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有些人对于灵感还不十分理解，总以为它是一种天生的禀赋，感到非常神奇诡秘。过去，也有某些诗论将灵感说得玄而又玄，似乎是难以捉摸的稍纵即逝的神示、精灵。容易使人陷入唯心主义的臆断，使某一些能写诗而一时写不出诗来的作者，怀疑自己的才能，错误地认为自己的天赋不足，缺少灵感的细胞，以致悲观丧气。也有人错误地将自己一时的感情冲动，精神焕发，一时欲喊、欲唱、欲舞，也当作灵感来了。创作的冲动和情绪的激动与灵感来了是有区别的，它不应该与一时的兴奋与狂喜狂欢混为一谈。因为即使不是诗人、作家的普通人，有时也会精神振奋，狂欢狂喜甚至失态。你能将那些也叫做灵感来了吗？音乐家柴可夫斯基说：“灵感全然不是漂亮地挥着手，而是如犍牛般竭尽全力工作时的心理状态。”普希金在说到“灵感是一种敏捷地感受印象的情绪”的同时，也说过：“灵感也是迅速地理解概念的情绪。”要理解某种概念或生活的哲理，头脑就得处于理智的状态。这时候，必须全神贯注，艰苦思索，决非狂乱的冲动。当然，作家、诗人的思维活动，即使处于理智的状态，也主要的是形象思维，往往是由感性的认识逐渐升华为理性认识的。用朱光潜先生的话说：“直觉的知常进为名理的知。”有时候，外界的某一直觉的刺激，使诗人的头脑突然之间像灵光一闪，顿时理解了某一概念或明白了一个生活的哲理，心中好像禅家所说的“悟”出来了。这种灵感的到来，使人感到无比的喜悦，陡生诗兴，会迫不及待地记下这种感受，或急匆匆地进行写作。就像苏轼说的那样：“作诗火急追亡逋，情景一失永难摹。”诗人们获得灵感，有时是身临其境，临境有感，为当时当地的某种事物所触动，感到兴奋，受到启示，灵感到来，及时产生了诗的构思。在 |
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