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有人说：“中国人头顶儒冠，身披道袍，脚穿佛家鞋。” 儒，佛，道三家影响着我们的日常生活，也影响着我们处世的心态。 正如禅宗六祖诗中所写：“菩提本无树，明镜亦非台。本来无一物，何处惹尘埃？” 李白也曾写过：“仙人抚我顶，结发受长生。”，如此磅礴的气势怎能让人不动容？ 在诗词中，有一类禅意诗词，饱含深深的哲理，明心见性，读懂受益一生。 一起去领略古人们将“禅意”融入诗中的风采吧~
《无题》 唐·鸟窠禅师 来时无迹去无踪，去与来时事一同。 何须更问浮生事，只此浮生是梦中。 在《红楼梦》中，薛宝钗曾给贾宝玉念了一段偈语，其中有一句是：“赤条条来去无牵挂”。 人生大抵就是这般，一生都在追寻着，我从哪里来，要到哪里去这个命题。 这大千世界，芸芸众生，本来就是虚无缥缈，忙碌的一生像是南柯一梦，与其去计较生活中的得失，不如过好当下每一天。
《赠质上人》 唐·杜荀鹤枿坐云游出世尘，兼无瓶钵可随身。 摒弃世俗纷纷扰扰，像僧人那般不为外物所累，做人坦坦荡荡，这样就会快乐许多。 《六祖坛经》有言：“若真修道人，不见世间过。” 人生真正的修行，眼睛不会紧盯世间别人的过失，而是看到别人的过错反观自己的言行。
《 观书有感 》 宋·朱熹 半亩方塘一鉴开，天光云影共徘徊。 问渠那得清如许？为有源头活水来。 儿时读此诗，只觉琅琅上口，尤其是那一句“天光云影共徘徊”，曾在平坦的湖面，天井的荷缸，得见如此曼妙仙境，幸甚。 直到人生庸庸碌碌几十载，走过高峰，行过低谷，再读此诗，方知后面两句实为至理。 “源头活水”，或许是一把吉他流淌出的音乐声，或许是一日不读书便觉虚度的习惯，或许是每时每刻自律的汗水。 这一泉活水，映照着我们的初心。
《浣溪沙·游蕲水清泉寺》 宋·苏轼 游蕲水清泉寺，寺临兰溪，溪水西流。 山下兰芽短浸溪， 松间沙路净无泥，潇潇暮雨子规啼。 谁道人生无再少？ 门前流水尚能西！休将白发唱黄鸡。 人生就像有去无回的列车，别等到尘埃落定只留孤独。 与其自怨自艾，倒不如收拾好心情，重新上路。 人生苦短，我们要笑对风雨；生活不易，我们要善待自己；生命宝贵，我们要学会爱惜！
《终南别业》 唐·王维 中岁颇好道，晚家南山陲。 兴来每独往，胜事空自知。 行到水穷处，坐看云起时。 偶然值林叟，谈笑无还期。 花谢花开为岁月，有苦有乐是人生。 正如每片溪云都无法常聚，每座山峰都会有沟壑，每个人的生命也都有低谷。 总有些苦是无法避免的，与其逃避，不如坦然面对。 没有永远风平浪静的人生，但云聚云散，潮起潮落，却也都是风景。
王国维曾说过人生三境界： 第一层是“昨夜西风凋碧树，独上高楼，望尽天涯路”； 第二层是“衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴”； 第三层是“众里寻他千百度。蓦然回首，那人却在，灯火阑珊处”。 唯有经历过朝朝暮暮，寻寻觅觅之后，才知道人生最好的风景，不在远方，不在他人，而在于自己内心的平静与喜悦。 无论上坡下坡，无论高山流水，终其一生，我们所有的前行，不过都是为了完成自我。 想清楚这点后，有太多事，可以豁然。有太多得失，不会在意。有太多纷争，不会过心。 余生，愿你我都能做个豁达之人！ 扫码关注我们 诗词美文阅读  |
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