浔阳江，是万里长江流经江西省九江北部的一段河流，因九江古称浔阳，此江段故名浔阳江，即长江的江北古道。西汉文帝十六年（前164），在此建寻阳县（今黄梅县），县治在今长江江北岸的黄梅县蔡山镇聂福俊行政村的梅城。
据《中国人口·湖北分册》载：寻阳县面积7938平方公里，包括今黄梅县全部，武穴市绝大部分，宿松县湖区以南，望江县华阳沿江一带，九江县大部分，湖口、彭泽两县北部沿江一带。
寻阳地，山峦起伏，河湖纵横，气候温和，雨量 充沛，植被繁茂，动植物资源丰富，为原始先民的生存、繁衍提供了良好的场所。早在新石器时代，这里就已经有了古代人类的生产活动，先民们筑城建寨，逐水而居，并随着水势的涨落与河道的变迁，不断地改变着自 己的生活，书写着辉煌的历史。
长江江北古道具体位置在哪里？根据《禹贡》“三江”记载，长江在从黄梅到宿松，呈现南北两条主泓道并存、北线为主的局面。其中北线经过彭蠡泽中央，大致是从今天太白湖到龙感湖、大官湖、黄湖、泊湖，最终到望江一带与现在的长江主河道重合。
经过实地考察，有一条位于江北从今湖北武穴盘塘——武山湖——黄梅方家山与李婆山——望江到安徽安庆长约90公里的古长江水道，即江北故道，至今地面仍留存有明显地貌特征。历代地理名家学者如（马征麟《长江图说》、谭其骧《鄱阳湖演变的历史过程》、张伯年《长江城陵矶至九江段河道历史变迁》均谓：今之太白湖、龙感湖一线原是长江的一条大支流，史称“江北故道”。黄梅县官方建制沿革史志亦称：永兴元年（304年），划庐江之寻阳，武昌之柴桑立寻阳郡，约以今之太白湖、龙感湖一线的“江北故道”为界，北境划归蕲春县，南境仍属县治迁江南之寻阳县。南齐永明四年（486），析蕲阳之东境立永兴县。隋开皇初改名新蔡，十八年(598)改为黄梅，民国25年（1936），国民政府以长江为界划定鄂赣省界、县界。上述史实说明，黄梅的太白湖、龙感湖一线就是长江九江段的江北古道。在江北长江故道边筑城建县治的第一人，是九江王英布。在公元前206年项羽分封天下时，封英布为九江王，定都于六，统治九江、庐江二郡，《元和志》卷27：九江故城“在黄梅县西南七十里。汉九江王黥布所筑”。第一次乘龙舟经长江故道到访黄梅地域的帝君是汉武帝。公元前106年，也就是西汉元封五年底，已经年近70高龄的汉武帝，怀着对壮丽河山的恋恋不舍，也怀着对神灵的敬畏和对生命的渴望，开始了他一生中最后一次江海之行。途中他率领浩浩荡荡的皇家船队，顺着长江一路东来，汉武帝于南巡途中，从寻阳（湖北黄梅西南）登上楼船，“舳舻千里”沿长江顺流而下。寻阳境长江故道，历来是兵家必争之地。东吴孙权为解军粮之难，曾先后命吕蒙、黄盖、诸葛恪等兼任寻阳令，组织兵士在此戍边屯田。寇恂是东汉王朝开国功臣，为东汉王朝的创立，立下了不世之功，比肩西汉时期的名臣萧何。寇恂据守河内郡时，曾在此驻兵，为刘秀称帝奠定了坚实的基础。东晋时期，中国田园诗鼻祖陶渊明，曾偕同佛教净土宗始祖慧远大师渡江北上。陶渊明在黄梅舒城寨躬耕隐居，慧远则在舒城寒不远的张家湖，卓锡柘林寺。那时太白湖、张湖、龙感湖一线，尚是北江主航道，二人水路相交极为近便。当时位于大江中心的蔡山，山上有寺，名“江心古寺”。有晋朝高僧支遁江心寺手植梅一株，世称“晋梅”，至今虽主干老朽，但新枝繁茂，因其一年两次开花，故又称“二度梅”。后来，唐李白曾夜宿江心寺，写下了危楼高首尺，手可摘星辰，不敢高声语，恐惊天上人的诗句。“不越雷池一步”，这是今天人们常说的一句成语，典故出自东晋咸和二年（公元 327年 ），丞相庚亮《报温峤书》说的“足下无过雷池一步也。”平南将军温峤当时驻兵寻阳即黄梅县西，庚亮当时要求温峤的队伍坐镇原防，不要向东越过雷池一步。当时的雷池，后称为龙感湖，与太白湖是连通在一起的，属长江江北故道水域。
长江，在历史上曾经过多次的改道，并逐渐完成了由北向南 的迁移演化历史，直到今天的位置。有诗人赞江北故道：“江北秋阴一半开，晓云含雨却低徊。青山缭绕疑无路，忽见千帆隐映来。”长江故道是大自然馈赠给人类的宝贵财富，是上帝遗落在人间的精美王冠。长江故道江宽水深，资源充足，水产十分丰富。长江改道后，长江故道一线形成了一个又一个湖泊，到处莲荷飘香，群鸟飞翔，渔歌互答，好一派迷人的风光。此外，长江故道所处的湿地环境也是众多野生动植物栖息、繁衍、生长的乐园。长江之水天上来，东流到海不复还。江北故道他奔流在⼭川之间，漫步在丛林之中，见证了中华民族五千年辉煌历史，孕育了长江两岸千千万万勤劳勇敢的人民。我赞美他春潮般的风采，奔腾不息的精神，惊涛骇浪的⽓概。黄仲华，黄梅县大河镇黄桥村人，律师，现客居广东中山市。
