是一条皇权大道的出口。 西夏信奉佛教，自上而下，礼佛笃佛之风盛行，现在宁夏区域内还有很多有关西夏的礼佛的痕迹，最为瞩目的就是各种佛塔了，像著名的西塔（承天寺塔）、拜寺口双塔、一百单八塔等等，都是见证。 李元昊建立西夏的时候 ，对于佛教的虔诚参拜场所修建有很多，最为著名的当属高台寺。那时候的高台寺在如今的掌政洼路村，方位正好在城东十五里处。遇到各种日子（比如说出征前，佛教的节日等），李元昊就会从东门出城前往高台寺礼佛参拜。 这就造就了兴庆府城东的繁华。 那个时候，从东门一直延续到高台寺，村子星罗棋布，是百姓的居住之地，他们只有一个任务，就是服务兴庆府，为兴庆府，为西夏皇家提供衣食住行所需的一切。 在这些老百姓和皇家的规划下，城东是相当漂亮的，阡陌交通，良田村舍相映，一派美丽景象。 叫丽景门实至名归！ 可惜的是，元蒙六伐西夏，把这美好的一切碾个粉碎。在元朝末期，银川城由于遭受“贼侵扰人不安居，”然后“弃其西半，修筑东偏高三丈五尺”。城东更是由于无人打理，变得田地荒芜，沟渠淤堵不堪，哪里有“丽景”的模样？
4 到了明朝时期，耿忠率兵重新经营银川城，经过十来年的发展，城东迎来了新生。契机就是庆靖王朱栴正式就藩宁夏镇（银川城）。 这个朱栴并不想长待在宁夏镇，一直想着南返，到了最后见南返无望，加上军权已经被削，于是把心思放到游山玩水和文学创作之中，他除了将自己的王府修建成江南园林的模样，更是在东门外大兴土木，广建园林，使得东门外成为一时之盛观！ 其实，这就是他的游乐园！他要把此地作为接待朝使钦差，宴请宾客，会友吟诗和春日寻芳，夏时避暑，秋夜赏月，冬令踏雪之所，新园建成后，园内亭台楼阁榭众多，极尽江南之秀美，他亲自命名叫“丽景园”。
那个时候，站在东门城楼上往东看，可谓是一城秀色聚东门！
5 如果说南门是客商南来北往的繁华，那么东门就是本地百姓的繁庶，简单说就是本地人的天地！ 因为到了明朝时期，随着黄河改道的侵袭，高台寺也已经搬迁到东门不远的地方，翻过红花渠就是，站在高台寺上，城东的风光更是一览无余。那时候东门的南边是园林，北边是红花，再往东是农田。 那是一幅秀美的塞上风情画！ 可惜的是，到了明朝中后期，从“寘鐇之乱”（安化王治乱）开始，宁夏镇（银川城）慢慢走下坡路，不断发生的内耗和虏寇的侵扰，使得东门外的风光不再。 这些秀美的景色也渐渐远离，直到今天，曾经的风光都被掩埋在钢铁水泥的建筑地下，人们已经不知道东门外竟然是有过如此之美丽景象。 6 威叔如今写出来，只不过是作为一个记录而已！至于你喜欢不喜欢，那就不知道了，而有关银川城门的介绍，也告一段落，尘封的记忆再度合上！ |
|
|
