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古籍记载生祝融

 荷香月暖 2022-07-11 发布于广西
古籍


维基 类书类

卷一百二十九

治水者。群臣四岳望举高阳氏之子伯鲧。尧封鲧为崇伯,使之治水。
按《通鉴前编》:《外纪》云:戏生器,器生祝融,为黄帝司徒。祝融生术嚣,术嚣生勾龙,为颛顼后土。能平九州,辩土地之宜,以教兆民,后世祀之,以配社。

卷一百三十九

成周业。是为太公望,师尚父,成王封之营陵曰齐。 伯夷次禹,能礼于神,爰封之吕。按《外纪》:戏生器,器生祝融,为黄帝司徒。祝融生术嚣,术嚣生句龙,为颛顼后土。能平九州,辨土地之宜,以教兆民,后代祀之,以配社。

卷四十六

,曰古乐府尤误。
乐律总部外编
《山海经·大荒西经》:摇山,其上有人,号曰太子长琴。颛顼生老童,老童生祝融,祝融生太子长琴,是处摇山,始作乐风。按注:世本云颛顼娶于滕
史部 编年类

通鉴续编 卷一

神农氏遂亡○炎帝别子曰柱有圣德佐帝)
(播种五谷后世德之祀以为稷有子曰庆甲或云尝嗣/炎帝云○戏生器器生祝融为黄帝司徒祝融生术嚣)
(术嚣生勾龙为颛顼后土能平九州辨土地之宜以教/兆民后世祀之以配社勾龙生垂垂为 (第 4-7b 页)
史部 纪事本末类

卷四

而不返故为精卫常衔西山/之木石以堙于东海 炎帝之妻赤水之子听訞生炎)
(居炎居生节并节并生戏器戏器生祝融祝融降处于/江水生共工共工生术器术器首方颠是复土穰以处)
(江水共工生后土后土生噎鸣噎鸣生岁十有二三
 (第 4-8a 页)

卷七

终娶于鬼方氏是谓女嬇盖孕而三年不育启其左胁/三人出焉启其右胁三人又出焉 山海经颛顼生老)
(童老童生祝融祝融生太子长琴是处摇山始作乐风/ 颛顼生老童老童生重及黎帝令重献上天令黎卬)
(下地下地是生噎处于 (第 7-5b 页)
史部 别史类

卷一百五

 后程伯休父克平徐方锡以官族因而为氏
及吴回吴回生陆终陆终娶于鬼方氏生六子一曰樊

是为昆吾(韦昭注昆吾为夏/伯夏衰迁于旧许)二曰惠连是为参胡三曰
篯是为彭祖四曰莱言是为云郐人五曰安是为曹姓
六曰季连是为芉姓昆吾卫氏也参胡韩氏也彭祖彭
氏也云郐人郑氏也曹姓邾氏也季连楚氏也(大戴/记)
 史记颛顼生穷蝉又生称称生卷章按卷章即老童
 之讹而多穷蝉及称
一说颛顼生老童老童生祝融祝融生长琴是处榣山
始作乐风颛顼又生伯服又生驩头驩头生苗民苗民 …… (第 105-4b 页)
  神农姜姓
蚩尤神农之裔(路/史)
黄帝既去蚩尤之凶迁其民善者于邹屠之地恶者于
有比之乡其先以地名族后分为邹氏屠氏(拾遗/记)
共工亦炎帝之后姜姓(贾逵国/语注)

炎帝之妻赤水之子听訞生炎居炎居生节并节并生
戏器戏器生祝融祝融生共工共工生术器共工又生
后土后土生噎鸣噎鸣生岁十有二(山海经子郭璞注/生卜二 皆以岁)
(名 (第 105-10a 页)
史部 史评类

御批资治通鉴纲目前编 御制叙

  (农氏遂亡○炎帝别子曰柱有圣德佐帝播种五/谷后世德之祀以为稷有子曰庆甲或云尝嗣炎)
  (帝云○戏生器器生祝融为黄帝司徒祝融生术/嚣术嚣生勾龙为颛顼后土能平九州辨土地之)
  (宜以教兆民后世祀之以配社勾龙生垂 (第 -32b 页)
子部 杂家类

艺林汇考称号篇卷一

  天中记中宸天地交会之际也仪宸太子居也出韵林
天中记山海经西北海之外有摇山其上有人号曰太
子长琴颛顼生老童老童生祝融祝融生太子长琴是
处摇山始作乐风旧唐书孝敬皇帝弘龙朔初命许敬
宗上官仪等于文思殿博采古今文集摘其英词 (第 28-16b 页)
子部 类书类

卷一百二十九

上各一卷上)
(今赐太子诸王各一本) 山海经大荒西经西海之外有摇
山其上有人曰太子长琴颛帝生老童老童生祝
祝融生太子长琴是处摇山始作乐风(注此山多摇木)
(因名) 神异经东明山有宫有银榜曰天地长男之
 (第 129-11a 页)

卷十二

顼生老童老童生祝融祝融生太子长琴是处榣山始
作乐风(山海/经)孝敬皇帝弘龙朔初命许敬宗上皇仪等
于文思殿博采古今文集摘 (第 12-79b 页)

卷一

 二篇献之明皇诏皇太子诸王于光顺门见光庭谢
 所以规讽意(按山海经西北海之外有摇山其上有/人号曰太子长琴颛顼生老童老童生)
 (祝融
祝融生太子长琴/是处摇山始作乐风)
刘章取喻于立苗
雍王示讽于种瓜 (第 1-29b 页)

卷三十九

 世也

摇山少海

唐刘禹锡笺四岳仰摇山之高百川承少海之润按山
海经西海之外有摇山其上有人名曰太子长琴颛顼
生老童老童生祝融祝融生长琴初学记祝融生太子
作摇山之乐又无皋之山南望幼海幼海即少海也天
子比大海太子比少海

苍震黄 (第 39-1b 页)

卷八

榣木因/名云耳)其上有人号曰太子长琴颛顼生老童(世本/云颛)
(顼娶于滕□氏谓/之女禄产老童也)老童生祝融(即重黎也高辛氏/火正号曰祝融也)祝融
生太子长琴是处榣山始作乐风有五彩鸟三名一曰
皇鸟一曰鸾鸟一曰 (第 8-13a 页)

御定渊鉴类函 卷五十九

少也 已上总载太子事) 原瑶
山 伊水(山海经曰西海之外有瑶山其上有人名曰/太子长琴颛顼生老童老童生祝融祝融生)
(长琴之列仙传曰王子晋吹笙作凤鸣/伊洛 间有道士浮丘伯接以至嵩山) 桂宫 兰殿
(汉书曰 (第 64-37a 页)

卷一百九十八

  榣

榣木(晋语丨丨不生花松柏不生碑也山海经西山经/槐江之山西望大泽后稷所潜 其中多玉其阴)
(多丨丨之有若郭注丨丨大木也言其上复生若木/大木之奇灵者为若见尸子国语曰丨丨不生花也)
榣山(山海经大荒西经西北海之外赤水之西有芒山/有桂山有丨丨其上有人号曰太子长琴颛顼生)
(老童老童生祝融
祝融生太/子长琴是处丨丨始作乐风)
  樠
樠木(齐书祥瑞志永明三年十/二月永宁左郡丨丨连理)
 (第 198-32b 页)

卷六十三之九

剖破/成丨丨半赠颜回半)
(许/由)戏器(山海经炎帝之妻赤水之子听訞生炎居炎居生/节并节并生丨丨戏器生祝融祝融降处于江水)
养蚕器(礼记具曲植籧筐注时所以/丨丨丨也曲薄也植槌也)天子器(礼记执丨丨之丨则/上 (第 492-42b 页)
子部 小说家类

卷十六

多桂及摇/木因名云耳)其上有人号曰太子长琴颛顼
生老童(世本云颛顼娶于滕坟/氏谓之女禄产老童也)老童生祝融(即重黎也/高辛氏火) (第 16-2a 页)

卷十八

定九州(布犹敷/也书曰)
(禹敷土奠/高山大川)炎帝之妻赤水之子听訞生炎居炎居生节
并节并生戏器戏器生祝融(祝融高辛/氏火正号)祝融降处于江
水生共工共工生术器术器首方颠(头顶/平也)是复土穰以
处江水(复 (第 18-6a 页)

卷十六

于/滕□氏谓之女禄产老)
(童也也任臣案国名记滕□作胜濆注云/胜奔 高阳妃胜奔氏国或作腾隍误)老童生祝融(郭曰即重黎也高辛氏火正号曰祝融也称任臣案氏/族源流云颛顼次妃胜奔氏生子三人伯 卷章季禺) (第 16-3b 页)

卷十八

同当以罗氏/为断太平御览曰訞音妖生常林女子宜有□音或作)
(谈作郯/转失也)炎居生节并节并生戏器戏器生祝融(郭曰祝/融高辛)
(氏火正号克任臣案通鉴外纪曰帝里又曰帝居生节/茎节茎生 及戏寥道南楚纪亦云帝哀 …… (第 18-13b 页)
(生克及戏戏生器生生/祝融祝融路史作祝)祝融降处于江水生共工(任臣/案续)
(雅曰壬夫玄冥之子也丁/芉祝融之子也非此祝融)共工
 (第 18-14a 页)
集部 诗文评类

卷四

  窗残花月人何处帘捲春风燕复来
    女夷鼓歌(春景/)
  柳丝袅袅风缲出草缕茸茸雨剪齐
  梅无驿使飘零尽草怨王孙取次

    祝融
御辔(夏景/)
  园林换叶梅初熟池馆无人燕学飞
  绿香熨齿冰盘果清冷侵肌水殿风
    蓐收执 (第 4-19a 页)
道部 太玄部

卷十六

榣木因名之)其上有
人名曰
太子长琴颛顼生老童(世本云颛顼/娶于腾坟氏)
(谓之女禄/产老童也)老童生祝融(即重黎也为高辛/氏火正号曰祝融)
融生太子长琴是处榣山始作乐风(创乐制/风曲也)

有五采鸟三一名 (第 16-002a 页)

卷十八

布土均定九州(布犹敷也书曰禹/敷土定高山大川)
炎帝之妻赤水之子听訞生炎居炎居生节
并节并生戏器戏器生祝融(祝融高辛/氏火正号)祝融
降处江水生共工共工生术器术器首方(头/项) (第 18-005a 页)
佛部 禅宗部类

机缘¶

知天将有雨。未审流
云石得何三昧。

** 南岳垂问三则

七十二峰千岩万壑。无一不为老衲栖真。作么生祝
峰顶倒却三间石殿。

石头一路危磴千寻。登陟
者孰不胆丧魂飞。及至到了。依旧风清月白塔幢高
竖。还有 (第 11-0654b 页)
网络文献 韩国文献类

目录

与闵叔游离岳。会宿中狮子。
   自西方甲。至福泉东台。
   云藏台(四)
   谨和闵叔。用朱先生祝融峰韵。(原韵。醉上高台若御风。遥遥天半快心胸。中含云梦八九泽。下抚儿孙千万峰。)
   自离岳送闵叔

栎泉先生文集卷之二

欲驾长风汗漫游。
洛山东北见忠州。江向黄骊隐约流。游子未归寒日暮。浮云极目使人愁。
谨和闵叔。用朱先生祝融峰韵。(原韵。醉上高台若御风。遥遥天半快心胸。中含云梦八九泽。下抚儿孙千万峰。)
倚杖云台万里风。欲

目录

偶吟
   龙岩即景
   舟中次沧洲韵
   偶吟
   送李玉山(起春)朴大庵(惺)。敬次晦庵先生祝融峰韵。
   又次晦庵先生韵
   扶桑途中
   杜鹃
   赠金卓甫(大鼎)
   养莺雏
  

峄阳先生文集卷之一

霖水满塘。拥堤寒柳绿条长。苍髯不作东风面。肯着韶华一分光。
送李玉山(起春)朴大庵(惺)。敬次晦庵先生祝融峰韵。
断蓬南北马牛风。回首那堪恼别胸。柔橹一声江更阔。半天斜日乱山峰。
又次晦庵先生韵
十幅扁舟掠

所庵先生文集卷之十五

之形胜。觇名园之盛衰。可谓追小鲁之辙。跨禹穴之策。自觉烟霞拍拍生两腋矣。崔孺瑞亟来相问。又就朱张两先生祝融韵。为和三首以侈之。且要余作行程记。以资其卧游。余于山水游历。故不喜为诗若记。独玆一行。既有吾子所嘱

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