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《隋书·苏威列传》载：“王充僭号，署威太师。及大唐秦王平王充，王遣人数威曰：'见李密、王充，皆拜伏舞蹈。’”《诚节列传》整卷都把王世充写作“王充”。本书最后一卷中《王充列传》全部写作“王充”。由此也许可以认为本书是为了避讳唐太宗李世民的“世”字。但是另外很多地方仍旧保留人名中的“世”字。《苏威列传》“威与宇文述、裴矩、裴蕴、虞世基参掌朝政”，“裴蕴、虞世基奏言，威昏耄羸疾”；《河间王弘列传》“密为王世充所破”，“世充将篡”，“世充既僭伪号”，“世充以兄女妻之（河间王之子灰）”，“及世充将败”，“王世充以庆叛己而斩之”；《长孙平列传》韦世康及弟世穆、世文、世冲，全不讳“世”字；《李礼成列传》：“其子世师”；《薛胄列传》“及王世积之诛也”；《张衡列传》“江都丞王世充又奏衡频减顿具”；《杨汪列传》“及世充僭号，汪复用事，世充平，以凶党诛死”；《薛道衡列传》“道衡子德音，王世充之僭号也，军书羽檄，皆出其手。世充平，以罪伏诛”；《李文博列传》“文博在内校书，虞世基子亦在其内”；《炀三子列传》“元文都、卢楚、郭文懿、赵长文等为王世充所杀”，“世充诣侗（越王侗，隋炀帝孙）所陈谢”，“及世充破李密”，“世充更使人谓侗曰”，“侗不得已，逊位于世充，世充僭伪号”，“宇文儒童、裴仁基等谋诛世充”，“世充兄世恽劝世充害侗，以绝民望。世充遣其侄賫鸩诣侗”，“世充伪谥为恭皇帝”；《王韶列传》“会世充僭号”；《周法尚列传》“令法尚与上柱国王世积讨之”，“世积出岳州”，“世积所部多遇瘴”；《李景列传》“以行军总管从王世积伐陈”；《薛世雄列传》全传不讳“世”字；《权武列传》“桂州人李世贤作乱”；《虞世基列传》全传不讳“世”字；本书第七十卷列传第三十全文不讳“世”字；《耿询列传》“柱国王世积讨擒之”。
由这些没有把人名中的“世”字省去的记录可知，《隋书》并没有统一的避讳原则。
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