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运气知要
邹立人是重庆万县地区第一批名老中医，本书的前半部分也是介绍运气学说的几本概念，后面阐述了几点自己的认识，例如＂运气来源于太极，来源于河图洛书天干地支与系统周期，六十干支环周序教的科学性，天体运动与气候关系，十干化运与节律与太阳黑子气候同步性的探索“，其结合现代科学的相关知识对五运六气做了一些探索，这些观点对认识五运六气学说有一定帮助。 
本书主要是运气研究资料的汇集。该书首先综述性的介绍了五运六气的概念和源流，然后用了大约80页论述了应用现代气象资料对运气学说的研究，之后从灾害性气候、天文学、地震历史资料、人体疾病等各个方面引用多种资料对五运六气进行了研究验证，最后对运气学说作了评价和展望。该书的特点是引用了大量运气学说研究方面的资料，有一定参考价值。如王玉川先生在序言中所说：”是书对解放以来70余篇有代表性观点的运气研究论文都有收集，并分别门类，加以评说，可谓集运气现代研究之大成。对于运气学说的评价问题，历来褒贬不一，毀誉纷争，是书则很公允，既有自己的明确观点，也对不同意见做了充分的客观反映。故此书又可称运气学术争鸣之荟萃。曏之论运气者，立论多所偏颇，初习者读之，极易先入为主，一叶障目，涉猎到别论者，时已久矣。然如有此书一册在手，则可登高极目，直入运气研究之庭堂，愈见二君之苦心，难能可贵。此书既是几十年运气研究之总结，也是运气研究进一步深入之肇始“  汪德云长期从事儿科临床工作，他认为胎育分化的机理为：“对照人体胎儿期经过的岁运期间，不难发现其后天所患疾病与其胎儿期所感受的自然环境，存在着因果关系。这种空间自然环境变化10年一周期，不易受地面局部气象等因素的干扰影响，其所含的自然气质是一种物理性的有色的活性物质，王冰称其为“真灵之气”，可以被收受于生物体，作用于胎儿的每个基础单位，或许是细胞中基因，使胎儿体含有它的质和量，造成胚胎在内脏分化发育中自然的不平衡。而这种不平衡的倾向特征，在后天生老病死的整个过程中，以具体的形态方式表现出来。”病理定位的机理为：“人体胎儿期病理定位律所提示的内脏，在后天生命过程中自然发病，同样有其时间节律性。其岁有不病，而胜气不应不用者，天气制之，气有所从也。引起后天自然发病的主要诱因，是地表空间环境变化。这种环境变化呈12年一个周期性，均以地支子丑寅辰已午未申酉戌亥分别表示出。难以被人理解而间歇发生的许多疾病也许可以从中找到一些线索和基本规律“。按照上述理论作为基础，汪德云在儿科做了大量临床验证工作，取得了一定效果，其思路具有很高的参考价值。汪德云的观点和目前流行的人体体质推算观点有一个很大的不同点即：目前流行的观点推算先天体质以出生日作为推算基准，而汪德云的观点认为以胎孕期时间作为推算基准。我们在实际中做过一些验证，有的情况确如汪德云所说。 |
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