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龙凤银币铸有龙凤图案已越来越稀见。

 收藏家协会 2022-07-11 发布于广东

袁世凯登基后,举国唾弃,废除袁世凯头像为国家铸币图案的呼声不绝于耳。民国政府顺应民意,决定更改货币图案,并于民国十二年由天津造币总厂试铸新币,新币重量及成色遵照中华民国货币条例,正面图案改为“十二章”和“中华民国十二年造”,背面纹饰未变。由于“十二章”的纹饰带有明显的帝王色彩,民国政府并未采用此币。钱币制作精美,数量稀少。

“十二章”由日月星辰,山,火,龙,华虫,宗彝,藻,粉米,黻,黻,寓意不同,一般认为:日月星辰,取其照临,山取其稳定,火取其光明,龙取其应变;华虫(雉鸟),取其文雅;宗彝(祭祀礼器),取其忠孝;藻,取其洁净;斧(斧形),取其决断;黻,取其明辨。“十二章”的纹饰源远流长,早在西周时期就被用作帝王的服饰图案。

龙凤银币

直径3.9公分,重量26.95克

中华民国十二年天津造币厂铸币

龙凤通常象征封建社会的神威和权势,为何会出现在民国时期的银币上?难道大清已经灭亡?

甚至有一位专门研究现代货币史的学者说过:

龙凤币是一九二二年(一九二三年)

这是民国十二年银币上的龙凤图,名为十二章。

其中有“日,月,星,辰,山,龙,华虫,宗彝,藻,粉米,黻”。

“它的含义是:“上古之书,起源于汉唐,说经曰:日月星辰,取其明,山取其镇,取其断,取其辨。美德之至,无不备至,依其言,相度其宜,相合错综,拟为中华民国的徽识。

这十二章国徽图案的设计,显示了鲁迅先生不仅是著名的文学家、思想家,同时也是一位极具才华的平面设计师和鉴赏家。

这个图案是袁世凯批准的。并把它作为民国政府的第一个国徽。

北京鲁迅博物馆还收藏有一枚由天津铸币厂的雕模制作的“十二章国徽图”铅模。

在“中华帝国”时期,袁世凯一直沿用国徽,直到1928年12月29日,奉系军阀张学良将五色旗换成了国民政府的国旗。

由于袁世凯叛变,妄图帝制,舆论主张废除民国元年开始使用的袁大头图案。

天津造币厂进一步完善龙凤图案,刻成银币制模。壹圆银币正面中央有十二章图案,上沿刻「中华民国十二年造」,背面两侧各有嘉禾图案。

说明书另附嘉禾简徽,作笺纸之用。二者可以说是中华民国时期北洋政府时期的国徽。近日在业者处看到铅样。拙作《百年银圆》虽有叙述,但略显简略,特加以补充。1921年,秘鲁侨社发行了秘鲁建国百年纪念章,距龙凤壹圆仅2年。

民国十二年,天津造币厂铸造了一枚名为“龙凤银币”的银币,造型独特,内蕴深奥,包罗万象,包罗万象,独具匠心,是民国时期银币的精华所在。

“龙凤银币”原为民国国徽。一九一二年五月,由鲁迅、许寿裳(季市)和钱稻孙三人共同设计民国国徽图案,三人共同研究设计出「十二章图案」。

后来,一些督军、军阀也在铸币时使用了“十二章图案”。1926年,张宗昌在山东试铸10元和20元金币;同年,张作霖铸造的“海陆空大元帅”纪念币和10元银币均采用“十二章图案”。

在钱币市场上偶见一角一角、一角的龙凤辅币,正面圆圈内是嘉禾的等值,外圈是“中华民国 X年”和“十枚当一元”,两侧铸有小圆点,背面刻有“十二图案”;是褚玉璞1926年任直隶督军时,由天津造币厂铸造的银质辅币,仅在北京和天津一带流通,是目前所见“龙凤币”图案最多的一种。

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