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魏晋人士的自信在《晋书》里表现得很突出。 《陆机列传》里记载范阳（今河北北部）的卢志问陆机：“陆逊、陆抗和你是什么关系？”陆机说：“就像你和卢毓、卢珽一样。”卢志听后默然无语。卢志出去后，陆机的弟弟陆云对陆机说：“范阳离吴（陆家是吴国旧臣）太远了，可能不知道我家的情况，何必这样直呼他父亲祖父的名字呢（古代直呼对方长辈姓名是不敬的）？”陆机说：“我父（陆抗）祖（陆逊）名称传于四海，难道该不知道吗？”《王羲之列传》记载王羲之常自豪地说：“我的书法和钟繇比，可以分庭抗礼；和张芝的草书比，也可以并驾齐驱。”钟繇、张芝都是王羲之的前辈书法家。谢安有次问王献之：“你的字和你父亲（王羲之）比如何？”王献之说：“我和家父的字是不一样的风格。”谢安说：“外面人的议论却不是如此（言下之意外人认为王献之青出于蓝胜于蓝）。”王献之说：“那些人哪里知道究竟！”《外戚列传·王濛》记载王濛长得俊美，曾经照着镜子，称呼父亲的字说：“王文开生这样英俊的儿子啊！” 《列女列传·王浑妻钟氏》记载王浑曾和妻子钟琰坐在一起，他们的儿子王济从客厅里快步走过，王浑欣然所：“生这样的儿子，足够安慰我心了。”钟琰笑着说：“如果我那时嫁给你弟弟王沦，生的儿子还不止这样呢。” 这样的自信是魏晋人士的可爱之处。这里面没有浮夸，没有贪慕虚荣，也不是矫揉造作，它所有的只是对自己能力、名声的了解。同时他们藐视对自己做出不实评判的人，正因为他们对自己有正确的认识，所以对他们的拔高或贬低都被他们视为无知。正如前面引用张翰的话一样，这个时期的人更注重当下，注重眼前实在的利益——名声也是其中之一。身后名太虚无缥缈，他们是不在乎的。在这样动乱的年代，生命中的变数更多，人生在世的时间更短促，所以他们更懂得享受现世的快乐。所以可以说这是一个更实际而世俗化的群体。
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