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风云黄陂，从老百姓的角度观察黄陂 文章导读
 没有鞭炮的僵狮子如同没有音乐的蹦迪小编一位朋友，听说武汉全市禁鞭以后，第一反应就是农村的元宵节将没什么意思了（狮子和龙灯没有后，元宵节黄陂人能干什么呢？部分人会吃元宵，部分人当其不存在，毕竟这个节日都不放假），以后每年回乡下呆的时间越来越少了，清明、端午、中秋和春节，加起来不到一个礼拜，走个亲访个友，也算没忘记老家在哪里。 黄陂俗话里有“年小月半大”，意思是春节期间，大家要么走亲访友，要么窝在家里，远没有元宵节的时候全村出动那么热闹，农村人幸苦了一年，也就元宵节的时候可以放松自己以及祈望国泰民安。 网友或许会问，玩狮子龙灯和鞭炮有何关系呢？简单来说，没有鞭炮的元宵节，就如同没有音乐的蹦迪，谁会玩呢？
黄陂龙灯 农村之所以留不住年轻人就是因为缺乏娱乐活动全世界发达国家中，农村都很难留住年轻人，即使农村平均收入超过城市的日本，乡下也多是老人，这其中的原因很简单，年轻人活波好动，喜欢热闹，农村那种日出而作，日落而息的生活方式让年轻人的精力无处发泄。 农村这种50年一贯的生活方式，和城市的花花世界比起来，对年轻人的吸引力是极低的，年轻人眼中的世界丰富多彩，农村生活没有意外，没有变化，波澜不惊，而城市里，你永远不知道下一刻等待你的是什么（农村里，明天后天和今天基本一样，城市里，说不定出去一下就可以谈个恋爱回来，多么刺激）。 如今元宵节连狮子和龙灯都没得玩，年轻人还愿意回去乡下吗？
农村的娱乐活动小编每年都要去几次农村，整体感觉是空气很好，但确实无聊，日常村子里看不到什么人，农闲时刻乡下人要么坐在门口聊天，要么就是打麻将，晚上8点不到已是路断人稀，各家关门闭户床上刷手机看电视。 集镇之上稍微好点（比如祁家湾、罗汉寺这样的镇上），夏日的夜晚10点钟以后还能在户外看到宵夜纳凉的民众，小编个人感觉里，这几年似乎镇上的年轻人变得多了起来，这应该是汽车普及的功劳，如果有一份能养家糊口的工作，住在镇上其实也不错，教育虽不算太好，但也不太坏，想去城市里shpping，开上车非常方便，最关键的是，不用背负房贷，生活中没有那么大的压力。 住在镇上，最大的不足或许是心理上的，同学聚会，人家在光谷买房，在汉口定居，心脏如果不够强大，往往会产生自卑心理（人活一世，草木一秋，房子等身外之物，无需过于看重，只要自己过得快乐就行）
如今的农村，除了打麻将、看电视、刷手机，还有其他的娱乐活动吗？ 有农村网友说，还有钓鱼以及广场舞。 广场舞已从城市扩展到农村，但因为人口的关系，集镇上还能看到，但自然村子因为凑不起人，跳的地方不多，至于钓鱼，也只是个别人的爱好而已。 20年前的乡下，偶尔还有电影可看，甚至还有戏班子去唱几天大戏，农村里相对富裕的家庭，碰到喜事会花钱放几场电影，周边村子那几天就如同过年，最激动的是孩子们，既渴望又害怕，一怕晚上下雨，二怕父母以安全为由禁止自己晚上出门， 那时候的农村，还多少有点活力，如今的乡下，未免太安静了一些（那时候的农村，出去打工的人很少，如今的农村，除了做生意，剩下的中青年基本都出去赚钱了），以往，从腊月20几，一直到正月16，都是农村的欢乐时光，禁鞭以后，最多初六，很多在城里打工的人就会离开了，元宵节也不再回黄陂 换句话说，10年以后，或许元宵节将从黄陂人的生活中离开。 ▼黄陂民间扎龙灯的技艺会不会失传呢？
一种文化，一项活动，从开始形成到成为大家生活里的一部分，或许需要几百年，小编真心希望黄陂的僵狮子和龙灯文化不要消失在我们这代人手上，有的东西，一旦失去就很难重建，古人的东西，你可以不喜欢，但请不要糟蹋，请保管好并传给你的后代。 汉口人，是无法理解僵狮子对于黄陂农村人的意义的，自然汉口人做的决定，不会考虑到黄陂乡下人的感受。 |
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