【原】“念天地之悠悠，独怆然而涕下”是什么意思？

“念天地之悠悠，独怆然而涕下”是唐代文学家、诗人陈子昂《登幽州台歌》诗中两句。对于这两句诗所表达的是什么意思？要从作者的人生经历、性情和创作这首诗的背景等方面去展开论证，否则是难以讲清楚是什么意思的。

陈子昂是唐代初期诗文的革新人物之一。他家庭比较富裕，却轻财好施，慷慨豪侠。他年幼聪敏，少而学武，十七、八岁了，还不知学书。因他击剑伤人，而弃武从文。他谢绝旧友，发愤读书，攻读经史，博闻强识，立志学有所成。

遗憾的是他两次科举考试均落榜。但他不气馁，继续努力，最终考中进士及第，为官麟台正字，后升右拾遗，在朝廷内成了是“谏官”，临终前也没被免职。

陈子昂年轻气盛，心怀天下，性情耿直，敢于直谏。武则天信用奸臣，陈子昂不怕，多次上书谏诤。武则天又大动干戈，准备凿通蜀山，再经过雅州道，以攻击羌族。陈子昂又上书纳谏表示反对，提出现在百姓主要是休养生息，没被采纳，一度被怀疑是反对武则天“逆党”受株连而下狱。

陈子昂在朝廷内遭到同僚们的打击和排斥。但是，他没有对报国为民远大理想失去信心而消沉下去，而是满怀抱负，重整旗鼓。

唐睿宗垂拱二年(公元686年)，陈子昂两次从军出征。一次跟随左补阙乔知之的军队到达西北边塞。一次是武则天称周帝后的万岁通天元年（公元696年），契丹的李尽忠等叛乱，陈子昂又跟随建安王武攸宜的大军出征。这两次，使陈子昂对西北边塞形势，百姓的生活情况，有了更深的认识。

据卢藏《陈氏别传》记载，当时陈子昂体弱多病，但他忠义保国卫民的激情没变。他经常，不顾个人安危，奋不顾身以答国士。他以朝廷官员接近建安王武攸宜，参预军谋，看不出见危不救，苟容曲从，惜身如命的言行。而是根据自己的所见所闻，所思所想，进谏建安王武攸宜，其言语真诚切中要害，句句有声，铿锵有力，但是，建安王武攸宜全都谢绝了，于是，部署他以军曹，兼掌shuji（唐代的官名,掌管一路军政、民政的机关中的僚属），不被重用。

建安王武攸宜举动，给陈子昂一个两人不合的信号，他只能箝默不语，心中郁闷。陈子昂受到了严重的身心创伤。

就在此时，陈子昂登上蓟北楼。他面对这里曾是个安乐的地方，感慨万千，又忆起燕昭之事，激情难耐，于是泪水泫然而下，挥毫写下了千古名句。

陈子昂《登幽州台歌》这首诗，就是在这个背景之下创作的。这首诗表达了作者生不逢时的体验，志向无法展现，理想没法实现的痛苦与悲哀。俯仰今古，瞻望未来，使他体会到古往今来的仁人志士，有许多在困厄的境遇中，有着激愤不平的崇高情感，在悲情中唱出了不可抑制的激情和理想，唱出了浪漫主义的情调。由于当时的条件限制，他的苦闷与郁结只能如此发泄，这也是这首诗显得相当孤独的原因。

陈子昂《登幽州台歌》这首诗问世之后，无论当时，还是在今天，使读者倍感同情陈子昂怀才不遇的悲壮命运。难道这是生不逢时？还是他自身也存在一定的问题呢？不管怎么质疑，陈子昂“念天地之悠悠，独怆然而涕下”悲壮的情诗，给予今天的人们很多的启迪。 

综上所述，陈子昂《登幽州台歌》这首诗，不愧是齐梁以来的洪钟巨响。尤其是“念天地之悠悠，独怆然而涕下”，充分地表达了作者孤凄、无助、无奈而悲情的心态。从古至今天地之广大，唯独自己却生不逢时，孤凄地潸然泪下。