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1月纪慈恩生命格言 |趁一切还来得及,好好活在这样的心灵的质感里

 纪慈恩工作室 2022-07-07 发布于陕西

从9月1日开始,我们在“遗愿清单完成小组”和“心灵读书会”的课程群里每天早晨分享一条纪慈恩的格言,次月,我们会汇总全部分享到微信公众平台,这是1月的全部生命格言。

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我活着的时候做了我所有能做和想做的事,死亡无非也是活着的那些事里的一件。我死了以后,不管去到哪里我都可以活的很好,因为我现在就靠自己活得很好,死了以后仍然也有能力好好的照顾自己,我何需关心死亡是什么?

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你看到一个人有多少正能量,她背后一定付出了多少负能量,而一个所谓平和的人一定是自然形成的,是一种结果,不是一个目标,不是我要成为这样的人,故意成为这样的人,所有人为的因素,都是有精神成本的,如果掩盖了真正想要释放的那一部分,将来,会一并还给你。

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在安全范围内的生活,从未有兴趣过活。我不喜欢安全和安逸,我喜欢路上碰到意外,意外让人不安全,但也让生命赋予美好,世界让我遍体鳞伤,但伤口长出的却是翅膀。

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遗愿清单,我坚持完成、更新它已经有四年的时光了,不是时刻提醒死亡,而只是让自己的心不沉睡,不理所当然的接纳一成不变和木纳,始终提醒也要求自己,要配得上生命。但是在不断完成的过程中,我获得了那个全新的自己。于是,我想,勇敢并不是一个英雄,干过无数轰轰烈烈的大事,而是始终做自己,从不委曲求全。

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我不知道我算不算得上“做自己”,但是我从未停止过为此而努力,并且,到目前为止从未做过一件委曲求全的事。我并不想成为英雄,就像我从来都不渴望成为特蕾莎一样,生命的完整比一颗无瑕疵的慈悲心,对我来说更重要,我想看世界,我想看看除了这样,还有哪样,这样的分别心,让我喜悦,所以,我永远都不会是一个绝对光明的人,但我的黑暗也是坦荡的。

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每个人的心里都滋养着一片撒哈拉,它广阔无垠,承载着遥远的远方,那就让它住着,提醒我们,不能活的不像一个人,也不能活得像所有人,避免一种未来:来这个世界走一圈,全然不知道发生了什么。不需要一定要来到撒哈拉,在你心里的撒哈拉,让自己变得珍贵。

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一次讲座上有人说她真的也很想去行善,可是每次她做了一些就总想得到回报,然后就很讨厌自己,问我这是怎么了,该怎么办?我的回答是:这怎么了?我们想要回报是多大的罪恶?做事不要回报,无私奉献,这是伟大的,你是如何得出的这个结论?谁说了算?我现在就是这样,有什么不可以?我们在用谁的标准在要求自己“这样不好。

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我并不渴望改变任何人,只是陪着,没有目的,也不求陪成个什么结果,就是陪着这件事,就是在这里,长期的,没有什么要求与评判的,在这里,你和他都得到彼此的陪伴,都在成长,都在滋养自己的心灵,没有谁欠谁,也没有谁恩惠与谁,我们都成为人群中与众不同的人,那这个位置就是适合你的爱的地方,把这个位置安放好,我认为这就算是志愿者了。

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志愿者是一项“专业”的工作,所谓专业是你有能力慢慢陪伴一个生命走很长的路,你有能力让自己安静地不带条件的像溪流一样缓缓地流淌,有能力在遇到悲伤的时候允许自己悲伤,在遇到困难的时候,承担起你的选择的责任,有能力不虚伪的谦卑,拿属于自己的赞扬,拒绝不属于自己的掌声,在必要的时候对制度质疑对权威说不。

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“献爱心”这件事,献的是我们的情感和对另外一个陌生的生命的长情的陪伴,如果有一天,你失望了,也需要有能力承担一种责任:没有人要求我们来做公益,是我们自己的选择,不是因为你是义务的,你在行善,别人就有义务为你放行,你可能还是会受伤,但是不要埋怨任何人,这是你自己的选择,我们永远需要面对我们的选择,并为它负起责任来。这,叫做“献爱心”。

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鸟儿,相信的从来都不是脚下的所依,它,相信的是自己的翅膀。脚下的所依是局限的,翅膀会滋生更多的力量,那份力量,就叫做“爱心”。

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在我们的教育里,“爱自己“是一件很奢侈的事情,我们从小在“绑架”里成长起来,我们的教育告诉我们,不能做一个自私的人,你要为父母考虑,要让老师满意,不能让关心你的人失望,要让别人看得起,要让这个社会认可。这是一个没有“我”的教育时代。

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你没有爱,如何去爱别人,你怎么能够给别人你没有的东西?爱怎么会越过你自己走向他人呢?爱,只能经由你,流向他人。想要爱别人,想要让自己身边的人都幸福,首先你要拥有爱的能力,而爱自己便是在建立这种能力。

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当我们打着“付出”“牺牲”“为你好”的心态去“爱”的时候,看上去很“伟大”,但是当有一天,力量被用完,我们又会说,“我为你付出了这么多,我已经累了。”这很残忍,你“付出”“牺牲”“奉献”,这是你的选择,这个里面有两条线索:1,我没有足够的力量,但是我仍然选择把自己投进去;2,我没有评估我的力量,我都耗掉了。这都是“我”的事情,与对方无关。

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你看到一个人今天有多少正能量,她一定付出了多少负能量。你可能永远也看不出来一个表面平和的人,她到底经历了多少的不堪、痛苦、挣扎,才成就了那份看上去与生俱来的坚强。天底下哪有不劳而获这等事,她的痛苦和努力只是没有讲给你听罢了,她没有讲给你听,也仅仅是没有必要讲给你听。

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来到这个世界这么久,是明白的,谁没有大把大把的伤心事,没有人关心你的痛苦,看上去关心的只是,你是如何经历痛苦走向光明的,因为他也需要这样的光明,而非需要这样的痛苦。

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在“爱自己”的世界里,首先,没有“别人”。不要把“爱自己”和“爱别人”混为一谈,这是两件事,每个人都有一个房间,这个房间叫做“自我”,你可以选择到任何一个房间去“打扫”,你可以先打扫自己的,也可以先打扫孩子的,也可以先打扫伴侣的,但你没有办法同时进行。你得先选择一个。

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父母为什么对我们有要求?不过就是他们不相信我们离开了他们或者离开了他们经验过的那条安全的,保守的,他们验证过的道路可以过得好,如果你过得好了,谁还有那闲工夫硬拉你回去?而对于你来说呢,是你不敢为自己负责,只是把责任归结到“为他人好,他们希望我这样,这是我爱他们的方式”更省力,这个借口更漂亮罢了。

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我从小是一个地地道道的“差等生”,在别人好好学习的时候,我实在不知道为什么要好好学习而不好好学习,我做着我喜欢的事情,虽然那件事情也没有让我出人头地发财致富,但至少它培养了我要明白为什么花那么多精力去做一件事,要坚持只做自己喜欢做的事情。所以,到了今天,人人追求的是幸福,谁还管你是不是按照大家希望的那条路到达的幸福,反正到了就行了。

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按照自己喜欢的方式到达,总比不快乐的到达更实惠,我一直是一个现实的人,在我看来,最现实的事就是用最低精神成本的方式保存最有力量的自我,然后去做我想做的事,过我想过的生活。

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“我为你好”这句话,在我这儿不管事儿,你只要不能替我死,就无法替我活,无法替我活就没资格参与我的选择。

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当我们给别人贴标签的时候,其实也贴在了自己心里,我们划分好那条界限,在自己的世界里,把“爱”安放在它合适的位置上,至于别人——除了你以外,所有的人都是“别人”,那是他的功课,你承担了他的功课,他可不就没事干了,只能让你承担更多的功课,你最终承担了一家人的功课,所以很累,各自承担各自的功课,不失为“爱自己”的一种方式。

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了解止于评判,每个人都是“对”的,矛盾就在于他是不是与你一样,你是不是介意他与我不一样。

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趁一切还来得及,好好体验活在这个身体里,活在这样的心灵里的质感。春复一春,年复一年,逐渐养成了自己的心智,不再把别人当成大海动荡时渴望抓牢的那块礁石。

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旅行于我而言与其说是一次流浪,不如说是一次阅读,阅读这个世界的每一道光明与每一粒黑暗,接受它不是我想象的样子,我只是宇宙中的一粒微小的尘埃,在自己的世界里五彩缤纷,你用宗教修行,我用行走实现自我,我们都是一样的,都用自己的方式爱着也恨着这个世界。

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你发现没有,我们每天都披着法官的灵魂,在很多地方随时建立临时的法庭,对我们的生活进行如此细化的审判,你是错的,我是对的,这样是可以的,那样是不可以的,我是这个样子的,就不能是那个样子的。我们把自己当法官,把其他人硬塞到自己的规则里,不问别人愿不愿意,接不接受自己法庭的条款。

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你需要回答一个问题,你需要“快乐”的人生,还是“正确”的人生?不是一定要逼自己说是快乐的人生,“正确”的人生也有它的快乐,只是对你来说,哪个更重要?就像我常问我的学生,“我爱你”是“我”重要还是“爱”重要?不用一定逼自己说“爱”重要,我重要就是我重要,“我”很重要,这件事一点也不丢人。

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我是一个特别现实的人,在我看来,真正的“现实”是你用什么代价在消耗自己?有人问我是不是生来对金钱不感兴趣,才不是,只是我觉得用快乐和自由的代价换取金钱,这笔买卖不划算,就像是今天的雾霾,不是在用大自然的代价成全科技吗?我们享受着科技,就要承担它的代价,不是不可以,只是,太贵了。

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每个人的标准不同,这也就形成了评判,我们在自己心里养育了一个法官。当你在评判我的言论的时候,无非是你用你的标准来衡量我的价值观,可是,我怎么想,关你什么事啊?人活着,连自己创造价值观的权利都没有,还活个什么劲啊。

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我们太害怕犯错,对试错的容忍度太低了,“错”是什么?又是一个标准的问题。极少问一句:错了又能怎样?我没有“错”过,我怎么知道“对”的是什么?所有的错误都是我们需要的错误,我们需要不断的尝试去找到自己,而不是别人需要你成为的自己。

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我们心里滋生的每一个信念都只是一个讯号,它不分好坏与对错,至少它在你的世界里是自由的,但是它的出现足可以让我们回到自己的心灵世界看到我们是如何制造了现在这个自己,“看到”意味着你会宽恕自己,因为所有的事情,所有的信念都有它的规则,你可以不喜欢这个规则,但必须要接受你制造了这样的规则。

The End

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