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儒学并非是懦弱文学，只是我们自己用自我眼光学废了 2022-07-09 既然说到了死记硬背，又说了快乐教育，那么继续说说我们长时间被教育的儒学，也就是那个所谓耽误我们数千年的儒学教育。 其实我们都有一个误会：一个人如果读这个圣贤书读得太多，会不会以后这个人进入社会之后显得很傻。就是很善良，什么东西都让别人，谦和。然后很容易被这些如狼似虎的小朋友欺负，小的时候在父母包围的时候还挺好的，结果大了出来，直接被扔出去由于缺乏免疫力的，很受伤。（小孩那么善良，出去了怎么办？） 这让我想到了老鹰教育小鹰的方式，很残酷，锻炼飞行，就是叼着小鹰到悬崖上一放，飞上来的就会了，飞不上的就死了。
对小孩，我觉得两面都要有（这好像一句废话）。 圣贤书里头更多的讲的是规范，你如何做一个领导者，也就是他们叫的君子和大人，是这样一种教育。而我们现实生活当中，我们大部分的情况下，并不是领导者，不是君子和大人，至少对比情况下并不是。 当你是一个被领导者的时候，或者你是一个草根的时候，这一套法则往往是不管用的。孔夫子的教育，他是针对领导者的。他讲的是君子之学，大人之学。这个大人是已经拥有了权力的人，拥有权力的人，他就教育你，不要不加限制的滥用自己的权力。当你拥有武力的时候，你要学会不用武力就能够征服别人，能够把大家聚在一起。所以孔夫子说：“远人不服，修文德以来之。既来之，则安之。”就别人不服你的时候，你有几种方法。不服，我就打到你服。
只是如果你要治理一个大国的话，你很难用这种方式来最终得天下。即使你得了，你也不可持久。所以应该用另外一种，就是文德。文德就是一种看不见的力量，就是那种像风一样的力量去感召他人。 风吹过来的时候草就会倒，但你又看不见风。这是一种很高级的能力。这就是我们为什么会有这个误解的原因所在，读圣贤书都是在教这些东西，对小孩，他又发现在幼儿园里头肯定不是圣贤，大家。你谦谦君子，那小朋友跟你抢，最后你可能饿着回来了。 而且小孩的教育它很多时候，它是一种自我慢慢领悟的一种教育。他老是受欺负的时候，两种可能：一种是变得非常的强悍，一种是变得非常的懦弱。但是儒家的智慧教你是这样的，就是既不要去做一个特别强悍的，强盗似的人，完全是以你的力量去征服别人，也不需要去做一个唯唯诺诺的，事事顺从的，那叫小人。君子是既拥有强大的力量，同时他又用一种看似很柔顺的东西来达到你的目的，这就是叫强者。
《遥远的救世主》里讲过就强盗逻辑和强者逻辑的差别在于，强盗他是以破坏规则为前提的，来获取。强者他是以对规则的尊重的前提下，他来获取。纯粹的弱者，就是遵守规则，但他不去获取。你必定要生存的，所以你也没有生存空间。有人说儒家之学也就是懦弱之学，说它就有点懦夫…… 但儒家说：“士不可不弘毅。”比如孔子讲的那个六艺，孔子开学在教的就是六艺“礼、乐、射、御、书、数”。这些东西它既有文的一面，也有武的一面。原本是要你成为一个有魅力的男人。后来不知道为什么学着学着就学歪了。 你读经不一定能好，古人读四书五经也有坏人出奸臣的，但是不读经一定坏，近百年的历史已经证明。关于读经就迂腐了，就成书呆子了，实际上是少数。你看一下，胡适、钱钟书、鲁迅、陈独秀、傅斯年，就是说我们讲民国时候的那些浩若星辰的大家，都是学贯中西的。但是他们都有非常好的国学底子，而且很多都是三、四岁的时候，就开始背大篇的东西。一点都不妨碍人家后来的康奈尔大学、斯坦福大学、哈佛大学，一点都不妨碍后来的文武双全。实际上是我们对于所谓的读经教育有一个误解，可以背一些底蕴的经典在内心，毕竟文学是你不需要懂，学完之后你才慢慢会懂的东西。 7岁前学性，7岁后学志，其实很简单，只是我们经常性的本末倒置了而已！ ————完———— 笑古笑今，笑东笑西笑南笑北， 笑来笑去，笑自己原来无知无识。 观事观物，观天观地观日观月， 观上观下，观他人总是有高有低。 |
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