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李白饮酒时不仅有春风、鲜花、流莺陪伴，还有月亮这一位有情有义的朋友。月亮在李白诗中出现得非常频繁，据前人的统计结果，李白诗每三首之中，就会出现一次月亮。
李白特别喜欢在月下饮酒，“且须饮美酒，乘月醉高台”，“对此石上月，长醉歌芳菲”，似乎已经成了他的一种乐趣。李白饮酒诗中的明月，不仅是至纯至美的象征，而且还是与诗人心灵交流的绝妙知音，如《月下独酌四首》其一： 花间一壶酒，独酌无相亲。举杯邀明月，对影成三人。 月既不解饮，影徒随我身。暂伴月将影，行乐须及春。 我歌月徘徊，我舞影零乱。醒时同交欢，醉后各分散。 永结无情游，相期邈云汉。 月下独酌，只有月、影相伴，这情境正好映衬出诗人的孤独寂寞的心灵。但他的孤独感在月亮之陪伴下已获得化解，“我歌月徘徊，我舞影零乱”，瞬间的超然感悟使诗人进入物我两忘的沉醉境界。而在九天之上的月亮，虽高不可攀，但在李白饮酒诗中总是“月行却与人相随”，让诗人在月亮的怀抱中得到欢乐与安慰。
酒既非月亮、山花或流莺之类的自然景物，也未具有实质的生命性态，然而当吟咏“与大自然的交融”这种境界时，李白却常以“酒”作为天人相契相宜的机杼。如果要更好地了解这点，就要探讨中国诗歌中所谓的“醉”。刘若愚《中国诗学》有一段阐述“醉”的句子这样写道：“中国诗歌中经常提到'酒’与'醉’……'醉’这个字并不意味着是粗鄙的肉体上的享受，也不含豪饮之意，它全然有别于欧洲的'饮酒歌’……倒是含有精神上'逍遥自得’的意思。例如刘伶《酒德颂》中“兀然而醉，怳尔而醒”的无忧无虑，其乐陶陶之境，则已将“醉”状态置于超越人世的精神境界。
《月下独酌四首》其三也是基于这样的精神： 三月咸阳城，千花昼如锦。 谁能春独愁，对此径须饮。 穷通与修短，造化夙所禀。 一樽齐死生，万事固难审。 醉后失天地，兀然就孤枕。 不知有吾身，此乐最为甚。 李白饮酒诗常言“独酌”，这是他饮酒的习惯，也因对月独饮，使他更有充分的时间与空间在永恒无限的宇宙中逍遥自在地玄思，让有限的生命化入无限的逍遥里。 责编 / 蒿凤 美编 / 艾浩
中国酒业协会酒与社会责任促进工作委员会 委员会成立于2015年7月。针对理性饮酒三大问题领域，即酒驾、未成年人饮酒、过量饮酒，分别以“理性文明，拒绝酒驾”、“关爱成长，非成勿饮”、“适量饮酒、快乐生活”为主题，连续七年开展“全国理性饮酒宣传周”活动。活动覆盖全国五百多个城市，万家酒类消费场所，受众人群达3.5亿人次。 |
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