【原】俗话说：“人住麻雀屋，辈辈出栋梁”，“麻雀屋”指的是什么？

回答“麻雀屋”指的是什么？，首先要回答“人住麻雀屋，辈辈出栋梁”这两句话各自的含义、两者的关系是否有道理并符合逻辑。

从语法上来解析“人住麻雀屋，辈辈出栋梁”是没问题的。

“人住麻雀屋”是主谓宾关系。“人”是主语，名词作主语；“住”是谓语，动词作谓语；“麻雀屋”是名词，名词作宾语。含义是人住在麻雀屋。

“辈辈出栋梁”也是主谓宾关系。“辈辈”是主语，名词作主语；“出”是谓语，动词作谓语；“栋梁”是名词，名词作宾语。含义是一辈接一辈出栋梁之才。

这两句，在语法上的对应该系也没问题。“人”对应“辈辈”；“住”对应“出”，“麻雀屋”对应“栋梁”。

我们再从这两句来解析其前后的因果关系。因是：人住在麻雀屋，果然：一辈接一辈地出栋梁之才。意思是，人住在麻雀屋，才能一辈接一辈地出栋梁之才。“栋梁”，读者是知道其意义的，而对“麻雀屋”却是陌生的。“麻雀屋”在这里成了关键词。

“麻雀屋”指的是什么？，“麻雀屋”这个词的主语是“屋”，麻雀是定语，是告诉读者这是个什么屋？是麻雀的屋。“屋”是什么？“屋”是房屋，这是它的本义，而它的引申义指的就是家，人所居住的家。至此，“麻雀屋”所指很清楚了，就是麻雀所居住的地方，就是人所居住的家，这个家似乎成了麻雀的家。

以前，农村房屋是土打墙垒起了的草屋，日晒雨淋，时间久了，有些墙洞，这些墙洞与屋檐下经常被鸟筑巢，尤其是麻雀，在这里成群结队地筑巢居住。很显然，这是贫寒家庭所居住的房屋。在这里，“麻雀屋”名词当形容词用，以形容穷人所居住生活的家，几乎成了麻雀的家。

问题来了。既然“人住麻雀屋”都是些贫穷之人，又怎么会成“栋梁”呢？而且还是“辈辈出”，穷人等于“栋梁”，这是因果关系吗？实在讲不通。因而，解释“麻雀屋”是穷人居住的房屋，不符合因果关系逻辑。那么，“麻雀屋”到底指的是什么呢？

土打墙垒砌的草屋

“麻雀屋”关键词是“屋”。把“屋”解释为人住在像麻雀一样的屋是讲不通的。麻雀是借助于人所居住的地方而筑的巢，怎么会变成“麻雀屋”了呢？用“麻雀屋”形容穷人家的麻雀多还差不多。如果这样解释“麻雀屋”，其意义就变了，是特指人所居住生活的地方，贫寒的人家。“麻雀屋”在这里成了形容词，引申成贫寒的代词了，以对应后边那句“栋梁”，大家想想，穷人家辈辈出栋梁能讲得通吗？穷人家能辈辈出栋梁？根本不符合因果逻辑。

“麻雀屋”到底指的是什么？为什么要说“麻雀屋”？不说大雁屋？或燕子屋？细细琢磨，“麻雀屋”这个词中的关键词是“屋”字。这个“屋”字在这个词中是主语吗？主语倒置的用法历来有之。例如“熊猫”，“熊猫”意思是像猫一样的熊，主语是“熊”，定语是“猫”，应该是“猫熊”，可我们现在都说“熊猫”，时间久了，说起“熊猫”，大家也都知道指的是熊，而不是猫了。“麻雀屋”与“熊猫”在用法上一个道理，主语应该是“麻雀”，什么麻雀？是“家”麻雀，“屋”在这里是“家”的意思，具体指“家麻雀”。意思是说，什么麻雀？是“家麻雀”。

“家麻雀”是27种麻雀中的一种。“家麻雀”群居生活，栖息在人类居住的地方。它具有很强势的竞争性，经常驱逐已经居住在人的家中筑好巢的鸟，例如燕子等等，甚至，直接把窝筑在原先被驱离已经建好的鸟窝之上。“家麻雀”就是在这样的强势生活环境中，形成了一代更比一代强的特性。

把“麻雀屋”解释为“家麻雀”，对应后一句的“栋梁”，说它具有因果关系的逻辑性，还是讲得通的，是有一定道理的。

什么是“栋梁”？“栋梁”本义是屋顶最高处、承托椽子的木梁。引申义，能担负责任的人材，有时比喻能担负国家重任的人。而“家麻雀”的行为，正具有一代更比一代强的精神，完全符合“栋梁”的词义。

家麻雀

根据“家麻雀”与“栋梁”各自的含义，两者因果关系是成立的，是具有一定的道理和逻辑性的。例如，人，生活在有权势的社会家庭环境中，受其影响，他的后代有可能会继承前辈的权势，继续成为社会的栋梁，但不绝对，也有很多断代的败家子，并不是辈辈出栋梁。

据此，笔者认为：“人住麻雀屋，辈辈出栋梁”反映的是社会现实，但却是片面的、唯心的。也许，现代版“老zi英雄儿好汉，老zi混蛋儿混dan”唯心主义血统论，就是从这两句话中衍生而来的。世界上任何事物都是在变中不变的，变是定律，变是不变的唯一客观存在。

综上所述，俗话说：“人住麻雀屋，辈辈出栋梁”，“麻雀屋”是“家麻雀”的代词用法、是代称，是指人所生活的社会家庭强势环境与氛围，而不是单纯的家，似乎是“家麻雀”生活的环境。